唐太宗李世民好不容易得到兩名波斯美女,卻為何只遠觀而不褻玩?

若說中國古代,哪個朝代風氣最開放,最能“海納百川”,我想,非唐朝莫屬。唐朝的開放與包容有很多表現形式,諸如民族包容,諸如言論自由,再如男女關係,再如文化交流。

唐太宗李世民好不容易得到兩名波斯美女,卻為何只遠觀而不褻玩?

話說,唐太宗李世民當政時,從波斯來了一位傳教士,名為阿羅本。他長途跋涉來到長安,目的就是想在這裡傳教。他很精明,知道想完成這件事兒,必須先從上層領導處下手,憑藉自己的口舌,再加上諸多西域的珍奇古玩等糖衣炮彈,最後再奉上兩個波斯美女。如此大招,終於令唐太宗李世民本著“開放”的原則同意他在長安傳教。

唐太宗李世民好不容易得到兩名波斯美女,卻為何只遠觀而不褻玩?

其實,對於唐太宗來說,珍奇古玩什麼的並不稀罕,畢竟,作為一國之君,啥物件沒見過。但波斯美女就很稀罕了,作為皇帝的他,也是第一次見到。

唐太宗李世民好不容易得到兩名波斯美女,卻為何只遠觀而不褻玩?

唐太宗是皇帝,也是男人,說他是柳下惠那絕不可能,畢竟當初玄武門之變後,他公開把兄弟李元吉的妻子楊氏納入後宮就是明證。但此一時彼一時,現在的他已經是皇帝,而且以一代聖君標榜,把兩個波斯美女納入後宮,他怕引起爭議,更怕魏徵等臣子打鍵盤噴他。

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為此,他只好讓人制作了一個大籠子,把兩位波斯美女放入籠中,只遠觀而不褻玩。如此,觀賞了兩天,他竟又把波斯美女還給了阿羅本——我後宮里美人多的是,這兩位你還是留著吧!

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唐太宗雖說沒要阿羅本的波斯美女,但好歹還是收了人家的珍奇古玩,最後下了一道詔書,為阿羅本建了一個波斯寺,讓他以此寺為根基傳教,到了唐玄宗時,波斯寺又被改為大秦寺。

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