堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

堪輿點穴,首先要審龍,審龍勢以認氣

先看其遠者自太祖山降勢出脈

,一路起伏頓跌,開帳過峽,剝換變化,逶迤奔行,分枝布爪,左右纏護,將近結穴,特起端凝秀麗高山作少祖。

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

再看其近者自少祖山而下

,束咽過脈,或起伏收放,或之玄屈曲,擺折活動,

再起父母胎息孕育

,龍虎護衛,砂水朝顧有情,此為真龍結穴態勢,

其間生氣融聚,多結美地

關於龍脈的吉凶定義,前賢論述有生、強、順、進等吉格龍,和死、弱、逆、退等兇格龍

。但是龍脈千變萬化,形態不一,

審龍時不必太拘泥

,可看其龍脈是否有起伏頓跌、有過峽束氣、有剝換變化、有迎有送、兩邊有護、有枝腳橈棹等,

判斷為真龍還是假龍,前去是否有結作

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

若能遇上真正生龍、強龍、順龍、進龍,或是龍脈枝腳為梧桐枝、芍藥枝等貴格的吉龍,則多有結作上等大地。須得仔細審察,須知

龍越貴,生氣越是藏匿,融結越奇巧,但更須認真辨別龍穴之真假

真龍結穴,會頓起穴星

,為清秀端凝的星辰,其穴星或正體或側腦或平面之態勢,雖形體有異,然龍真則其結作力量也無太大差異。

穴星承接真龍生氣

,其穴或結上,或結中,或結下,或結側旁,

憑有情之砂水配合佐證,方能察辨明白

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

證穴須得明砂水之意

,穴星有結穴之勢態時,還要詳細觀察一下週圍砂水的情況,

看砂水與龍穴是否情投意合,來佐證龍穴

。若是砂水也吉,穴必吉地。

根據朝案來判斷龍穴結作位置

,如朝案山高則穴在高處,朝案山低則穴在低處,朝案山不高不低則穴居中。

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

或是看龍虎砂的情況

,如龍虎砂高大近壓,則穴在高處,龍虎砂停勻適中則穴於中,龍虎低伏則穴於下,龍強虎弱穴於左,龍弱虎強穴於右。

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

若見氈唇鋪吐於此則穴多在其上

,落脈險峻的龍穴,多以氈唇為依據而定。而

穴星偏斜或橫龍之穴,則憑鬼樂二山為憑證

,鬼樂在此撐立,則穴枕此而住。

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

點穴時,若有朝源水會聚於前,或有倉坂水鋪朝在前,或有溪河水彎環繞抱於前,或有遠水之玄屈曲朝來,或有天然池塘瀦聚前面等,皆為吉格。

水宜彎環曲抱,會聚靜注

,但

水抱忌裹,逆朝忌衝,近水忌割,大水忌蕩,來水忌射,去水忌急直等,須仔細辨別

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

水口為龍穴門戶,此處最關利害,地之貴賤、大小、久暫與水口有很大關聯

。水口若山嶺重疊互動攔截關鎖,或山峰聳拔如獅象、旗鼓、日月、龜蛇等相對峙立捍守,則內局多結大地。此處若闊曠無山關攔,或雖有山卻低小不互動,以致水去直出,則生氣外洩,內局之地多為假。

堪輿形巒,審龍勢以認氣,辨砂水以證穴

點穴首先看重龍真,然龍穴吉,亦須周圍砂水擁護朝應有情方成

,龍穴真假亦多以砂水為憑證而定。但是砂水雖秀美,也得龍真穴的,方為有用。

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