一直以來，有一個問題始終徘徊在我的腦海裡：一個人，有來世嗎？

群裡佛學造詣深厚的，某大才子老師肯定了“來世”說。按大才子老師的說法，我以人世中肉身形象的出現，只是很短暫的一段時間。其餘的時間，有可能以石頭，以樹木，以動物，以一切可能想像的樣子，輪迴轉世，出現在塵世間。

這個事情，在佛教的教義中，是有明文記載的。這位先生老師極有慧根：琴棋書畫，吟詩作詞樣樣精通，為人又親切、隨和，他是一個非常有才能的人。平常日子裡，群裡無論誰和他開什麼玩笑，都會隨和的一笑置之，是個肚量很大，涵養深厚的好好先生。

然而，一旦涉及到對佛學信仰的質疑。才子老師毫不含糊，瞬間變成了，一個捍衛自己信仰的勇士了。他是一個忠於信仰的人！

嗯，這個事情，細細地思量，我覺得，他做的一點兒都沒錯。

如果有問題，就是我個人的問題了。我是一個徹底的唯物主義者。我堅守自己的信仰：不祈求縹緲的海市蜃樓，只活在當下。

對的。即便是在我的內心深處，再怎麼祈盼來世。祈盼來世的，下一個輪迴中，有幸重新做一個女人，好好地去愛一個人。“愛”和“被愛”！然而，我依然堅持過好“當下”。

才子老師一再耐心地詢問我：你不祈求年輕，健康，平安嗎？從常規角度來看，這幾個“關係重大”的詞語，應該是正常人必選的祈願和祈求。

但是我不。我固執己見地堅持，選擇當下！在我冥頑不靈的腦門裡，所有的一切，一切美好的生活，都是一個瞬息萬變，靠不住的變數。唯有當下，才是我自己能夠決定的。正如同，我現在安靜地坐在書桌前，摒心靜氣，敲打著一個又一個的字，完成一篇普通的日更。

所以只有，當下的這一刻，是我能夠擔當並自如地去駕馭的。而不是其它。

或許吧，有人會質疑我的人生態度。事實上，能夠被人質疑是一個正常的現像。就像是老話說的：雁過留聲，人過留名。一個人也有自己的痕跡。

但是，我依然堅持：過好，當下！

儘量守護著，一顆詩意的心靈，虔誠地做好手頭上的每一件事情。好好地工作，認真地思考，開心地吃飯，踏實地睡覺……

我依然堅持，過好，當下。

所以說，才子老師呀，我冥頑不化地堅持：我，知秋，絕不是一個沒有思維能力的人。相反，知秋是一個堅守陣地，保持自我，有獨立意識的“小螞蟻”！

——Understand ？才子老師！