霍姆林斯基曾經說過：
“每個人心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴絃，撥動它就會發出特有的聲響，要使學生的心同我們講的話發生共鳴，我們自身就需要同他們的心絃對準音調。”
匈牙利諺語：“你在燭光下，總能找到的最黑暗的影子”
古代諺語總說：“不如意之事常八九”，可見，生活中很多事情的發展和結果，並不會讓人滿意。
苦難是人生的常態，希望大家擺脫“受害者心態的牢籠”和“未解決悲傷型牢籠”。
答案不是心中那座山，問題才是。
如何突破“心靈的牢籠”？
如何破解“受害者心態”？
答案不是心中那座山，問題才是。
如果沒有愛，任何說教都無法開啟一顆封閉的心靈；
如果沒有愛，任何甜言蜜語都無法打動一顆冰冷的心。
惟有愛，才能搭起信任的橋樑。
人生最大的“敵人”是自己，千萬別和自己過不去，坦然接受，勇敢放下，不是原諒別人，而是放過自己。
堅信黎明前最黑暗，勝利前最絕望，成功前最渺茫。
如果人生是一段旅程，我們都要翻越心中那座山。
放下執念，減少情緒，跳脫邊界，發現源頭，帶著一顆寧靜的心，找尋屬於自己心中的那座山。 那座山，或高或低，或遠或近。帶著出發的衝動和挑戰的激情，不卑不亢，不驕不躁，向上攀登，專注而純粹地邁出下一步。翻越路上，我們才可能發現最初的自己。
自由需要人們心懷希望。一個是能夠意識到不論自己的痛苦多麼強烈都只是暫時的；
對即將發生的事情充滿好奇。
每個人都具備選擇的能力。外界不能給我們任何幫助和滋養的時候正是我們發現真正自己的時刻。
重要的不是那些發生在我們身上的糟糕事情，而是我們如何對待自己的經歷。
關於習得性...
習得性無助當人們認為自己的生活沒有效率、做什麼都不能改善現狀時，人們會感受到最大的痛苦。
習得性樂觀主義我們只有用心靈靈活性和心理韌性創造生命的意義和方向，才能走出低谷，達到柳暗花明的美好境界。
如何突破“心靈的牢籠”？
是抱怨憤怒、精神崩潰，還是憂傷哭泣、悲觀抑鬱，或是恐懼退縮，陷入絕望？
這種種反應，都如一座精神“牢籠”，會將你死死困住，失去對生命的期望和追求。
無論是誰，即使身處苦難之中，仍然擁有選擇的能力，逃離自己的精神牢籠。
而走出困境的關鍵則在於我們選擇以何種態度、何種方式對待自己的經歷、迴應自己的遭遇。
為什麼他不愛我？為什麼公司會炒掉我？
為什麼別人要這樣傷害我？
為什麼受苦的是我？
我為什麼會遭遇這些不幸的事情？
……這些都是困住我們的精神牢籠，要走出來並不容易。
這12個精神“牢籠”，也就是常見的心理困境是：
1、受害者心態型牢籠2、逃避型牢籠3、自我忽視型牢籠4、秘密型牢籠5、內疚和羞恥型牢籠6、未解決的悲傷型牢籠7、僵化思維型牢籠8、怨恨型牢籠9、恐懼型牢籠10、評判型牢籠11、絕望型牢籠12、不寬恕型牢籠
譬如受害者心態型牢籠，會讓人將自己看作是受害者，以消極的心態來看待自己所經歷的一切，困在過去的不幸之中，反覆回想自己的失敗和傷痛，並將所有的責任推給別人，也將救贖和療愈自己的責任和希望放到了別人身上。
其實，遭遇不幸並非就是絕路一條。
走出受害者心態型牢籠的關鍵，首先是要分清楚，創傷事件只是發生在當時，已經過去，而我們要活在當下，要好好覺察自己的各種感官在當下感受到了什麼、身體有什麼感覺？
用“現在怎麼樣了？”替代“為什麼是我？”。
我們要明白，每一次危機都是一次轉變的機會，所謂有危必有機。
當我們遭遇困難時，只有努力去進行調整，尋找解決方法，才有可能獲得新的機會進行改變。
可以給導致自己受傷的人或情境寫一封信，將整個事件以及其影響寫出來，進行回顧和梳理。
接著再寫一封感謝信，感謝那個人或情境讓自己學會了許多，推動了自己改變和成長。
這樣做也是將自己的角色從被動的受害者轉變為具有主動性和控制力的倖存者，有能力為自己進行療愈。
逃避型牢籠也是許多人常常遇到的一種心理困境。
因為恐懼和焦慮而逃避面對現實，否定和壓抑自己的真實感受，因此負面情緒無法得到釋放和緩解，一直都陷在困境中沒有真正走出來。
只有允許自己產生各種感受，並接納和表達這些感受，識別感受的根源是什麼，才能真實地感受到自己。
然後透過以第三方的角度進行自我覺察的方式，給自己的感覺命名，跟各種感受共處。
也可以跟自己的身邊人，比如家人、愛人、朋友、同事等進行交談，將你自己的真實感受表達出來，而不是逃避跟別人接觸和交流。
那些為了得到別人的關注、喜愛和認可而委屈和忽視自己、迎合他人的人，則是陷入了自我忽視型牢籠中。
在早年的成長經歷中，我們會透過父母對自己的態度和感情而形成某種自我價值認知，認定自己有多重要、價值所在是什麼。
我們也會經常被自己的期望或是承擔某些社會中的特定角色和身份的想法束縛住，給自己貼上標籤，成為別人希望我成為的的人，為別人而活，也深深地困在自我忽視的牢籠之中。
其實，有時候我們需要“自私”一點，這反而是好事，能讓我們將關注點放回到自己身上，去留意和覺察自己內心的真實感受，學會自我關愛和自我關照，將別人給予我們的不舒服的感受、不平等的對待、不合理的期待都阻隔在外，避免受到傷害。
每天花一點時間來享受愉悅的感覺，無論是喝杯熱咖啡、曬曬太陽，還是擁抱自己愛的人，都能給予我們美好的體驗。
如何直面自己的創傷，勇敢地回到現場，回顧當初在集中營的可怕經歷，接納自己的真實感受，然後進行自我療愈，最終從當年的苦難之中走出來，併為更多的人帶來積極樂觀的力量和勇氣。
是時候給自己多一點勇氣和力量，去突破內心的牢籠，越過那座阻擋自己前進的大山了。
如何破解“受害者心態”？
受害者心態是一種心智的僵化狀態，困在過去，困在痛苦中，如果總是在思量自己的失敗和損失，總是在頭腦中問自己，為什麼是我？
成為受害者也許是一種意外，但選擇繼續當受害者，則是因為這種身份，讓我們得到了不作為的許可。
當人們表現出受害者心態時，就把所有的責任和譴責都拋給了別人，受害者心態彷彿是一種盾牌，但其實是一種假象。
當意外發生的時候，我們總是將自己想成事情之中的受害者而忽略了事實，但也許未必是如此。
無論發生了什麼，都要以平和的胸襟應對。這並不意味著你必須喜歡發生的事情，但是當你停止對抗和牴觸，你就獲得了更多的經歷和想象力。
另一個方法是學會面對孤獨。
孤獨是讓人們恐懼的，不過當你學會愛自己的時候，你就會享受孤獨，可以寫下你自己想要獲得的成就，想要過上什麼樣的生活，想要什麼樣的伴侶。
每一次危機都是一次轉變，塞翁失馬焉知非福。
那件意外的事情發生在那個時候，活在當下，給自己一個清晰的目標，並願意為此而付出努力。
療愈傷痛的不是時間，而是你在這段時間裡做的事情。
自卑與自負：兩種對立的人格，2個自我評價的陷阱
自卑的人容易陷入“自我忽視型牢籠”
被拋棄是人類最早的恐懼之一，因此我們早早學會了，如何獲得別人的關注，別人的喜愛，別人的認可。
我們不應該把自己限定在一個或某個版本中，而應認識到，我們的內心不應該受到條框的限制，遵從自己的直覺和願望。
忽視自我也就是需求別人，有時候我們會對需求別人上癮，有時候則會沉迷於被需求的感覺，我們都希望能夠幫助到別人。
自負的人則會陷入“僵化思維性牢籠”。
我們中的很多人，活著是為了證明什麼？
我們沉迷於追求別人的一句讚美，可是如果我們只想證明自己是對的，或者足夠好，就會陷入某種不切實際之中，根本無法得到自己追求的結果。
每個人都有缺點，每個人都會犯錯，你並非一無是處，也並非聖人。
你不必向別人證明你存在的價值，欣然接受自己擁有的東西，為自己的不完美和完整而慶祝，永遠不會有第二個你，放棄對完美的無休止追求。
沒有人能在批評中成長。
自己發揮更多的想象力，也能有更多的精力去繼續前進，而不會毫無頭緒的原地打轉，溫柔的擁抱，溫柔的擁抱自己，看到他人的本來面目，合作而不是控制。
對內：管理好情緒，是一切的基礎
情緒是人類與生俱來的，負面情緒大大影響我們的生活，管理好自己的情緒，需要避免以下幾個牢籠：
怨恨
每一種選擇都要付出代價，有所得就會有所失。你不可能回到一段關係開始的階段，變的憤怒、失望和疏離之前，你可以做的事情比這更有意義，那就是重新開始。
只有你能決定一段關係是在消耗你，還是在滋養你。
秘密
誠實是從對自己說真話開始，欺騙是一場危險的遊戲，當我們不敢說出自己的秘密，否認自己的經歷，不肯承認自己的遭遇或者假裝沒事兒，來保守秘密的時候，我們就不能療愈自己。
內疚和羞恥
愧疚和羞恥感不是來自外部，而是來自我們的內心，這個世界上唯一不會離開你的人，就是你自己。
用善待自己，替代羞恥感，讓你與自己的對話中帶有這樣肯定的語氣：“是的，我能是的，我會是的，我可以愛自己，是讓自己變得更完整，更健康更快樂。”這不是自戀，你關注的東西，會讓自己變得越來越強大。
恐懼
能否釋放自己內心的恐懼，完全取決於你自己，我們可以選擇，用生命中多少時間沉溺於恐懼之中，恐懼感經常利用最無情、最具煽動性，卻又最持久的兩個字。
過去是過去，現在是現在，你永遠不知道外界會對你產生什麼影響。
你也無法預測誰會對你造成傷害，可是，恐懼與愛不能共存，生活也不必總是由恐懼主導，如果經歷過創傷或背叛，我們就不太容易消除對再次被傷害的恐懼。
恐懼往往會發展出一種無情的迴圈模式，恐懼也是變成一種自我實現的預言，從恐懼的威脅下，保護自己是一種比較好的方式，學會愛自己、寬恕自己，不要為了人生中不可避免的錯誤和痛苦懲罰自己。
絕望
我們在任何地方都能看到絕望的種子，人總能找到可以做的事情，不再把注意力放在自己喪失了什麼，而是關注你還擁有什麼和肩負著什麼？
希望告訴我們，生活充滿了黑暗和痛苦，同時希望也告訴我們，只有在今天幸存下來，明天才可以獲得自由。
不讓自己氣餒是需要勇氣的，希望是對好奇心的一種投資。
逃避
去感受自己，才能治癒自己，不斷壓抑自己的情緒，選擇逃避，並不會解決真正的問題。
用不去感受情緒的方式保護自己，或是別人是一件錯誤的事情，假裝自己已經克服了過去的恐懼，但其實在內心深處，一部分仍然困在那裡。
當我們習慣否認自己的感受時，我們就很難識別自己的感受，無法面對，不願意表達。
感受自己才能治癒自己，一切情緒都是暫時的，抑鬱的反義詞是表達。
對外：放下武斷的評判，做一個寬容大度的人
評判型牢籠
我們天生就具有愛的能力，只是習慣了恨，放棄偏執就意味著，要從自己開始放下判斷，在遇到那些激怒和激怒或冒犯你的人時，詢問自己他想要教給我們什麼？
不寬恕性牢籠
選擇寬恕不是為了曾經傷害過我們的那個人，而是為了我們自己，寬恕讓我們不再是過去經歷的受害者或囚徒。
也不再讓我們，揹負著只能容納痛苦的重擔。
寬恕不是把某個人，趕出我們的感情世界，而是學會放下。
只要你說我無法原諒某人，你的精力就花費在和自己對抗，而不是為自己而活，也沒有充分的享受生活，對仇恨的釋然和寬恕並不容易做到，這個過程也不是一朝一夕就能完成的。
身體在陽光下，思維在囚牢裡。
我們即然可以習得無助的思維模式，那也就代表我們也可以習得樂觀的思維模式。選擇權全在我們自己。
自己願意成長還是願意抱怨？
人生最大的悲哀就是明明可以行動自由，卻認為自己不自由，不敢行動。
喜馬拉雅山在我們環境當中算是最高的，高不可攀，但實際上內心中尤其是潛意識的那座冰山才是最深的。
人最大的限制，來自於頭腦認為的不自由。
當你的心靈被囚禁的時候，我們腦海中最為頑固的往往是破壞性的資訊。
受害者其實是一種心智僵化的狀態，他們的注意力焦點在過去。總在思量自己的失敗、損失，在頭腦裡關注我不能做什麼，我沒有做什麼。
放下評判，選擇同情。
佛陀也有過去，罪犯也有未來。
沒人能在你腦袋裡架設籬笆和圍牆，只要你的意識裡認為你是自由的。
當我們生活在評判型的牢籠時，不僅在傷害別人，也在傷害自己。
而自由意味著可以作出選擇，哪怕是在最惡劣的環境。
你最討厭的人是你最好的老師，想想他想要教給我們什麼？
去羅列一些我們成長過程中把人分類的不同方法。
然後去觀察這些評判是如何影響你的人際關係的。
他們是否在限制你的選擇？你想傳遞下去的遺產是什麼？
把它們寫下來作為給後代製造美好的素材。
感恩他人讓我們自己受益，敬畏上天讓我們少犯錯誤。
放下他人的過錯，更是對自己的一次救贖。
反省自己的不足，就是又一次活出了自己。
謙卑是一個持續精進的最快途徑。
愛自己，面對自己，接納自己，活出自己，綻放自己。
只要面對那些深藏在內心深處的心靈枷鎖也是可以解除的。
越過心靈的那座山，你會發現每個人都是“出淤泥而不染”的朵朵清蓮！
我是聖瑪田鞋服商學園 校長：李昱辰
在這裡與您一起日日成長。
在這裡昱辰已經踐行日日精進第： 729篇文章;
每天解決一件事情，每天只對一件事情進行深度思考。
我們上的任何大學都可以畢業，開往人生成長的這條道路永遠不會畢業。活到老，學到老。終身學習，終身成長。閱讀是升級自己大腦“軟體”最快的方法，寫作是讓人心智模式變得更強大最好的途徑。內在決定外在，他山之石可以攻玉。
他人的一篇文章，一本書寫下來將近要1天或著1年3年時間，我們透過很短的時間閱讀完畢，相當於吸收了他人很長時間的成果積累，充實了我們自己的人生前向道路。升級了我們的 認識，從而讓我們自己少犯錯，少走彎路。增加人生的寬度和厚度。不就相當於多活了N多次人生嗎？
還有比升級自己思維認知更好的事情了嗎？人與人的區別不在外在，只在內在。內在豐盈，外在自然富足。閱讀輸入正能量，寫作發酵正能量，輸出滋養正能量。找到高我，認識高我，活出高我，成為高我。
閱讀過去更多的文章可關注公眾號“聖瑪田鞋服商學園”。 讓我們一起開啟覺醒的模式，開啟成長之“燈”，讓我們彼此都成為那道光，活出那道光，照亮前向的道路上更多的人，同時也照亮我們自己。 如果本篇文章能夠幫助到您，無需感謝。誠摯希望您點選“在看” 或著轉發。 感恩使人愉悅。分享使人豐盛。越感恩越擁有，越輸出越強大。
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