泉石，松柏，古道，空山……是自然山水中不可或缺的一部分，乃天地造物精妙之筆，令人寄情神往，常為古今文章書畫所載，琴曲《石上流泉》亦以此為題。

《石上流泉》取泉動石靜之意，音節古曠和暢，清實閒逸。下指時取音清實圓滿，吟猱音韻意含藏。剛柔相濟，方圓結合。《杏莊太音續譜》：「泉實而虛，石堅而空，清濁合之，自成宮商。昔人有采藥入山，忽聞琴聲者，穿松林出溪口，初微漸甚，行裡許，見飛泉淙淙然石上流出，遂徘徊竟日不去，歸而象其音，乃為是曲。」

此曲為春秋伯牙所作，以寄情山水，結盟泉石為主題，透過泉與石表達出作者對自然山水的情懷以及對人生哲理的感悟。以石泉之一動一靜，衍方與圓、仁與智其相輔相成之理，道出大自然的智慧與山水之清音。《樂仙琴譜》：「此曲石上流泉名者，蓋取石靜似仁，泉動似智，動不憾靜，靜不礙動，動而不括故樂，靜而有常故壽。非深得仁智者，豈能知之。」

子曰：「智者樂，仁者壽。」夫智者如水，善利萬物而不爭。繞石淺行成泉，依窪淺住成潭，順勢急流成瀑，匯注於淵廣則成海。其形有異，其質無別，寡慾無求，故能因境化形，暢然無礙。夫仁者如山，寬容仁厚，安靜平和，不役於物，亦不傷於物，不憂不懼，故能長壽。 一曲《石上流泉》取材自然，樸實無華，大巧若拙。鏗然琴聲，亦動亦靜，深邃安然，幾多人生哲理，天地玄機，於此五音中汩汩流出。