導語：楊堅，是一位愛戴百姓的賢君，成為反對不公平制度的第一人，我們一起去看看吧……

在古代的時候，經常會有犯人進入牢裡，他的原因會有很多。可能是因為他真的做了點什麼壞事，比如燒殺搶奪。也有可能是因為被自己身邊的人連累的，或者他本人是被誣陷的。如果當地的那個官不理事或者是隻看錢來辦事的話，就很有可能會出現這樣的情況。因為在古代有一種罪名叫連坐，就是自己的朋友犯了事，自己可能也要進牢房。反正不管是因為什麼樣的原因進的牢房，進了牢房之後就沒有什麼好果子吃。他們需要口供才能夠定罪，一般來說那些衙役是不會仔細去查到底是不是你犯的錯的，他們一般是擬好一份口供，然後不管三七二十一就直接讓你畫押了，如果你寧死不畫押怎麼辦呢？他們有的是辦法，各種各樣的刑具肯定會讓你開口的。但是後來終於有一個皇帝站出來反對這個制度了，是誰呢？我們一起的看一看。

首先我們要清楚，的的確確是楊堅作為第一個人來站出來反對刑訊逼供的這個情況的。楊堅雖然算不上是一個特別好的皇帝，但是他在治理國家這一方面還是非常上心的，相比於楊廣要好太多了。所以對於楊堅反對這樣的一個制度也是比較可信的，再加上當時的一個情況我們就完全能夠理解楊堅這樣做的原因了。刑訊逼供肯定會引起百姓內心的不滿和憤怒，因為這樣子做那些真正犯罪的人和那些被冤枉的人就沒有什麼區別了。所以這樣就肯定會導致人心惶惶的。

如果處在一個比較和平的盛世，那刑訊逼供倒也沒有什麼關係。因為有一句古話是這樣子說的，那就是寧可錯殺一百，不能放過一個。或許可能會有人是被冤枉的，那麼如果他真的沒有做過這樣的事情，就會堅持下去，不會就因為受不了刑罰就自己放棄了自己。但是這樣做的話，起碼就是能夠保證那些壞人能夠得到懲罰。如果全部都放掉的話，很有可能就把那些壞人又放出來危害百姓了。

但是如果處在一個本來就戰亂頻繁發生的時代，還是繼續用這種方法就比較蠢了。因為戰亂比較多的時候，本來老百姓每天過得就非常的膽戰心驚了，每天都在擔心自己會不會失去自己的生命等等。這個時候如果還是像以前一樣實行哪種刑訊逼供的話，就會導致百姓們更加的不安了。這個時候是需要去安撫老百姓，讓老百姓過得稍微心安一點，不要出現那種暴動的情況。因為這個時候如果國家內部不能夠安定，也是會影響到在外面征戰的人的，到時候可能就會導致整個滅亡了。

楊堅提出這個事情的時候，正好是社會混亂的時候，他做出這樣的一個決定還是非常重要的。他提出了反對，很好的安撫了百姓們慌亂的心，這樣讓在前線征戰的那些戰士也安心了許多。至少他們可以不用再像以前一樣牽掛自己的家人，他們可以放心的征戰，奮力拼搏了。而且在這個時候做這樣子的決定，還能夠讓他的形象變得越來越好，讓老百姓更加的擁立愛戴他。對於一個皇帝來說，百姓是否愛戴他，對於他來說是非常重要的，對於整個國家來說也是非常重要的。

如果百姓不愛戴的話，那整個社會不安穩，會出現很大的錯誤的。那這個國家肯定就不會長久的，因為它自己的內亂都解決不了。楊堅這樣做就抓住了老百姓的心了。而且他這次反對就不單單是因為百姓的問題，還有一個原因就是因為總有一些大臣因為自己有那麼一點點功勞，然後就各種各樣的去威脅皇帝。皇帝也是用這個事情然後就告訴他們，讓他們稍微注意一點。也差不多是殺雞儆猴的意思吧，希望那些大臣們能夠注意自己的言行。

從這兒我們就可以知道了，反對刑法逼供的第一個人就是楊堅。楊堅這個決定可是給老百姓幫了大忙了，老百姓總算是不用每天過得提心吊膽，不用每天啥事都沒有做就被別人懷疑成了奸細了。他做的這個決定之後，那些大臣應該也自己心裡清楚，應該以後也不會再出現那樣的情況了。作為一個大臣，不管你的功勞有多大，也是要皇帝認為你的功勞大才算大。不然你也只是個普通的大臣，做大臣就要找準自己的位置。