很多人一輩子有兩個追求：一個是有錢，一個是健康。

有的人運氣好，出生在富貴之家，一出生就像賈寶玉一樣嘴裡含著玉，有錢就不是問題。但有錢解決不了第二個問題，也就是你能不能擁有健康的問題。

一個人與其有錢，不如讓自己變得值錢。

值錢是個人價值的體現，比如你去找一份工作，人家給你開出百萬年薪，那就表明你很值錢。

有錢和值錢是兩個概念。

有錢的人不一定值錢，比如我們常常會看到一些“富二代”腰纏萬貫，但除了揮霍什麼都不會，這樣的人“分文不值”。

但值錢的人早晚會有錢，因為值錢的人都有足可誇耀的某種能力，憑藉這種能力，他不僅可以安身立命，還能積累財富，這樣的人甚至連存錢都不需要。

比如一個著名的畫家，他需要錢的時候只需畫一幅畫就行了。

所以人們常說，不要把自己變成“儲錢罐”，因為沒有人能夠靠儲錢變富；但一定要把自己變成“印鈔機”，需要錢的時候可以隨時靠能力去取。

值錢的人才能體會到什麼叫成就感。

成就感從哪兒來呢？來自於自己付出努力之後得到的某種收穫，收穫越大，成就感就越大。

如果一個人的錢是伸手向父母要來的，那無論他有多少錢都不會有成就感。如果一個人的錢是靠自己賺來的，那不管賺多少他都會有成就感，而且只要來路正，錢越多，成就感會越大。

成就感是幸福的重要基石之一，從某種程度上說，一個人如果沒有體會過奮鬥所帶來的成就感，那麼他的人生幸福值也必定要打個折扣。

有錢，沒健康也是窮人。

一個人可以沒房沒車，沒存款，沒男／女朋友，甚至“一無所有”，但不能失去健康。而只要有健康，一切都還有希望。

富人有錢，但也要健康才有福消受，當一個億萬富翁，生命走到盡頭，再多的錢又算什麼呢？

有錢有健康叫資產；有錢無健康叫遺產。

只要用心去努力，讓自己擁有健康是有可能的事。

1998年，世界衛生組織（WHO）的研究報告指出：健康與長壽取決於下列因素：身體保健及心理狀態等個人因素（即保健養生）佔60%；父母遺傳因素（即優育厚生）佔15%；社會因素佔10%；現代醫療手段（即醫療衛生）佔8%；氣候環境因素佔7%。

1998年，世界衛生組織（WHO）的研究報告

所以，從百分比可以看出來，除了這個遺傳因素15%不可控，其它的基本是可控的。一個人健康不健康，以及壽命的長短主要還是取決於自己。

現在隨處可見的，肥胖，三高，糖尿病，腫瘤等這些都是生活方式致病，如果早發現，早早調養是可以避免的疾病。就連威脅國人健康首位的中風，這些都是可調可控的。

王隴德院士講：改革開放30多年，孩子的肥胖率增了30倍。國外有研究表明，孩子時期的肥胖，到了成人時期，他的慢性病的發生風險是正常的孩子的10倍。

在孩子時期的超重肥胖，有一個重要的因素被我們社會廣泛的忽略了，那就是軟飲料，含糖的飲料，可樂熱量高容易讓人肥胖，如果不給孩子常期喝，孩子就不會那麼胖；可樂還會造成鈣的流逝，造成孩子的骨質疏鬆，如果大家知道這些生活常識，孩子是不是就健康很多？

假如能避開以上的這些威脅，那得病的機率又有多少？威脅健康的風險就大大的降低，讓每個人擁有一個健康身體的機率又提高很多。

一個人不斷努力的過程就是讓自己不斷值錢的過程：值錢之前，是你求別人；值錢之後，是別人求你。

一個人是不是值錢，有一個轉折點。當你沒能力的時候，你急於找工作，四處求爺爺告奶奶，不管給多少工資都願意幹。這個時候是你求別人，你的個人價值尚未得到體現，也可以說，此時的你還沒有個人價值。

之後，透過不斷的努力，你成了某一領域的專家或非常出色的管理者，這個時候就是別人來求你了，老闆會給你升職加薪，求你不要離開；別的單位會提供更高的職位和更高的工資，千方百計來挖你。這個時候，你才算真的值錢。

比如諸葛亮，他為什麼要劉備三顧茅廬方才答應出山？就是因為他知道自己的價值所在，要擺一下譜，這樣劉備會更重視他，未來會給他更大的發展空間。所以擺譜是需要能力作為資本的，否則就是找死。比如《三國演義》中的禰衡，光知道擺譜和罵人，卻沒顯示治國才略，最終死於刀下。

生命中學習的機會有很多次，選這次學習的機會，為自己變的值錢賦能，為家人身體的健康賦能。

參加脊柱軟傷康復講師班，

讓自己變成一個值錢的人。

參加脊柱軟傷康復講師班，

讓自己變成一個擁有健康的人。

軟傷康復講師班側重於講健康的原理，就是明理，就是講明白其中的道理，原理，目的是讓病人明理，幫病人重建或調動自主健康的信心和自我痊癒的能力。從而取得最好的健康結果，這就不僅僅只是技術人員能給予的調理效果了。

健康學思想是一套系統全面的思想理論，它能指導健康，是一套超前也值錢對健康深度剖析總結出來的思想。

一個人學到值錢的文化，那必然就會變成一個值錢的人。

健康學是我們防治疾病，恢復健康，保持健康和提升健康的理論武器和制勝法寶，

巴爾扎克說“一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人”。思想對於個人的成長進步有著重要的意義，思想的力量決定和影響著人生高度，思想引導人的全部行為。

思想理論解決想不通，看不到的問題；

技術方法解決做得到，做得好的問題。

具備健康學的思想，就會全方位的去思考問題，比如軟傷疼痛的問題，就會考慮到造成疼痛的成因，軟組織受損程度，檢測資料的比對分析，解決技法和方法，應激反應，酸鹼平衡、營養補充等一系列問題，根據實際情況還會考慮其他因素。

《軟傷康復講師班》講授的砭刀技術，是周松春院長經過十多年的鑽研，創造性繼承了《黃帝內經》的古法砭術。

並經反覆實踐和多次修改，憑藉砭刀，解決傳統手法所不能鬆解的深度骨膜，縫隙與肌筋的粘連問題，具備安全、高效、舒適、精準、快捷、不破皮，無損傷的優點，以砭刀代替手術刀分離軟組織病灶，精度小於0。1毫米，代替切割和剝離。

目前運用砭刀鬆解筋膜療法已為上萬人解除了病痛。

你想有錢，就跟最有錢的人在一起；

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2021年第二期

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