導語：

現在這些歷史已經離我們遠去

，給我們留下的，不過只是文字記載，

最多像清朝末年的影象記載，

這是一個時代的產物，也是封建社會，最終被取代的直接原因，

人類在進步文明也在進步，社會的進步會帶動文明的進步。

清朝的衰敗使我國逐漸淪為半殖民地半封建社會，我想在那樣一個水深火熱的時代人民百姓的生活也十分慘淡，下

面這幾張照片就直觀地反映了在列強壓迫下的中國百姓生活近況

。

在那樣一個列強入侵國家統治衰敗的時期

，我們的人民只能住在這樣的茅草房裡面，生活毫無幸福感可言，圖片中的茅草房，看起來只是用簡簡單單的樹枝搭起來的窩棚，如果一個國家強盛，人民的生活也不至於淪落到這種地步，

像這樣的窩棚，如果突然一陣暴風雨，他們將何去何從？

這張照片裡面看到一隻狗熊在表演，

這是古代普遍的娛樂方式，由於古代教育程度低下，對於這種稀奇的玩意兒很受歡迎，很多人依靠耍猴耍雜技為生，我們現在生活質量提高，娛樂方式多種多樣，對於古代人來說，興許這就是最精彩的表演。

這張照片給我們展示出的是古代結婚時的場景

，古代結婚時通常有長長的迎親隊伍，或者送親隊伍，一路上嗩吶飛翔，喜氣洋洋，新郎騎著高頭大馬，新娘在後面的花轎中就是中國的傳統婚禮。隨著社會的發展與文化的交流，現在中式婚禮越來越少見

，隨之而來的是用洋車接送的西式婚禮。很多人為了追隨西方文化大多數婚禮在教堂中舉辦

。

這兩張照片展示的是清朝的雜貨攤和縫紉店

，這是當時清朝街頭最常見的攤位，攤主老闆有幾個富裕錢就進一批西洋貨擺攤賺幾個小錢，

下面這張圖是我國古代的縫紉店，這家店中還算可以，可以用得上縫紉機。

在當時那個時代，大多數肥人店都僱傭人進行手工縫製，隨著西方工業科技的發展，逐步影響到我國的小農生活，隨著西方工業產品進入我國，

我國傳統的男耕女織生活方式也發生了改變。

這張照片中，

男子手持的物件叫做空竹

，空竹是我國民間傳統藝術，空竹剛開始，作為民間雜耍表演團的表演形式，後來逐漸進入社會，成為有錢人家的娛樂產品，也有很多人每天早晨早起玩耍空竹，達到鍛鍊身體的目的，

即便是現在

在

廣場上也可以見到大媽耍空竹的場面。

這張照片眾所看到的社會生活，就是當時貧苦人民的社會生活，

其中一個老婦人揹著一個孩子看起來生活十分可憐

，在當時社會生產不發達人口數量急劇上升，出現了糧食供不應求的狀態，很多平菇百姓只能餓肚子，這張照片中所呈現的就是玉米產地，在當時玉米產量高，逐步適應社會人口暴漲的局面，

很多

貧苦

人家吃不上大米，就只能種高產的玉米

。

這張照片中所呈現的是兩個趕腳的商人，

其中一個人揹著比自己還要高的一大筐貨物走街串巷，

在當時清朝平民百姓的街頭，這種現象很常見。後面背的竹簍裡面裝的都是新型的工業產品，其中也有傳統的生活必需品，這是當時清朝商業的底層，

在當時經濟落後，人民生活很艱苦的時代，小商販的生意也並不好做。

結語：清朝末年曆史是我國近代屈辱史，

清朝的沒落，給中國人民造成了很大的經濟負擔，

當時全球工業國家迅速發展，而我國依然停留在傳統的小農經濟，

隨著西方的一聲炮響，閉關鎖國的局面被打破了。