八字框架

坤造：辛卯 丙申 戊申 壬子

戊土日元，年上辛傷官，月上丙偏印，時上壬偏財。

年支藏乙正官，月支藏壬偏財、庚食神、戊比肩，日支藏壬偏財、庚食神、戊比肩，時支藏癸正財。

大運1歲起運，順行1歲丁酉大運、11歲戊戌大運、21歲己亥大運、31歲庚子大運、41歲辛丑大運、51歲壬寅大運。

丁酉大運

一歲到十歲，丁酉大運詳批。

一、丁酉大運衝刑年柱辛卯，雖然也是大運衝為不好，但是年柱最主要怕流年衝即犯太歲，而不是很怕大運衝。除非，衝到年柱的調候或者格局，才視為比較嚴重。

二、四柱有子、卯，大運到酉，再見流年的午，就是四見的子午卯酉。

三、月支申，大運酉，流年再到戌，就是三會西方傷官，正沖年支的卯。

四、丁酉大運中又有丁酉流年，歲運並臨，論兇。兇險僅次於衝堤大運之歲運並臨。

綜上可知十年歲運如下：

1歲辛卯，平安；

2歲壬辰，雙合丁酉大運，解除丁酉衝辛卯之危害，論吉；

3歲癸巳，平安；

4歲甲午，子午卯酉全，幼年遇到論為疾病或意外受傷；

5歲乙未，平安；

6歲丙申，月運伏吟，爭合年柱辛卯，家庭紛爭，但是兇中有吉（吉凶皆論家運，不論自身）；

7歲丁酉，與大運丁酉伏吟，視為歲運並臨且沖年柱，自身體弱有病。；

8歲戊戌，與日主戊申拱酉傷官，正沖年支卯，長輩有傷，此為年上傷官父母不全；

9歲己亥，平安；10歲庚子，平安。

戊戌大運

十一到二十歲，戊戌大運詳批。

十年歲運：

一、戊戌運之重點，是日主戊申與戊戌拱酉，傷官桃花拱出，沖年支卯正官。這個年齡段，桃花已經有用，故而可知開始有感情困擾。

二、流年酉支，會桃花煞。

三、大運日主拱出之酉，等同於辛，丙辛合是酉內合，即李虛中命書之無合有合（暗合，皆斷為無中生有之事）。辛字既然是傷官桃花，就要看被合的丙是什麼含義。丙又是調候用神，故而是用神合桃花傷官，大為不吉。

綜上可知十年歲運如下：

11歲辛丑，年柱辛卯拱寅，衝月日地支申，又與大運戌相刑，此年不吉；

12歲壬寅，正衝月柱丙申為反吟，家人恐有重大疾病，意外災禍；

13歲癸卯，與大運戊戌干支雙合，家運轉吉；

14歲甲辰，與大運戊戌雙衝，3-9月小有不順（流年不衝四柱只衝大運，一般論為自己健康方面有不吉）；

15歲乙巳，正常歲月；

16歲丙午，丙為調候，流年到午，且丙午與時柱壬子水火既濟，全年大吉，吉祥如意。

17歲丁未，正常歲月；

18歲戊申，日主伏吟，又大運戊戌拱酉傷官桃花，感情上有奇遇；

19歲己酉，柱申歲戌年酉會西方傷官桃花，延續上年之感情奇遇；

20歲庚戌，年柱辛卯，食傷坐合，恐有胎難留之變。

己亥大運

二十一歲到三十一歲，己亥大運。

十年歲運：

21歲辛亥，自刑重見，自死自兇，運歲亥亥自刑兼年時子卯刑；

22歲壬子，時柱壬子財字伏吟，財源大利，不求自得；

23歲癸丑，正常歲月小有紛爭；

24歲甲寅，流年正衝日主戊申，流年雙合大運己亥，衝合兼併，事多反覆，甲寅又為日主格局所喜，雖多反覆而事終論吉；

25歲乙卯，正常歲月……

思路總結

總結批法：

先講四柱原局之調候，次看格局喜忌，再看兩者之間是何種關係，確定這些基本問題之後，就可以用通法的神煞、六親、刑衝合會等知識綜合論述。

至於所謂強弱中和論，只是決定中間的“好更好”、“差更差”這種層次的吉凶，而不是決定“好與差”的標準。

特殊體系：

1、三合三會時，不可新局相混。比如四柱有亥卯、卯未等，運歲柱不宜再組成寅卯辰。或者四柱有寅卯、卯辰等，運年柱地支不宜再組成亥卯未。

2、四柱與運歲出現方混局，大忌天干反制三合之五行。比如上面八字，日時申子半合，己亥大運癸丑流年又出現亥子丑三會，就是方混局。大運天干為己，流年天干為癸，都不是剋日主的字，故而雖然不好也不至於大凶。如果換成乙丑，直接剋日主，就是大凶。如任鐵樵所說“若是方局一齊到，天干不可有反覆”。

命理反思

反思：

身強如何？身弱又如何？清朝論命式”強弱、格局、用神、喜忌“八字訣，最終無非是找出某一字為用，然後按照“順之則喜，逆之則忌”的思路，一字統領整個人生。

試問：

1、什麼是強，什麼是弱呢？臨官帝旺固然強，衰病死固然弱，其餘的冠帶、沐浴、墓、絕、胎、養，置於何地？所以就導致目前命理學界各種的爭執！你說此造身強，我說此造身弱，爭來爭去，永無休止！

2、倘若能夠完全有一標準，定出絕對的強弱了。接下來這個強弱與誰對比呢？日主本身、四柱全域性還是日主格局呢？

3、有句話叫“身強可以託財官，身弱不可託財官”。請問，強到什麼程度可以託財官？又是弱到什麼程度不可託財官？再問，一直強下去就最好嗎？強到什麼程度開始不好呢？有絕對單式標準嗎？

4、倘若完全找出正確的這個“字”，劃定為用神。

比如此字為金，固然能知道逢金之歲運能稱之為好，請問各位到底是什麼好呢？事業之成功？婚姻之順利？妻子之賢惠？父母之安康？到底如何論斷？還是所有好事都給他佔盡了呢？

所以目前命理學界有幾大怪象：

1、不談身強身弱，彷彿就不入流，誤以為強弱就是子平法。

2、自己內心也知道談完強弱之後，只能勉強找出一字用神，接下來批命就搞不出來任何細節，可是自己也沒好辦法，只好隨波逐流。

3、一旦能完整走完“強弱格局用神喜忌”這個流程，就以為萬事大吉，一字可以批終身。實際只得到一個”得此字之歲運吉，傷此字之歲運兇，不得此字之歲運不吉不兇“的模糊觀點，對於實務批命，毫無意義。

4、一旦批命產生失誤，就馬上轉換立場。諸如“我原以為此造身弱，沒想到得某一字反而身強了”一種似是而非的自圓其說。

5、以“中和論命法”為至高寶典，強則洩、弱則補，聽起來好像沒什麼問題，但是講不出任何細節。一旦中和論命不靈了，又把張楠拉出來，講“有病方為貴，無傷不是奇”。再不靈了，就開始搞“從格”，真從假從，從來從去，到處扯虎皮做大旗。