在寧夏地區，有一種奇怪的現象，那就是有人因為這片土地是一個回族自治區，所以，就強行將其與阿拉伯國家聯絡起來，營造出一種親情關係。可以說，這樣的言論實在是讓人捧腹。很多人可能對寧夏並不瞭解，但是，一定都知道，是黃河養育了這個美麗的地方。
黃河是我們文明和生命的發源之地，哺育了華夏子民。早在三萬年前，寧夏就已有了人類生息的痕跡，寧夏的首府銀川有這樣一條條河流，他們有著特殊的名字：秦渠、漢渠、唐渠… …這些名字無一不在提醒我們，正是因為黃河水的灌溉，才使得這片原本平凡的土地可以孕育出燦爛的文明，古今素有“塞上江南”之美譽。
兩千多年前，很多人從四面八方湧來，遷居在這片土地之上。他們利用這裡得天獨厚的優勢，將黃河水引入這裡，修建了秦渠灌溉農作物。之後的很多年，河水、土地、人力完美地融合在一起，創造了這個西北大地、黃沙之間的綠洲。在各類史料中，我們可以發現，距今兩千多年前，寧夏地區得益於黃河水的灌溉工程，位列我國最早的水利工程之一。
在這個地方，黃河文明綿延不絕，有學者曾表示：“寧夏平原在灌溉這方面有著十分有利的條件，無論是當地的漢族政權，還是少數民族政權，都十分注重對水的利用和呵護。這麼多年來，雖然，戰亂不斷，但是，黃河文明卻從來沒有斷過。”
黃河在平原上由東北方斜貫而入，在這個地方的總長度佔全長的十四分之一。並且，在這十四分之一里，有三百一十八公里的水是被用於水利工程的。黃沙蔓延的黃河水，像是流淌著金子一般，注入每一寸土地，給這個地方帶來生機與活力，使其成為著名的魚米之鄉。
在這裡，有萬畝魚塘，盪漾著碧綠的波濤，土地上種植著水稻和小麥，相間而生，分外壯觀。銀川，是這個地方是古代最重要的產糧基地之一。但是，就在這樣一塊美麗而豐饒的土地上，竟然，有人在大肆渲染其與阿拉伯國家的親密聯絡。在中國的土地上，在中國母親河的滋潤下，這片土地早已被烙上了中國的痕跡，這樣說的人可謂居心叵測，讓人感到費解。
在我國曆史上，確實有阿拉伯人隨著蒙古人來到中原之地，可是，他們的數量實在是太少了。元朝時期，西域各地的一些穆斯林進入中國，寧夏回族的先輩也就是在此時開始落居於這塊土地上的。明朝初年，不斷有大批迴回人以歸附土達的身份被安插到靈州及固原各州縣，最終，形成了許多回族聚居點。
可以說，我們的回族是在明代才真正形成，清朝初年，寧夏回族人口更加繁盛，故乾隆四十六年陝西巡撫畢沅在奏摺中稱：“寧夏至平涼千餘里，盡系回莊”。由於，回族在寧夏一帶居住得十分密集，故而，當年在甘肅等地有“回七漢三”的說法。
在寧夏的回族距今也就600多年的歷史，算是一個非常年輕的民族了。在這期間，這個民族與中華大地上的其他民族一起，經歷了融合與發展，已經成了中國土地上的一個獨有民族，在世界上沒有第二個，並且，也不會有重複的經歷和相似的條件能夠造就這樣一個民族。
然而，阿拉伯民族源自閃米特人，居住在北、西非，說阿拉伯語，信奉伊斯蘭教，人口不多，和中國回族基本沒什麼關係的。那麼，這些人非要將他們湊在一起的依據是什麼呢？當然就是其宗教信仰。其實，宗教和國家是分開的，二者都是自由的，都不會為對方影響和改變。所以說，如果有人想要以宗教為由改變一個國家，這是非常不現實的。
寧夏不僅有一個民族，各民族都聚居在這裡，回族算是其中比較年輕的一支。人口普查資料表明，漢族人口在境內最多，佔到百分之六十以上，在剩下的少數民族中，回族佔有百分之三十四以上。從這個資料中我們可以看出，寧夏大多是漢族人，那麼，漢族人又怎麼會與阿拉伯人扯上親情聯絡呢？
寧夏曾經是西夏的故地，元朝在這裡設定了西夏中興行省，因為，希望西夏地區永遠安寧，於是，就改稱：“寧夏行省”。在新中國成立之後，就把“寧夏”改為“寧夏回族自治區”。可以說，寧夏的名字裡雖然指向性比較明顯，但是，絕對不是隻有回族人的。
在宗教信仰上，回族人信仰伊斯蘭教，可是，在我國的少數民族中，信仰這個宗教的人有很多，例如說：維吾爾族、哈薩克族、保安族等等。該地區的清真寺有三千多處，阿訇有四千多人，教協有十幾個。在漢族人中，信仰多了去了，大概有五六類，並且，寧夏也有不少相關宗教場所，大約有兩百所處，專職的宗教人員也有五千多人。
既然，寧夏人並不是都信奉伊斯蘭教，那麼，所謂的親情理論又是如何立足的呢？
任何一種文化、一種文明，都是具有包容性的。它可以廣泛吸收一切可以吸收的文明產物，可是，有一點始終不變，那就是，無論如何它都不能抹去母體的記憶。我們的文化本身必須有一個原始母體，這樣才能源遠流長地發展而不會斷裂。華夏五千年，之所以從未間斷過，那就是因為我們有這樣一個“根”啊！
每一個吃黃河水長大的人，都是中國人，所以，“根”都生長在中華大地上。所謂寧和阿拉伯國家的聯絡，不過是某些人的一家之言，在傷害民族感情的同時也是不尊重歷史的行為。不過，寧夏在這方面已經察覺，並且，做出了相應的改變，例如說：對地標性建築進行改造，使其更體現國家意識等等。
最後再說一句：“身為中國人，我們可千萬不能忘記自己的祖宗。”
參考資料：
『《寧夏回族的歷史和起源》、《塞上江南—寧夏》』