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中道亭，乃興寧城與長樂城之中間之地也，今在新陂鎮先聲村中道山（亦稱黃土嶺）上。

清。郝玉麟《廣東通志》：中道亭，在興寧縣西十五里，明隆慶二年，副使張承宏建。距今四百五十二年。

《大明一統志》：中道山，在長樂城東北十五里，為往興寧適中之地。

上山之路早已斷絕，於衛星圖中找出一條直貫山脊的防火帶，我撥開荊棘艱難而上。之所以執著於尋找中道亭，是因為宋朝名相李綱曾經寫過一首詩，卻是引起了千年爭論，宋朝王象之《輿地紀勝》中這樣記載：

題黃土鋪

深入循梅嶂癘鄉，

煙雲浮動日蒼涼。

連年踏破嶺東土，

賴有仙翁肘後方。

（注：肘後方全稱《肘後備急方》，相傳為晉葛洪所著的古典醫書。）

但在興寧明以後的縣誌中記述卻又有不同：

過黃牛嶺

深入循梅嶂癘鄉，

煙雲浮動日蒼黃。

連年踏遍嶺南土，

賴有仙翁肘後方。

這是李綱被貶瓊州後，父子遇赦還鄉途經興寧所作的一首七絕，興邑人胡曔經多方考證後認為王象之《輿地紀勝》比興寧縣誌所載更為可信。這首詩包詩名在內雖僅32個字，但卻牽涉到興寧寶山、黃牛嶺、黃土鋪、丞相嶺、五華岐嶺及龍川藍關等多個地點的定位，故於此略加闡述，以明覺厲。

“黃土鋪，縣誌不載，宋時必緣黃土嶺以名其鋪”，胡曔在引述王象之《輿地紀勝》中的《題黃土鋪》中如是解釋：“今縣誌以此詩為綱過黃牛嶺作，本出明人之說，別無足取，惟紀勝係成於宋嘉定後，距綱建炎四年（公元1130年）過此為時既近，其言亦古。”

胡曔之兄胡曦亦言：縣西十五里通驛中道亭、黃土嶺，乃綱所經之路。寶山僻在縣東，向無郵驛，未聞所謂黃牛嶺者，因謂黃牛為黃土之偽。其後又曰：明初修纂邑志，不審興寧長樂二縣分合羼割之由，已以今之長樂岐嶺為丞相嶺者，仍誤屬之興寧寶山，遂並誤以黃牛嶺為黃土嶺。

郝氏《廣東通志》雲：暑雨亭，在興寧縣西南十五里黃土嶺，明成化十七年知縣侯爵建。

暑雨亭是否為中道亭前身，已無據可查。如今，不論是暑雨亭，還是中道亭，早已消失在歷史煙雲之中，但是在山頂，我終究找到了一些散碎石灰塊，毫無疑問，這應該就是中道亭遺留之物。

郝氏《廣東通志》又云：興寧縣黃土嶺，在城西十五里，高五十丈，周圍五里，近長樂縣，東西之通道也，藍關在此，上有韓文公廟。

唐憲宗元和十四年，韓愈被貶，從藍關古道翻越秦嶺南下潮州，寫下了著名的《左遷至藍關示侄孫湘》：

一封朝奏九重天，

夕貶潮陽路八千。

欲為聖明除弊事，

肯將衰朽惜殘年！

雲橫秦嶺家何在？

雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，

好收吾骨瘴江邊。

當然，此藍關非本文要提及的藍關。但近些年，因為同是涉及韓愈，並且地名相同時間吻合事有湊巧，龍川有些人開始跳出來爭議藍關歸屬問題，膨脹得不是一點半點。

藍關在東晉興寧建縣時，確實是屬興寧，而且南漢至宋天禧前，興寧縣治曾設丫下；至宋熙寧興寧析長樂時，藍關則屬長樂管轄，再至長樂割興樂都給龍川后，藍關復歸龍川。郝氏《廣東通志》不分興寧、長樂、龍川沿革之原委，只知藍關初為興寧最西境，故而套至今興寧西境黃土嶺上。

據載，藍關昌黎廟有詩曰：

嶺高黃土接層嶂，

貶潮昔駐常丞相。

謫官唐宋此郵程，

家山回首應怊悵。

此詩中的常丞相是指唐德宗時的宰相常袞，同樣是被貶潮州經過當時的興寧（今五華）岐嶺（循廣兩地分水嶺），故岐嶺亦稱為丞相嶺，與當今興寧所說的寶山丞相嶺是兩個地方，後者乃是後人揣測臆想出來的，所犯毛病與藍關是一樣的，都是不審興寧、五華、龍川三地沿革及原委而強拉硬扯所造成的。

宋朝樂史《太平寰宇記》：氶相嶺，在興寧，循廣兩州分水嶺也，唐太歷中，宰相常袞除潮州，途經此嶺，土人因以為名。

很明顯，當今興寧寶山地處偏僻，當不得循廣二州分水嶺之名，稱之為丞相嶺實乃謬之遠矣。

盛暑之下，烈日黃土相伴，我實在無法想象當時之人為何要選擇這樣一條道路貫穿東西，或許這是最近之途吧，又或許這是最便之路，所謂的翻山越嶺或許正是當時最安全的捷徑。最後感慨一番，權作是追古撫今吧：

黃土誤作黃牛傳，

氶相難為寶山緣。

此山欲比彼山強，

青鳥還需殷勤忙。