說到韓信，大家首先想到了他非凡的經歷，然後會記住他最後的悲慘結局。這可能是因為他取得的軍事成就，遠非他的悲慘死亡，對人民的衝擊更加激烈。因為不是所有人都可以得到他這樣的功績，但幾乎每個人都害怕得到他的結局。無論民間傳說如何被解釋，在他的官方歷史中，他的死只是輕描淡寫。司馬遷對此事的態度可以說是相當不不嚴肅，只是描述了他被殺的地方。

他被處決的地方自然是長樂宮，下命令處死他的人自然是呂后，如果有幫兇，那就是蕭何，至於幕後之人，肯定是劉邦了。然而，他被處死的方式經歷並沒有記錄在歷史書中，或者根本沒有被提及。史官的態度不嚴謹，民間傳言那就多了。當然，傳播最廣泛的是，劉邦承諾給三不死：一天不殺韓信，二君不殺韓信，三鐵不殺韓信。民間傳說，呂后令人將韓信塞進麻袋並最終掛在大鐘上時，命令侍女用竹籤作為武器將他戳死。

事實上，這種說法太荒謬了。不僅劉邦不會做出這樣的承諾，任何一代的皇帝都不會這樣承諾。換句話說，如果劉邦一開始就做出這樣的承諾，韓信是否覺得後脊骨發冷呢？畢竟，皇帝想要殺死你，即使你想到萬種預防措施，他仍然可以想到讓你死去的一萬零一種方法。

然而，雖然民間傳說不值得肯定，但並不意味著韓信死得很溫柔。相反，他的死亡方法比民間傳說更加可怕，完全超出了普通人的想象力。雖然在漢代，蕭何在按照劉邦的意願制定法律時，廢除了暴政秦的許多習俗，但仍繼承了其中許多，但暴力制裁永遠不會完全廢止。例如，當時有一種死刑被繼承，名稱為“夷三族“。僅限於父族、母族和妻族。

事實上，他本人也要接受五種最殘酷的懲罰。從歷史記載來看：首先將囚犯的臉上刺字，然後切斷他的鼻子，再切斷他的兩隻腳，下一步是用棍活活打死。但是，這還沒結束。在這個人死後，還會割斷頭並把它掛在外面，屍體還要被剁成肉醬。

另外還有一人是受到這種懲罰的，那個人叫彭越。

從律法的角度來看，上述刑罰是一個完整的系統。秦二世時，趙高為了對付李斯，設計陷害了他，最終讓李思遭受了上述懲罰。雖然在歷史記錄中沒有具體說明韓信的死因，但漢書明確表示，在韓信去世後，他的三個部族全部被殺害。這些說明了韓信被實施是一套完整的刑罰制度。然而，令人難以置信的是，在利用這種方法處置韓信之後，劉邦認為這種懲罰太殘忍，於是廢除這種刑罰。