我們知道朝鮮和越南在古代都曾數次被中國統治，都曾經在上千年時間內是中國屬國，都幾乎完全學習了中國的建築、禮樂、文字、科舉、儒學，都曾經自稱“小中華”，也最終從中國的統治中獨立了出去。

以朝鮮來說。

在公元前1120年—公元前194年屬於箕子朝鮮時期，封神榜中被黑的最慘的商紂王的叔父箕子看到商朝即將被滅，不願意接受周朝統治的他當時帶了5000商人移居朝鮮，後來周天子知道後便順勢將朝鮮冊封給他。期間926年朝鮮屬於中國諸侯國一員，直到在西漢被衛滿滅掉。

公元前194年—公元前107年，不想被劉邦統治的燕王和衛滿逃亡匈奴，衛滿在之後召集了被大秦所滅的燕國和齊國逃人佔領箕子朝鮮王都，建立“衛視朝鮮”。

公元前108年—公元313年總計421年是漢四郡時期，漢武帝在之前曾派使節去指責衛滿朝鮮阻撓真番等國來長安朝貢，使節在回國時殺死朝鮮的裨王長，漢武帝不但不怪罪使節，還在當年秋天發兵滅掉衛滿朝鮮，以此地設立漢四郡。這是中原第一次真正統治朝鮮，直到西晉和東晉交接的混亂時期失去對朝鮮的掌控。

公元668年—676年朝鮮屬於安東都護府管轄，實際上安東都護府直到761年才廢止，但大唐對朝鮮北部的統治僅僅維持了8年。

中原實際上從沒有完全統治過朝鮮全境，僅僅止於朝鮮北方，在唐朝之後中原就再也沒有控制過朝鮮，當然，有些人會把元朝的徵東行省和袁世凱時期算入。

以越南來說。

公元前257年—公元前206年，古蜀國的開明王朝被秦國滅掉後其王子逃到越南河內建立甌雒國，國土範圍包括廣西、雲南一部分和越南北部。

公元前204年—公元前112年屬於南越國時期，早在公元前214年始皇派趙佗和任囂領大軍南征，大軍征服了廣東、廣西、福建和越南北部等地，趙佗在秦末隔絕中原自立為王，建立南越國。

公元前112年—公元939年越南為交趾郡時期，越南北部在這八百多年時間內雖然屢有反覆，如徵氏姐妹在公元40年造反然後到44年被伏波將軍馬援平定，但總體上一直屬於中原王朝管轄的領土，直到五代中原混戰自顧不暇才得以自立。

公元1407年—公元1428年北越屬於交趾布政使管轄，朱棣派朱能和張輔率軍50萬南征安南滅陳朝，直到朱棣死後越南獨立成功。

期間元朝三次攻打越南，以元帥、王子率領50萬大軍而被越南打敗，清朝乾隆時期也攻打過越南，同樣被越南大敗，這也是乾隆十全武功之一。中國也同樣從沒有佔領過現今越南領土的全部。原因是什麼？難道中國被下了詛咒所以怎麼也無法征服這兩個地方？我從以下幾個方面闡述一下。

一：地理

我們來仔細看看這兩個地方的地形，是不是非常相似？

兩者都遠離中原核心區，從中原或江南到達這兩個地方陸上距離都超過一千五百公里，這就對後勤運輸和力量投送有了巨大限制。中國自西向東有長江黃河橫貫中國，隋朝又開通了大運河溝通南北，這就使得從河北到江浙，從四川到江南都經過水網運輸連成了一片。

從中原往越南有南嶺和雲貴橫斷山脈組成的第一道屏障，在古代湖廣沒有開發的時候糧食跨越這一障礙就耗去五成；而通往朝鮮雖然能從燕山山脈和渤海間的狹小走廊透過，東北一帶更是大平原，但卻要時刻受到遊牧民族的威脅。

你以為跨越第一道屏障就沒事了嗎？中越邊境還有十萬大山等著你，長白天池雖為人間仙境，但又阻隔了中朝間的交通。中原大軍走到這裡的時候不但人馬具乏，糧草也十不存一。

越南的地形是南北帶狀，中間最窄處僅僅50公里，南北都有大的平原作為產量基地；朝鮮的地形是自西北往東南的帶狀，也是中間最小，窄處大概170公里，上下也有一個產量基地。越南西部是長山山脈，朝鮮北部是從長白山綿延到釜山的太白山脈。

也就是說，這兩個國家都是打游擊的絕佳地形，特別是在古代。打不過不要緊，先就近逃到旁邊的高山裡躲著，時不時居高臨下偷襲你、騷擾你。而這別說在古代無解，即使近代美國如此強大都要頭痛。有人說，他們在高山地區怎麼解決糧食問題？這就是他們狹長地形卻又兩邊都有產糧基地的好處了，以後方的平原支撐前方的戰爭。中原在支撐了兩千公里的運輸後已經到達自身投送能力的極限，除非河內或平壤已經形成穩定的統治並有足夠的物資產出作為供應，否則根本對兩國下邊的國土無可奈何。而因為兩國的持續動亂，中國很難在這兩地形成穩定的統治。如在明朝時期朱棣在越南僅收稅7萬兩，但支出卻高達300萬兩，要知道這是明朝一年的財政收入。短時間佔領還可以，長時間的失血誰也受不了啊。

二：人口和組織

我以前的文章數次提到。在宋朝之前，中國南方的人口都是不如北方的，漢朝時期南方人口不到全國20%。越南人口在漢朝時期才將近百萬，衛滿朝鮮被滅時還不如越南。這兩地當時不但人少，而且還沒有整體的國家或文化意識，也就是無法形成整體，這就給中原的統治帶來了便利。人口少又沒有整體意識，生產力低下，組織形式又落後就無法形成強烈的抵抗力量，即使抵抗威脅也無足輕重，所以馬援能輕鬆平叛徵氏姐妹；而衛滿朝鮮上層都是中原逃人後裔抵抗力並不強。

直到兩者短則被持續統治四百多年，長的達到八百多年的連續統治後。兩國人口數量增長數倍，文化和國家整體意識誕生，又學習了中原先進的組織管理技術，實力便也大大增強了。如果中原能一直穩定的話還沒有什麼，但在五胡和五代兩個大混亂時期，中原都自身難保，又何談維持對這兩地的管轄？然後藉著趕走中原官吏或本身就是中原官吏自立為王的時期，不斷灌輸獨立意識和對中原的仇恨，經過一代又一代的洗腦，兩者便再難低於人下了。

三：文化精神

我曾經分析過儒家剛毅血勇的大復仇主義，還說過孔子睚眥必報的性格和孟子的“道至所至雖千萬人吾往矣”。並介紹了華夏神話裡蘊含的但不如我意便硬槓到底的精神，不管你是天帝、太陽、還是高山大海，無視身份高低，不看實力差距，也不管時間長短，只要有想法便矢志不移的定要達成目的。最近還談論了道家一脈相承的“我命在我不在天”的志氣。

這種精神隨著中原的統治和一代代大儒或官府的教化傳播便深深烙印進越南和朝鮮兩國百姓心中，這也是受儒家文化影響的地區韌性都十分足的原因，即使看起來弱雞的朝鮮都是如此。縱觀世界兩千多年曆史，沒有哪個地區像東亞越南一樣能保持這麼長時間的整體存在。儒家文化圈對知識的執著、對勤奮的讚頌、不靠鬼神上帝只靠自己的獨立意識都決定了他們不可能被馴服。就像越南近代被法國殖民後的反抗，趕法國走的同時打日本，打完日本再幹法國，法國走了又槓美帝，槓完美帝又對上中國。這幾十年越南幾乎是家家戴孝、戶戶殘缺，但他們卻從未放棄。

不知道中國這算不算自作孽？