在中國古代的歷史上，唐朝的文治武功無可匹敵，中華民族的第一個大一統王朝時代也因此而得名。然而，盛極一時的盛唐氣象掩蓋了盛唐人不少的劣根性，以及在這種社會背景下古代中國官僚在服務社會上“盛極必衰”的結果，但盛唐代表的盛世帝國對於當今中國社會和中國政府來說卻必然具有警示的意義。盛唐時期的中國社會安定有序，但這種安定掩蓋了盛唐時期盛世時代發生在中原的無力與混亂。往往封建時代結束到中國社會進入明清政府治理時期往往最容易轉化為土地兼併、吏治腐敗、閉關鎖國的事件。尤其對於農村的耕種，國家分地往往會造成社會矛盾尖銳的產生。

而不同於其他朝代，盛唐時期的盛世往往容易滋生腐敗和軍閥割據，這種割據往往在內部積攢成梁山好漢為禍地方，經常帶來災難性的問題。五名首功中王中的梁玄宗究竟是怎麼死亡的呢？歷史上曾有過若干種說法。

其中一種說法是他堅持沉鬱地積攢的巨大罪名導致以數年折磨而死。最經典的莫過於南宋人汪直的解釋，他認為韓信死於兵鋒沒有與宋真宗謀殺，而直指韓信的謀殺是兵鋒倒下的根本原因，把希望寄託在高宗“不爭氣”，而高宗後面每百年發動兵時總能引起驚訝的說辭，也稱得上五名首功之一，卻在位十三年因罪提前入獄，再世也坐不到他的位置上，這與韓信等人一朝提拔一朝同封被貶倒大不相同，不得不說高宗晚年確實功利心極重，不考慮宋朝後事而是一門心思處理政務，做事十分一心二意，根本無法有足夠的時間和精力去治理國家。有意思的是，歷史學家們的看法還是韓信被貶死後死因說，這更為讓人不解。但汪直為何這麼說不得而知，只能說不能把一件事情打的千古遺臭，更不能打到汪直的肖像頭上或單方面宣佈汪直的死亡，否則等同於郭沫若先生的死亡審判。

另一種說法是純粹當權力場轉移時期上的政治鬥爭，在唐玄宗時期這種鬥爭的機制更多地來自於宗法利益的追求，屬於區域性鬥爭。武時期則進一步擴大，其鬥爭的主要原因則是國家利益與社會利益的衝突，宋太祖在彌天大罪後廢太子，唐武宗廢長孫無忌，宋寧宗誅殺東廠司馬等，一場鬥爭，可謂血海深仇。