大家好，我們的逸仙談歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。
本文透過舞臺劇的形式，將故事與分析議論相結合，以故事作為敘述的基礎展現了喜克索斯人入侵埃及到埃及人戰勝喜克索斯人建立新王國的幾個經典歷史片段，生動地介紹了這一段兩個民族族群200多年的競爭史以及埃及成為地區爭霸國家的原因。
開篇，介紹推翻埃及先進文明的野蠻部落
喜克索斯人是古代亞洲西部的一個多元民族，雖然對民族成分我們並不確切知曉，但基本上也可以推定它是由塞姆族部落以及部分胡裡特人和印歐語系的人混合成的，這些族群曾在公元前17世紀從敘利亞巴勒斯坦地區進入尼羅河埃及文明地域，並建立了古埃及第十五十六王朝。
這些族群部落進入埃及，並非一朝一夕，甚至持續數百年，但是由於他們共同的信仰和迥異的生活方式，使得他們並沒有能夠被埃及文明同化，並且保留自己的特性。在埃及人的壓迫中，他們逐漸積蓄自己的力量，並最終推翻埃及王朝的統治，反客為主成為埃及的主人。在推翻第十三王朝以後統治上下埃及100多年，喜克索斯人是典型的遊牧部落，但是他們的戰爭技術卻完勝埃及，他們的弓箭馬和馬拉戰車是他們的制勝法寶。
歷史情景再現，喜克索斯人反抗埃及的演講（一）
“起來反抗吧，我的臣民！數百年前，我們來到這裡，原本遵從神的指示，因為我們曾經的罪過，而甘願受到埃及人的統治。如今我得到神的啟示，上帝即將拯救他的臣民，埃及人已經無法統治他們的國度，這片土地未來的主人將會是我們，而我們所要做的就是遵從神的旨意推翻埃及人在這裡的千年統治，建立神明所賦予的新世界”
伴隨著慷慨激昂的演講，喜克索斯人的王子被眾人推舉到了最前臺，並高呼萬歲。這個人便是未來喜克索斯人在埃及建立第15王朝的人，他們正在進行的是一場動員，這一時期是埃及第13王朝末年，此時的埃及經濟殘破，無力支撐一支強大的軍事力量，也無法對大規模移民的喜克索斯人進行強有力的干預。
希克索斯人攻陷了埃及（二）
生活在公元前300年左右的埃及祭司曼尼託，在他著名的埃及史中曾提到過作為野蠻人的喜克索斯人不費吹灰之力就攻陷了埃及，喜克索斯人對埃及的佔領在曼尼託看來是外來野蠻人的一場武裝侵略。他們並沒有遇到多少抵抗，就征服了整個埃及，但是它們的征服也給這片大地帶來了革命性的技術突破，馬車戰車和弓箭，金屬的頭盔鎧甲盾牌，等等，這些原先埃及士兵不曾具備的軍事武器，因喜克索斯人而獲得普及。
歷史情景分析
對於喜克索斯人的到來，曾經我們通常認為喜克索斯人是來自於西亞的遊牧民族，他們比較落後，過著居無定所的生活，並在埃及第13王朝末期大舉入侵埃及，建立第15王朝（第14王朝是埃及人的殘存政權一直在南方），但是事實可能並非這樣。
這場民族遷移運動應當在中王朝末期數十年甚至百年的和平滲入中完成的，畢竟在西亞，歷史學家們並沒有找到在同一時刻會突然出現一支極其強大的軍事武裝。因此，喜克索斯人更有可能是隨著時間的推移而發展壯大並最終侵入埃及，成功建立自己政權的。而且喜克索斯人也將新式的軍事武器和戰車引入埃及。
在喜克索斯人組成自己的正規軍以後，埃及人面對配備戰車戰馬的敵人根本毫無還手之力，同時又由於13王朝末年的腐敗與無能，整個國家根本無法抵抗這一強大的軍事進攻，喜克索斯人的首領就是那個剛才演講的人，很快掌握了主動權，並襲擊了埃及的首都孟菲斯，控制了第一瀑布以北的地區，並自稱法老建立第15王朝。
但是喜克索斯王國統治中心僅在尼羅河三角洲地區，最遠也只到達中埃及。活動範圍十分有限，南部的上埃及一直掌握在底比斯王國中，而且雙方也並非全然的敵對關係，依然存在著較為友好的貿易和文化往來，當然這很脆弱。
歷史情景再現二，埃及復興反擊侵略者的戰前演講（一）
埃及第 17王朝法老的戰爭演講，“親愛的勇士們，神明賦予你們光榮。在百年前一群惡魔進入尼羅河地區，奪走了我們的家園和土地，但是神明並沒有拋棄我們，他們讓我的祖先以及我祖先的子民來到這裡建立了這個政權。這既是我們的幸運，也是神明對我們的考驗。”
“北方的喜克索斯人，他們拿著奇怪的東西使用我們從沒有見過的武器戰勝了我們，但這並不代表神明是偏向他們的，我們的太陽神將重新給我們力量，直到驅逐喜克索斯人為止，親愛的勇士們，跟隨你們的太陽神之子完成這一次偉大的征服，將喜克索斯人曾經帶給我們的痛苦還給他們，而把勝利和榮耀留給我們。”
阿赫摩斯的將軍的戰爭動員演講（二）
“這是一場永遠可能回不去的戰鬥，但是我們的勇士不會退縮”
在埃及歷史上有一個叫阿赫摩斯的將軍，是埃及新王國時期勇敢的將軍，他的墓誌銘曾被我們所發現，透過墓誌銘，我們會發現這個將軍對喜克索斯人進行了殊死的戰鬥
“戰鬥吧，我的勇士們，我到哪裡你們就跟到哪裡！不要吝嗇憐惜敵人的性命，我們要帶走他們的一隻手，並向我們國王的使者做戰勝報告，我們每一個人都會獲得英雄勳章，未來的埃及各處都是我們的浮雕，都是我們的奮鬥所得來的象徵。讓喜克索斯人成為我們的奴隸吧！我們要英勇的戰鬥下去，直到喜克索斯人王宮夷為平地，將這些野蠻人的痕跡徹底從尼羅河，我們偉大的母親河上抹去，我們要讓他們回到他們該去的地方，讓我們的太陽神帶他們去下地獄吧！”
喜克索斯人的抵抗演講（三）
喜克索斯人的國王“拿起你們的武器吧！我的臣民，南方的埃及人可不會保護我們的家園。我們受到神的指示，來到這裡，絕不會因為惡魔的威脅而向埃及人妥協。我們要完成我們先輩沒有完成的夢想，將埃及人徹底驅逐出尼羅河流域，他們派遣奸細進入我們的國家，擾亂我們的社會。目的就是要讓我們臨陣退縮，我們不會中埃及人的計謀，我們應該團結起來，直到作戰的勝利。”
“我敬愛的朋友們，我們與你們一直共同協作對抗北方的埃及人，埃及人並不會因為自己對於喜克索斯人軍事上的勝利而對努比亞採取任何友好的做法。埃及人受到惡魔的蠱惑，與我們為敵，他們已經虔誠的信仰的惡魔，並且不可救藥。我們必須要消滅惡魔在人間的代理人，才能還世界與和平，給子民你幸福。”
“努比亞的朋友們，不要害怕，來到北方與我們一起共同對付埃及人，他已經踏入我們的土地。在你們到來之前，我會讓他們精疲力盡，而後我們根據神的指示，瓜分整個埃及的城鎮。我們的勝利終將會使他們膽戰心驚，四肢麻痺，我們的聯合將會勢如破竹，我們的兵鋒將會與尼羅河洪水同步。”
歷史情景講述分析
雖然佔據下埃及和中埃及的喜克索斯人建立了自己的政權，但是他們並沒有能力將埃及的殘存勢力一網打盡。埃及人在底比斯建立並鞏固了自己的政權，雙方雖然有一定貿易往來，但是苦大仇深。埃及人時刻想著復仇，面對不容樂觀的局勢，剛剛繼位的卡莫斯，未來的埃及法老，隨即分析了自己現有的形勢。他認為底比斯王國腹背受敵，北方有強大的喜克索斯人人民族集團，南方則是與喜克索斯人經接觸並甘願成為其盟友的另一隻野蠻部落，努比亞。
這一直是一個野蠻而獨立的國家，喜克索斯人建立的第15王朝並沒有試圖鎮壓他們，而是與他們合作結成盟約，共同對付底比斯。因此，埃及人不得不兩線作戰，在底比斯的卡莫斯眼中，必須要光復尼羅河的統治，向北方進軍，但同時他也向南方派出了很多奸細，防止喜克索斯人和努比亞之間相互援助，他的做法確實取得了成功，喜克索斯人極為崇拜的太陽神阿蒙，並沒有保護喜克索斯人。
埃及人獲得一系列軍事征服的勝利，這種勝利同樣也是血腥的，喜克索斯人和南方的努比亞人並沒有束手就擒，而是組織了強大的軍隊予以反抗，雙方之間的戰爭持續了數年，每一座城市都是戰場。然而，埃及人吸取了數百年前的教訓，他們的軍事武器運用更加靈活，更講究戰法。最終，喜克索斯人的防禦被攻破，人們驚慌失措，不得不不斷收縮陣線，而更雪上加霜的是，喜克索斯人的國王阿卜皮去世，此時喜克索斯人已經被打到非洲與亞洲的交界地帶，而王位的繼承者則非常平庸。
歷史情景再現三，阿赫摩斯的勸降書
此刻喜克索斯人已經完全被埃及人擊敗。他們只能一邊作戰，一邊撤退，而埃及人在太陽神的保護下，越戰越勇。
古埃及學者曼尼託對這場戰爭進行了精確的描述，雖然戰爭的局勢已經十分有利於埃及人，喜克索斯人已經沒有轉敗為勝的能力，但是喜克索斯人依然建立起來堅固而巨大的城牆，保護他們所有的財物。
埃及的傑出將領阿赫摩斯，曾在喜克索斯人的城下高喊道
“投降吧，太陽神會寬恕你們的罪過，但是你們必須出城市，退回自己土地，你們不會再出現英雄，更不會被神明所保佑。如果你們拒絕認為這場戰爭本就應該輸掉，而是堅持固守，那麼當城破之時，你們的子民，你們的財物將會全部為太陽神所有。埃及人不會允許那個曾經對他們犯下罪過的民族繼續生活在這片肥美的土地上！投降吧，喜克索斯人！
歷史情景的講解與分析
這時喜克索斯人已經被逼無奈，退到最後一個大城市，阿瓦里斯以後，埃及人對喜克索斯人下達的最後戰書。當時阿瓦里斯的東邊要塞加羅和南部的赫里奧波利斯都已經被埃及人攻陷喜克索斯人已經陷入兩線夾攻的境地，當時在曠野上埃及人計程車兵人數已經超過24萬，同時埃及人也並不想將所有的事情做絕，他們要求喜克索斯人與其達成協議。放下手中的武器，無條件離開埃及，去他們任何想去的地方，埃及並不對其進行追殺。
但如果他們拒絕，那麼城破之日，他們所有的東西都將成為埃及的財產，包括他們的人也會成為埃及的奴隸。這場戰爭將格外血腥殘酷，喜克索斯人並沒有屈服，最終王宮被移為平地，城市被洗劫民眾除了逃脫之外，全部成為奴隸，正如埃及人所說的那樣，喜克索斯人在埃及國家範圍內所留下的所有痕跡都被清除。
但是有一點值得注意，喜克索斯人並沒有被埃及屠城，在奴隸名單中喜克索斯人的奴隸並不多，這也表明了埃及人對於外來侵略人種的基本政策只要投降，就不會進行壓迫和歧視，甚至可以擁有自己的人身自由權，而堅決抵抗並最終俘虜的喜克索斯人將徹底淪為奴隸，所以這解釋了埃及人對於喜克索斯人的仇恨，對於抵抗者毫不留情，但同時喜克索斯人在之後成為埃及奴隸的人少之又少。
落幕，埃及人的新王朝
這個埃及第18王朝的法老花了近20年的時間收復了埃及。很多後世學者認為他一共統治埃及25年，但是大部分時間都與喜克索斯人交戰。他在埃及之王的位置上僅做了很短的時間，但是他的功績是永遠被人銘記的，他重新統治了埃及，恢復了埃及人對自己的王國的統治，正是因為這一次埃及的統一，埃及進入新王國時期，也是埃及歷史上最和平昌盛繁榮的時期。
在這一時期，埃及的建築藝術和文學都得到了極大的發展。同時，由於喜克索斯人的入侵，他們也認識到了在西奈半島以北還有更廣闊的世界，這個世界並不僅僅是之前僅存在於零星文化和經濟交往的世界，而是一個可以被征服的地區。
也正因如此，在喜克索斯人被完全驅逐出西奈半島以後，埃及人新王朝的諸位法老都將自己的軍隊放在了巴勒斯坦和敘利亞地區，與此時小亞細亞的強國赫遞進行了長時間的地區爭霸，由於埃及人軍力的強大，使得當時的赫遞人，亞述人和巴比倫人都對其禮讓三分，埃及的西亞北非霸權也由此建立。這個在當時已經有2000多年曆史的國家，迎來了自己文明發展史上最輝煌的時刻。
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