古往今來，無數古聖先賢們都擁有非常高深的智慧，而真正的世外高人往往深藏不露、這才是它們最高深偉大的地方！
人生就是一個不斷提升智慧與品德的過程。人人都敬仰世外高人的無上智慧與高尚的品德！那麼世外高人到底擁有什麼樣的智慧呢？今天我總結歸納了世外高人擁有的十大智慧，供大家學習！
01 思想通達、通情達理！
一個有智慧的世外高人，必定是思想非常開闊，有通達宇宙思想的宏大藍圖，通俗點來說：就是思想豁達，裝有宇宙之體，思想無邊無限、通達宇宙萬物，為人處事知情達理，比較圓通，無論上至上層達官顯貴，還是下至普通人士，都能以理相待，以理相交，能進能出、能上能下，來去自由，守一顆天理之心，縱橫世間一般、瀟灑無痕。
比如老子這位聖賢，它就是名副其實的世外高人，思想之無限高深、實在無法形容！
老子僅用短短五千言的《道德經》就描寫出了無限的大道，無限的宇宙萬物、其包羅永珍，老子的思想已然通達宇宙萬物了。
而老子做人做事也非常通情達理，面對不同人士，都會以德而交之，遇上德之人以上德之理處之，遇中德之人以中德之理處之，遇下德之人以下德之理處之，非常靈活的一套高明方式，讓人不得不服老子的這種智慧！
02 思維靈敏，處世淡然！
真正的大智者，思維很靈活，對問題或情況能夠進行多角度考慮，再使用線索確定最合理或最可能的角度。簡單地說，就是一個人能高效地見機行事、隨機應變的能力，並且處世淡然、欣然生活！
看看老子這個大聖賢，就是一個思維非常靈活，思維非常清晰，分析事物能從宇宙到天地萬物各種不同層面和不同角度來分析問題，經過不斷實踐證實，行之有效後，總結與歸納了從宇宙到萬物各個層面的發展規律和終極原理。
老子的思維靈活到什麼程度？就連孔子這位聖人跟老子見過面後不禁讚歎道：老子的思想太高深莫測了，就像翱遊在九天之外的一條飛龍一樣，變幻莫測，神龍見首不見尾，太深不可識了，孔子在和老子交流、相討論一個問題時，孔子只提出這個問題的一種理論時，而老子能靈活萬變，卻能說出十個以上的理論，而且說的東西都能超出你的認知，讓你心服口服！
老子不僅思維靈敏，處世非常淡然，從一件事情上可以看出來，就是孔子有一次拜訪老子，曾非常焦慮和無奈的說道：今看天下戰亂不止，禮崩樂壞，我心濟天下百姓之苦，而我崇尚的周禮卻不能施展，各國君王均不待見、採用，讓我深陷苦愁啊！
這時老子淡然的說道：天也、時也，運也、命也，非人力所能及！意思非常清楚，就是天下之事都是無常變化發展的，人是無法把控和預測的，你就算心懷大志有大才，可是生不逢時，這就是天命，天道有輪轉，做好你的本分之事，盡人事，知天命就行了！就是讓孔子要放下心中的負擔和壓力，更積極的做好自己的事，守天道，自然的面對一切，才是天道最好的安排，淡然的對待一切！
03 做人低調，無分別心！
真正有智慧的人都是深藏不露鋒芒，為人非常低調，低調到什麼程度？看看老子這位聖賢就知道了，老子身前做過周朝的守藏史，有人脈，又有名氣、學識極其淵博！
應該說老子身前住的是豪宅，穿的是華麗的服飾，是一個很有錢的人吧，可是老子它和一般人不一樣，它為官極其低調，為官不圖名不圖利，不愛交天下名流，更不會到處顯擺自己的才識，不與人爭論才識高低，極其低調、能隱入大市之中，絕大多數人被它的低調而看成了是一個極其簡樸的普通人。
更低調的是老子著下一本《道德經》後就西出涵古關，不知所終，這就是老子的低調，作為隱世高人，像化作一道光茫隱形於世外，卻能一直默默無聞的在傳道受惑！
老子是一個思想超脫的大智者，對待任何人都沒有分別心，它心中裝有無限的大善大愛，留下一本道德經，就是最好的證明，無論你是從事三百六十行哪個行業的人，只要你勤學勤悟勤行，三百六十行、行行都能入道，都能獲取無限的智慧與高尚的品德！道德經是屬於後世之人每個人的財富、不分高低貧富貴賤，都可以從中感受老子在道德經中的“大道無疆”！
04 向天地、水和聖人學習其高尚品德
人生在世、為人的根本就是在於自身的品德修為，這也是老子在道德經中反覆強調，一個人要想真正提高自己的品德，最有效最直接的方法就是向天地、水和聖人學習！
天地、水和聖人離我們最近，我們每天都和它能在一起生活、我們可以從中體悟到它們的品德修為，提升自己的不足、成長自己的心靈。做一個有品德的人、才是真理真道，俗話說：厚德載物，人無德則事不立、事不久，妄作妄為則災殃不斷。
05 靜心自察自思，掃除內心的執念妄念，保持內心純淨無染，提升心靈境界！
老子在《道德經》中常提及人要學習嬰兒的那種心靈狀態，要返僕歸真，尋回先天本性，活出自己原本的真心本性出來！
人的心靈每天每月每年要沉積多少的酸甜苦辣、愛恨情仇之事，可始終執迷於它，難以自拔，被世俗之塵埃所籠照，讓人的內心沉浸在苦難的邊緣上，沉迷於萬苦之源中，只有常靜其心，覺知自己本心苦之何源？苦之何因？設法斷而滅之，內心始終不被其萬物所動所迷，時時掃除心中的雜念，保持清心寡慾，這樣才能讓自己內心得到清靜安寧，心靈自然安逸，擁有超脫的一種心靈境界。
06 敬畏大道，人外有人、天外有天、永保持學無止境的態度，向天地萬物學習！
一個真正有智慧的人，必然是敬畏大道，大道是什麼？它無所不有，無所不能、無處不在，無所不為，它無邊無限，生養宇宙萬物，執行宇宙天地、日月星辰，這就是大道！
而人再怎麼強大再怎麼歷害，對於浩瀚的宇宙，對於無邊無限的大道而信，是極其微之而微的，所以人第一要有敬畏大道之心，心存大道才是真正有大道智慧的人，永遠向天地萬物去學習，永遠向大道去學習，才不會活在自我的認知侷限裡、去阻礙了自己心靈成長、阻礙了自己通達大道之門！
07 大道在於行，真理在良知，在實踐中領悟真道，一旦做出違心之事就會良心不安、愧疚自責，應及時正念正心！
人生首要功課就是要覺知到自己的真心本性，而後所做之事要覺察是否合乎自己的天理良知，若一旦妄做妄為、良心就會不安、愧疚自責，那麼就應該自思自省，及時迴歸正念正心！
大道無形無象，人靠空想空思是體察不到大道的真容，唯一之法就是行於足下，真理之法其實都在自己的真心本心或者說在良知裡，該如何行大道，答案在心中，是非善惡藏於心，違心之行當慎之，天道恢恢，疏而不露！
08 外在淡然，內在自在，親和平易、簡樸！
對於開悟覺醒的人來說，對於世俗的一切名利，愛恨情仇，生老病死，都看得非常淡泊、因為它們早都放下與看透了這些東西，早都活在了一種更超脫的心靈境界裡，體驗著無窮永恆的美妙真境裡。
只有對一切事物看得淡泊，人就活得淡然自在，神清氣爽，安然自在，沉浸在無盡喜悅當中。
生活過得很平凡、很普通，很簡樸，內在豐盛的人根本就不用在外表上包裝，因為外在一切的東西不足以能撐起它那顆強大無比的內心！
09 謙虛大度，不執迷於萬物 ，有洞察一切萬物本質真相的智慧
真正的智者，都是心懷宇宙天地萬物之心，思想通達、心胸寬大無限，能包藏宇宙天地萬物之格局，就像一道光茫一樣能瞬間抵達到宇宙的每一處角落！
因此有大智慧的人，把宇宙無限融入我心之無限，處處是我家，處處是美妙，處處是永恆……用言語不足以表達其境！萬物即有我，我即有萬物，與宇宙萬物合一共融了，不會把自己從宇宙萬物獨立出去成為一個單獨的個體，不會只侷限於自已有限的認知思維空間，不會執迷於當下事物，不會受困於有限的當下！能看透宇宙萬物與我的關係！知道該如何把控自己的所念所行，始終行與大道之正中！
10 面對二元對立的事物，能保持中立的態度，得到了我不會太歡喜，失去了我不會太悲傷，永不會走向極端的兩面！
大道之行在與行走在正中，如何行走在正中呢？首先要清晰的認知到這個世間的所有事物發展與變化都是二元對立的存在，都是向著正反兩個面相互輪轉變化的！
你執迷於那一個面，都會使自己走向極端、走向偏道，所以面對任何事物，只要能保持中立的態度，得到了我不會太歡喜，失去了我不會太悲傷，這樣就永遠不會使自己走向極端的兩個面，這就是一種守持“中道”的大智慧，高境界！
總結：
以上就是世外高人都共有的十大智慧，只要我們能證得其中一條為之所用，就能受用無窮，能開啟大道智慧之門，能融匯慣通於自然，做一個有大智慧、有天道使命的人！
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（完）