周天灸本是道家修煉之人習練周天功時輔助修行的秘法，其原初目的就是輔助打通大小周天氣道，恢復人體內正氣的小周天與大周天的正常執行，以期達到“天人相應”的修煉目標，至於療愈疾病、調理身心反而是周天灸附帶的效果。

其中打通小周天，是指道家內丹術功法中內氣在人體內沿任、督二脈暢通循行的狀態，即內氣從下丹田，經會陰，過肛門，沿脊椎督脈通尾閭、夾脊和玉枕、百會、印堂，回至舌尖、廉泉，走鵲橋與任脈接，沿胸腹正中下還氣海穴、下丹田。

所謂“大周天”，是指在打通小周天基礎上，內氣除了在任督兩脈循行，還在人體其他經脈上循行。透過大周天，使神和氣密切結合，相抱不離，以達到延年益壽的目的。

周天灸從道家修煉的周天功法轉變為普通大眾的療愈與康復的方法，其本質與核心理念並沒有改變：本質就是“一炁周流”，是這個世界本然的狀態，也是我們對世界的認知，是我們的生命觀，而核心就是“打通大小周天”，是周天灸方法論的核心與基礎。

這兩者其實是一體兩面，共同構成了周天灸診療體系。因此，周天灸的診斷立足於“一炁周流”，而治療實踐則始終要圍繞著“打通大小周天”的要旨。不要因為面對疾病與亞健康，就捨本逐末，忽略或輕視“打通大小周天”這個根本。沒有了天人相應，就離“天人合一”越來越遠了。

基於“一炁周流”與“打通大小周天”的核心理念，周天灸的診療實踐才得以始終保持整體觀的特色。遺憾的是，雖然現代醫學或傳統醫學在理論上都越來越重視診療的整體觀，但醫者在臨床診治時能把整體觀落到實處的確非常困難，比如，有的診斷會被具體的症狀帶走，失去整體觀；有些雖然有整體的認知，但治療時為了見效快而走捷徑，反而治標不治本。

周天灸理法強調打通大小周天，並不是說非此法就不能療愈疾病。如僅就治療疾病與恢復健康而言， 方法肯定有很多種，彼此不能簡單地論對錯高下。每種方法都是醫者與患者一起做出的選擇，各自有不同的出發點及道理。由於周天灸出自道家周天功法，因此其理法使人的身心恢復並保有先天本然的狀態，而非著眼於疾病。

在道家看來，只要回到了“一炁周流”的狀態，健康是自然的事情。因此，周天灸的診斷必 須從生命整體的“氣的升降出入”出發，治療必須從“打通大小周天”入手。此法簡單，近乎拙樸，療愈小病時看似舉輕若重，面對重大疾病時，又讓人覺得舉重若輕。因此，選擇周天灸，對醫者和患者而言，更多取決於如何看待生命的態度，這與只關注治療疾病的診療思路是完全不同的。

（立品新書）