妻不在，妾御莫敢當夕。

——《禮記》

眾所周知，在我國古代實現的是一夫多妻制度，一個男性可以擁有一位妻子多名妾室，而這一制度隨著君主專制制度的滅亡而消失。妾的地位在古代非常低下，相當於是奴隸，男子有權利買賣自己的妾室，所以一直都被人看不起。但是最近卻掀起了一股風潮，那就是很多女性以成為軍閥的姨太太為榮，還主動扮演著姨太太的角色。

姨太太的誕生伴隨著一夫多妻制度，姨太太就是我們所說的妾，在民國時期最為盛行。雖然在1912年，民國正式建立，一夫多妻制度也隨之被廢除。但是當時很多軍閥豪族，富商地主都有著好幾門的姨太太，而且他們更不不在乎一夫一妻制度，依舊過著前清一樣的生活。

1912年之後，民國政府雖然宣揚一夫一妻制，但是依舊有著許多人沒有絲毫改變。當時的軍閥地主有錢之後就娶姨太太，比如著名的袁世凱就有九位姨太太，當時的社會風氣如此，所以很多人也沒有在意。口號歸口號，嘴裡含著弘揚一夫一妻，轉頭就娶了姨太太的人大有人在。

但是這樣的歷史比較不會一直延續，時代比較呈現進步性，很多陋習只是因為沒有根除，才顯得有些頑固。到了建國之後，1950年的4月30日，國家頒佈了第一部婚姻法，強調廢除了一夫多妻制度，只允許一夫一妻的存在。從這個時候開始，一夫多妻的制度才算是真正杜絕，即使有也沒人敢在明面上娶多個妻子，否則就是犯了重婚罪。

可是那些遺留下來的姨太太又該怎麼處理呢？其實國家也給出了方案，在婚姻法頒佈後，這些姨太太的人身權力也被保護，不是正妻隨便就可以趕出家門的。首先會詢問這些姨太太是否是真心願意和丈夫結婚，如果有不願意的會幫助其離婚，然後斷絕他們的關係，讓姨太太們重新獨立的生活。

而如果有姨太太和丈夫是兩情相悅，一家人和睦相處不願意離婚的，國家也會保護其婚姻關係，也就是承認了他們一夫多妻的存在。但是政府規定了，從1950年4月30號後，不準再娶新的姨太太。

隨著婚姻法的頒佈，中國大陸都開始實行一夫一妻制度，但是港澳臺地區卻不同，因為歷史原因，當時的港澳臺還沒有迴歸，所以當地依舊有著很多一夫多妻的存在。比如著名的賭王何鴻焱，他就同時娶了四個老婆，他說是因為自己重病在床，所以需要多人照料。而當時的香港更是有很多富豪氣焰囂張，甚至拿出一百年前清朝的法律來說明自己娶姨太太的合法性。

當然隨著1997年和1999年香港澳門的迴歸，中國已經徹底廢除了這項不公平的制度，做到了全國實行一夫一妻制。姨太太也正式成為了歷史，這個從誕生就是貶低女性的詞彙，卻在當下受到了部分女性的追捧，甚至很多女性以成為軍閥的姨太太為榮。不禁讓筆者為之汗顏，多年來前人想要廢除的制度，卻反而在一百年後收到追捧，是在讓人憤慨。