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很多事情的發展並沒有像人們想象中的那麼順利，無論做什麼事情都應該做好最壞的打算，提高自己的承受能力！

《射鵰英雄傳》第一回中，楊鐵心與郭嘯天被說書人張十五的故事所吸引，又知道他從北方而來，便向他打聽北邊的訊息。張十五講到，“那時忠臣李綱守住了京城汴梁，各路大將率兵勤王，金兵攻打不進，只得退兵。不料想欽宗聽信了奸臣的話，竟將李綱罷免了，又不用威名素著、能征慣戰的宿將，卻信用一個自稱能請天神天將，會得呼風喚雨的騙子郭京，叫他請天將守城。天將不肯來，這京城又如何不破？終於徽宗、欽宗都給金兵擄了去。這兩個昏君自作自受，那也罷了，可害苦了我中國千千萬萬百姓。”

列位，《射鵰英雄傳》雖是小說，卻也有一些史實在裡頭。便如文中“自稱能請天神天將，會得呼風喚雨的騙子郭京”，就實有其人。而且，在那個波譎雲詭的形勢之中，他著著實實火了一把……南宋徐夢莘一百三十多萬字的《三朝北盟會編》裡，竟然提到他的名字近三十次……

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那麼，郭京到底是個什麼人呢？

《三朝北盟會編》說他是禁軍拱聖軍副都頭，看起來雖然比武松的官職還小了那麼一級，卻也不是普通士兵。還寫到，“郭京言可以擲豆為兵，且能隱形。今用六甲正兵，得七千七百七十七人，可以破敵，臨敵正兵不動，神兵為用，所向無前”。

《宋史 孫傅傳》則說，同知樞密院孫傅“讀丘浚《感事詩》，有‘郭京楊適劉無忌’之語，於市人中訪得無忌，龍衛兵中得京”。龍衛乃是禁軍中的上軍之一。只不過，這裡未提郭京的職務。而且說“好事者言京能施六甲法，可以生擒二將而掃蕩無餘，其法用七千七百七十七人。”

《宋史》中言郭京牛掰，是好事者說的，似乎他是被人給耍了。然而，不論如何，他自己都沒有否認能耐。而且我估計，別人之所以這樣講，也是他自己傳出來的。

反正，郭京受到重用，“自副都頭授武略大夫、兗州刺史，統制六甲正兵，屯於天清寺。”後來在戰鬥中帶隊而逃，跑到襄陽時被統制官張思政所殺。

列位，看到這，你會奇怪啊，堂堂大宋王朝，怎麼會相信一個這樣的傢伙？是不是病急亂投醫啊？

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還真有這樣的因素，但絕不僅僅是這個因素。

我們且來看看與郭京有關的三個人。

不相信他那麼神的，有宰相唐恪。唐恪“面折之”，故意讓他難堪，問，“老兵兒戲，果能了否？”郭京無話可答。大臣議論不一，幾天之後，唐恪罷相。

相信他的有孫傅、何慄。《宋史》記載，“敵攻益急，京談笑自如，雲：‘擇日出兵三百，可致太平，直襲擊至陰山乃止。’傅與何慄尤尊信，傾心待之。”

三百兵就可打敗金軍，而且直指陰山，打到他們老巢去——誰信他，誰就是神經病啊！

然而，事情弔詭之處在於，唐恪乃是主和派，孫傅、何慄乃是主戰派。

唐恪因主和罷相，何慄接任，併成為北宋最後一任宰相——列位，主戰派深信裝神弄鬼可以打敗金軍，這是不是有點重新整理三觀啊？

然，這正顯示了當時主戰與主和爭議之激烈。徽宗、欽宗都是牆頭草，今日想主和，明日想主戰，大臣們莫衷一是，不知道要怎麼搞。

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當此之時，飽讀聖賢書、不語怪力亂神的孫傅、何慄被迷了心竅，其實也是可以理解的。何況——宋徽宗深迷道教，朝廷上下相信天兵天將，並不完全是孫何二人的錯。

北宋滅亡之後，孫傅、何慄被俘北上，憂憤、絕食而死；唐恪則在金人立張邦昌為帝的擁戴狀上籤了字，之後服毒身亡。

列位，孫傅、何慄都是很正直敢言的人；而唐恪呢，則被御史罵為“智慮不能經畫邊事，但長於交結內侍”。然最終殉死，三人殊途同歸。

只能說，他們主戰與主和的爭鬥，乃是方法之爭，沒人願意宋朝滅亡。但有沒有神兵，當時的大宋，都救無可救了。