在歷史上的很多時期中，都曾經出現過所謂的“告密現象”，這既是君王統一天下的策略，也是某些有心之人上位的手段。但是，這種方式始終名不正言不順，而且很難確定高密內容的準確性，所以並不能為世人所容。
楚漢戰爭結束後劉邦獨攬大權，不但沒有躊躇滿志的大治天下，反而率先將目光放到了功臣身上，想方設法壓制他們的實力與威望
。因為劉邦日益漸盛的猜忌之心，告密文化漸漸有了復興的勢頭，孤立無援的韓信首當其衝。
雖家境貧寒又遭受“胯下之辱”，韓信卻終成軍事奇才
幼年時期的韓信曾經吃過很多苦，因為他既沒有雙親照料又家境貧寒，所以便成了地痞流氓欺負的物件。而且，韓信這個人不懂為人處世之道，不管多委屈都沒人願意為他出頭。最
重要的一點，他在自己最沒有能力自保的時候過早顯露才能，甚至經常拿著木劍四處招搖，這樣特立獨行的人勢必會受到打壓，“胯下之辱”一事便印證了這點。
年歲漸長之時恰逢時局動盪，韓信便自顧自地投到了項羽麾下，想借由項羽的勢力實現自己的抱負。只是很可惜，項羽並沒有發現他的才能，反而只給了個
糧庫站長的小官職
，這讓滿心雀躍的韓信受到了極大打擊。後來，韓信又找到了劉邦想要投奔，同樣備受冷落，如果不是有了蕭何的幫助與舉薦，劉邦很可能錯失這個人才。隨後，劉邦任命韓信為麾下將軍，從此正式踏入歷史舞臺。
烏江之役對於所有人來說都是命運的轉折點，項羽刎頸自殺徹底敗落，劉邦大獲全勝統一天下，至於戰功赫赫的韓信，他的軍事價值逐漸降低，劉邦早已有意卸其兵權。劉邦打敗項羽之後，不但費盡心思地收攏其手下勢力，還攜帶隨從收繳了韓信的兵符，瞬間就把他逼到了孤立無援的境地之中。說到這裡可能大家會好奇，
為什麼韓信有兵權有威望，還要任其宰割毫不反抗呢？
主要是相信劉邦的仁義之心。
《長短經（反經）》中曾這樣評價韓信：“韓信以漢王遇厚而不背其德，誠足憐耳。”
在韓信威望最盛的時候，項羽曾經派人遊說，想讓他脫離劉邦的陣營自立門戶，這樣三個人便可以平分天下。此舉固然是出於私心，但也從側面證明了韓信的能力，所以才會一再引起劉邦的忌憚。但是，
韓信這個人除了軍事才能出眾外幾乎沒有長處，既不善於治軍也不善於人際交往
，所以只能惶惶然地拒絕。最後，韓信被劉邦封為楚王享有封地賞賜，卻再未擁有兵權，以致處處受制於人。
前後兩次被“告發”謀反，韓信最終為呂后所殺
韓信雖然不通世俗卻並非全然不知，比如說劉邦待他的態度以及當前的危險處境，他只能暫時安安分分的做楚王，並且還不計前嫌的封賞了那些曾經欺負過他的人。
《資治通鑑全譯》中曾經提及：“信知漢王畏惡其能，多稱病，不朝從。”
即便此時的韓信早已沒有兵權，卻還是引起了劉邦的關注，這才有了第一次高密。劉邦對群臣說：“有人向我告發了楚王的謀反之心，大家覺得應該如何處置？”話雖這麼說，卻始終無人知曉告密者是誰，所以不排除劉邦杜撰的可能性。當然，也有可能是某些人看穿了劉邦的心思，所以才故意逢迎說出這樣的話。為了解決此次“叛亂”，劉邦借
雲夢澤巡遊
一事引韓信前來，以便將其生擒。
相對於處心積慮的劉邦，韓信這邊也並不是沒有破綻，項羽舊臣鍾離昧便是最大的疏漏。鍾離昧是韓信的老鄉，自從項羽兵敗後便最終投奔了韓信，想尋求他的保護。只是很遺憾，韓信並不是值得託付的朋友，不但出賣鍾離昧還將其首級獻給劉邦，以求保全自己。事實證明，鍾離昧的死並沒有換來韓信的安全，劉邦依舊命人將其捆綁並加以處置。到洛陽後，劉邦思前想後也不知如何處置韓信，畢竟是曾經戰功赫赫的功臣，若是手段太狠豈不是傷了其他功臣的心？最後，
韓信被貶為淮陰侯，終日牢騷滿腹稱病不朝
。如果沒有第二次告發，韓信還能安分守己地做淮陰侯，至少性命無憂。
劉邦宴請韓信
第二次的告發者名叫欒說
，是韓信手下謀士的弟弟，原本應該是同一陣營的人，卻因故成了敵對一方。欒說的哥哥辦事時犯錯被關押，他不分青紅皂白便將錯誤歸到了韓信身上，所以才有了後來的風波。既然是備受信任的謀士，一定會知道一些旁人不知的事情，比方說
“謀反叛亂”
，欒說的哥哥將此事全都告訴了他。為了拯救自己的哥哥，欒說毫不猶豫地便告發了韓信，甚至還牽扯到了陳豨的身上。
陳豨謀反之罪乃是板上釘釘的事情，先是自立為王，後來又聯合了
韓王燕王
的勢力，對劉邦的江山帶來了很多困擾。為了解決這些叛亂，劉邦親自率兵北上，由皇后呂雉與蕭何鎮守都城。欒說告密一事發生後，再加上陳豨的叛亂，
呂后
毫不猶豫地便處置了韓信，當然，這其中也有蕭何的“功勞”。對於韓信的被殺，劉邦又高興又惋惜，畢竟曾是手下重臣，誰又能做到完全無動於衷呢？況且，韓信謀反一事始終無實證，劉邦也擔心錯殺忠臣。
總結：
韓信被誅殺後，很多人都表示惋惜，畢竟他明明有謀反的實力卻始終深信劉邦仁義，只是沒想到最後會落得這樣的下場。至於身上所揹負的罪名，不管是真是假，都隨著生命的消逝而被逐漸淡忘，更沒有“平反正名”的機會。其實，韓信之死乃是必然，即便沒有所謂的告密者，也會被劉邦找到其他破綻而嚴厲處置，只不過是時間早晚的問題。
自古以來，開國功臣不得善終彷彿是一種定律，或是功高蓋主或是備受忌憚，皇帝都很難容下這些戰功赫赫的人。
參考文獻：《長短經》、《資治通鑑全譯》、《帝範》