作為一名職場人士，每個人都希望有賞識自己的伯樂來發掘，在之後的人生道路上順風順水，然而事實往往不會如此順心。但是在商朝就有這麼一位幸運之人，他出身奴隸，卻因是皇帝的夢中之人而被髮掘，並得到重要，還成為了我國曆史上第一位聖人。他就是傅說

“傅說起於版築之間”描述的就是傅說的發掘經歷。傅說生活在商朝。當時商朝的王為武丁。武丁即位時，商朝的實力已經日漸衰微。武丁想更好地發展商朝，於是他讓冢宰處理政事，自己則三年不曾說話，來觀察國家政事。

後來某天晚上，他做了個夢。夢中一位人士向他自薦說“我現在是一個囚徒，如果你能找到我輔佐，必能幫助你”。於是，武丁將夢中之人畫出來，讓人在天下尋找。後在傅巖這個地方發現了一名和畫像十分相近之人，後商王與之交談，發現這就是自己夢中之人，於是這名奴隸踏上了從政之途。並因發起地傅巖和本命“說”而被稱為傅說。

關於這段傳奇的經歷還有另一種說法，武丁少年時期遵從父親的命令在外面和平民一起勞動，與下層人士接觸較多。正是在這個時候，他結識了傅說。而後面的夢中之人是受限於當時的時代背景。沒有任何理由就啟用一個平民擔任要職，無疑會被多數人所反對。而當時的背景下，人們對於鬼神十分相信，於是編出夢中之人，從而能順利地啟用傅說。

除此之外，還有一種說法，武丁只是借畫像的機會來尋找人才，認定傅說是畫像之人的關鍵在於傅說與武丁見面之後的那次交談。在交談之中，武丁發現了傅說的治國之才，於是才稱其為畫中之人為自己所用。

傅說的才能十分顯著。在傅說的建議下，武丁整改王室的奢靡作風，主張減少祭祀用品，治理腐敗，王朝內外井然有序，商王朝逐漸富強。

同時，傅說還十分注重與周邊國家的關係，商王朝透過戰爭和交好等方式逐漸成為了東方最強國。在他的幫助之下，商王朝開創了“武丁中興”的盛世局面。除了在政治和軍事方面的才能，武丁的思想文化方面也成就顯著。他的思想理論和政治實踐相結合，成為了中國歷史上第一位聖人。戰國時期的莊子對他就尤為推崇。瞭解商朝歷史文明程序，感受中華傳統文化。

關於傅說的故事流傳 已久，但歷史上究竟有沒有這個人卻還存在爭論。在已發掘的殷朝遺蹟之中，並沒有傅說的記載。目前在史學中有記載的，較為符合傅說經歷的人是雀，但是傅說和雀究竟是不是同一個人並沒有直接證據。按照商朝的記載，雀是商朝時期的重臣，被武丁所重用。在政治、經濟、軍事方面都頗有建樹，甚至還有自己的軍隊，親自參與征戰。而傅說所在的時期，最主要的就是征戰，其貢獻更多的在軍事方面，史學家據此猜測雀這個人很有可能就是傅說。但到底事實真相如何，尚且沒有定論。

傅說和商王武丁的故事至今還沒有證據，只是通過歷史流傳下來。如果真如歷史所說，傅說的人生經歷也算是難得的奇蹟。不過，傅說的人生傳奇更多的是建立在良好的素養和能力基礎之上。平常人想要擁有這樣的機會還是要注重自身能力的提升，這樣面臨機會才能夠順利把握。最後，希望大家也能在之後的生活中都遇到發掘自己的伯樂。