說起《尼伯龍根的指環》也許有人會覺得陌生，但如果講到約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的《魔戒》，也就是《指環王》，也許很多人會迅速化身為迷弟、迷妹，開始口若懸河、滔滔不絕的話題。瓦格納耗時26年完成的《尼伯龍根的指環》，就是和備受歡迎的《指環王》有著諸多類似元素，且在成就上也毫不遜色，被稱為“中世紀4大史詩之一”的大型樂劇。

拜羅伊特節日劇院就是為了演出《尼伯龍根的指環》特地建成的，而這部分4天上演，每天從下午4點開始要一直到深夜才能完整演完的樂劇，不僅展現了北歐神話的華麗，也蘊含著瓦格納的哲思哲理。如何看懂《尼伯龍根的指環》？《真理之戒》就提供了一個獨特又專業的視角。

作者羅傑·斯克魯頓認為，拉開序幕的《萊茵的黃金》就是道德秩序的重現。阿爾貝里希用偷走的黃金打造成指環，讓沃坦面臨著威脅，也開始了重新奪回指環的故事。而不斷重複的開場，在變化和期待中無休止來回的和絃，也表現了這一點。

繼起伏跌宕的豐富序曲之後，《女武神》在暴風雨中開場。開始時是舒緩優美的旋律，如臨其境地營造出患難中相識的男女的愛情，隨後卻已轉成，原來故事中有情人竟是失散多年的兄妹。如此波折的故事在富有張力的音樂聲中如泣如訴，也引發了對“愛情到底是什麼”這一問題的思考。

第三日的《齊格弗裡德》風格更含蓄複雜，開頭的序曲就被瓦格納摻揉進了各種動機，有沃坦的，有埃爾達的等等，讓之前井然有序的場面彷彿受到撞擊般混亂開來。沃坦喚醒智慧女神的這一幕被羅傑·斯克魯頓覺得是頗具什麼色彩的，掩藏在了樂劇中的情感和矛盾的內心也被一一挖掘了出來。

至於最後的《諸神的黃昏》，連名字都讓人覺得格外熟悉，所講的故事也徹底落回到了人類身上，讓整個樂劇得到了昇華。

羅傑·斯克魯頓指出，《尼伯龍根的指環》雖然改編於遠古的神話故事，但表現的卻是我們人類的內心世界。傳奇故事只是瓦格納靈感乍現時的載體，現代人物與中世紀背景的碰撞不僅僅是穿越，也是情感與藝術的不斷探索。而看完此書，對《尼伯龍根的指環》也會有一個不一樣的認識。