玄武門兵變中,李世民敢弒兄奪位並強娶親嫂,為何卻不敢弒父?

提及李世民,大家腦海中浮現出的第一印象除了盛世明君、從諫如流之外,便是玄武門兵變了。很多人對玄武門兵變有一個固有印象:李世民為了奪得皇位,在兵變中殺害手足、強娶親嫂。但這種固有印象其實是有失偏頗的,李世民的確透過兵變弒兄了,卻並未娶嫂嫂,而是娶了弟媳。雖然同樣都是娶了兄弟的老婆,可歷史真相還是得弄清楚的。

李世民在玄武門兵變中殺的是自己的兄長李建成,李建成的妻子在當時是太子妃,李建成被殺後,太子妃獨居守寡50餘年,最後孤單去世。李世民娶的弟媳是其四弟的妻子——李元吉夫人。

玄武門兵變中,李世民敢弒兄奪位並強娶親嫂,為何卻不敢弒父?

這位夫人姓楊,其孃家為隋朝時期的名門望族,因而楊氏也是出身正宗的大家閨秀、賢惠之人。李世民在玄武門兵變中殺死了李世民與李元吉,還將兩人的所有兒子、家中權勢地位較大的男性親信全部殺死了,獨餘下女眷。在娶了四弟的夫人後,他還和楊氏有了一個兒子,並將這個兒子過繼給了李元吉,相當於幫李元吉延了一個後。

說完李世民弒兄娶弟媳的事情,我們再來說說為何李世民敢殺兄卻不敢弒父。其實李世民不是不敢弒父,而是沒有必要弒父。他是一個敢殺戮、心底狠的人,但並不會盲目地殺人,只會殺有必要去除的人。

玄武門兵變中,李世民敢弒兄奪位並強娶親嫂,為何卻不敢弒父?

他不殺李淵有三個原因:

第一個原因:李淵在兵變之時承認了李世民行為的“合法性”。李淵在兵變時並未有強烈的抵抗行為,而是不怎麼理睬,畢竟彼時的他也確實沒有辦法和能力再插手兵變之事了。兵變後不久,突厥大軍來犯,直逼長安城。李世民在這次退敵中集合了全國力量,採取了正確的禦敵措施、及時恰當地安撫了此前李建成和李元吉的勢力。

雖說李世民能及時、快速、準確地應對突厥來犯確實有他的本事,但李淵的積極配合、主動交出所有大權也是他這次能成功抵禦外敵的最重要因素之一。因此,李淵的不少行為其實都是在支援、配合李世民,這也直接使得李世民的政變與皇權得到了“合法認可”。既然他已經得到了父皇的認可、合法地得到了皇權,又何必再做出弒父之事呢?

玄武門兵變中,李世民敢弒兄奪位並強娶親嫂,為何卻不敢弒父?

第二個原因:弒父在封建社會尤其是皇家之中是大忌。古代人最看重的三觀、品質就是“孝”,古人們認為,兒子聽父母的話,女兒出嫁前聽父母之言、出嫁後聽婆婆家言乃是天經地義之事,子女不可反抗,否則就是大不孝。所以,古代人普遍認為能做出“弒父”之事的人已經不是人了,而是畜生。

如果李世民在明知會引起眾憤的情況下還依舊弒父,必然會讓自己的政治信用破產。在當時,李世民雖殺死了李建成和李元吉,但這兩人背後的勢力其實也不容小覷。如果李世民有足夠的政治信用,他尚且還能透過自己的政治信用與個人威望來安撫各股勢力,避免時局動盪。但如果皇帝連政治信用都喪失無幾,別說外地的入侵,連內在的動盪估計都能夠李世民喝上一大壺。

玄武門兵變中,李世民敢弒兄奪位並強娶親嫂,為何卻不敢弒父?

第三個原因:李世民手段雖快很準,但也有基本人倫底線。真正無情的人,在權衡利弊後會先選擇不殺父皇、幽禁父皇並逐漸瓦解父皇全部權力,待自己坐穩皇位後再想個辦法讓父皇“暴斃身亡”,這樣不僅名正言順而且能去心中之患。但李世民並未這樣做,而這也足以說明她是一個有基本人倫底線之人。