江山易改，秉性卻未必難移。
古往今來，有多少人能夠不忘初心，方得始終。
在我們的記憶深處，曾有年輕時的夢想，亦有追逐過的閃亮的“星”。從小，我們便聽過那些從小便擁有美好品德的人物，
然而我們對知識的探索卻總是淺嘗輒止
，忽略了那些不為人知的深度歷史，往往一葉障目。
01
孔融
“孔融讓梨”是一個家喻戶曉的啟蒙故事，
體現了中華民族千百年來尊老愛幼的傳統美德
，成為道德教育的傑出典範。孔融何許人也？緣何會讓我們膜拜不已？
孔融讓梨
鋒芒畢露
孔融字文舉，乃孔子二十世孫也，年少時便擁有猶如仲永般的悟性和才氣，後來更以禮節享譽天下，受到各界名士的讚許和誇獎。
《後漢書·孔融傳》記載到：
融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：“小兒，法當取小者
。”可見其知書達理、謙讓持重的特性。
恃才傲物
孔融自負於才氣秉性，立志平定國家的危難，卻徒有才器粗略，思想空乏，狂妄自大，這讓上司曹操無法忍受，這才給自己招來了殺身之禍。其次，孔融不時對他人
冷嘲熱諷，鋒芒顯露過多，顯得格格不入。
孔融
孔融弒父殺母
一事的真假仍有待考證，但其不當之言卻是真實存在的，孔融與禰衡座談：
“父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為？譬如寄物缶中，出則離矣”。
由此可見，隨著年齡的增長，孔融的思想觀念早已有所改變。
孔融（劇照）
另一《後漢書》載曰：
“建安元年，為袁譚所攻，戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接，融隱几讀書，談笑自若，城夜陷，乃奔東山，妻、子為譚所虜。”其拋妻棄子的劣跡已無法掩飾。
02
匡衡
初心易得
“匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。
”匡衡鑿壁借光這個故事出自晉朝文學家葛洪的《西京雜記》，亦是一個傳揚百年的勵志啟蒙故事。
匡衡鑿壁借光
誰曾想，如此勤奮好學的匡衡，也被捲入了官場風雲，從此他的人生軌跡與初心逐漸偏離。《漢書·匡衡列傳》載曰：
“衡位三公，計簿已定而背法制，專地盜土以自益，及賜、明阿承衡意，猥舉郡計，亂減縣界，附下罔上，擅以地附益大臣，皆不道”於是上可其奏，勿治，丞相免為庶人，終於家。”
匡衡
始終難守
匡衡從一介寒士，不到20年的打拼，便官居宰輔，位極人臣。也算燒了高香，是勵志人物中的成功典型。
但依舊拗不過成為鉅貪和佞臣的命運，如此觀來，匡衡可真謂是劣跡斑斑。
03
李紳
官場深惡
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
”這首膾炙人口、婦孺皆知的詩作出自唐朝詩人李紳的《憫農二首》，憑藉其同情和憤慨之情，李紳獲得了“憫農詩人”的稱號，並流芳百世。但“文如其人”之說對李紳而言絕對是個謬論，他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚。
李紳
由於李紳為官酷暴，當地百姓常常擔驚受怕，很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難，下屬向他報告：“本地百姓逃走了不少。”
李紳道：“你見過用手捧麥子嗎？飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去，這事不必報來。”
李紳
宦海浮沉
據《舊唐書》記載：
“按紳以舊宰相鎮一方，恣威權。凡戮有罪，猶待秋分；湘無辜，盛夏被殺。”
最終他還是沒能逃脫命運的制裁，因一個轟動一時的“吳湘案”而入獄，最終受到“
削紳三官，子孫不得仕”
的處罰。
李紳
中國官場自古黑暗，明爭暗鬥、爾虞我詐、鉤心鬥角，綿綿無盡千百餘年。
那些在宦海沉浮中迷失本真的人，逐漸沉淪在自己的溫柔鄉之中，再難走出自己的舒適圈。