在當時的人們眼裡，武術是用來停止戰爭的一種方式，能夠維護社會的和平安定，而在武俠小說中，更是將武術的作用、種類推到了頂峰。
在一個個經典的武俠小說中，根據兵器的先後強弱排名，彙編成了兵器譜，而武功同樣也分成了各式各樣，身法、內功、硬氣等等。而輕功就是身法中的一種，也是小說中極為經典常見的一種。
在不少的影視作品中都可以看見輕功的身影，《神鵰俠侶》裡裘千仞的“鐵掌水上漂”，踏水而行；《天龍八部》中段譽的“凌波微步”，令人望塵莫及；《水滸傳》裡燕青的“樑上取物”，一躍數尺，這些都讓我們對輕功嚮往不已，幻想自己有一天也能踏浪起舞。
實際上，輕功不只是存在於小說之中，在一些經書典籍上詳細的記載著關於輕功的原理以及學習方法，但是這些真的就能讓輕功出現在現實的世界嗎？
一、武術輕功是能夠被學會的
輕功是真實存在於中國傳統武術中的一種功法。但是練習輕功並不是簡單的使練習者的體重變輕，而是透過大量的練習進一步加強人對自己身體的控制，使練習者的奔跑能力、跳躍能力得到顯著提升，到了一定境界後，甚至可以在一些無法承重的物體上（例如水面）踩踏或者奔跑。
這裡需要提及一下滯空能力，指的是人跳躍後能在空中停留多久的能力。打籃球的人都知道籃球運動員的滯空能力是非常重要的，只要比對手多停留0。5秒，結果就不一樣了。在其他的運動領域，滯空能力依然重要，例如足球和排球。
其實，輕功也跟這個滯空能力有關，但是要更復雜一些，因為還要藉助物體實現身體位置的改變，兩者間存在著巨大的差異。
眾所周知，我們在任何狀態下都無法逃脫地球萬有引力作用，但我們卻可以利用反作用力實現了許多的動作。在我國的武術修煉中，許多氣功功法都講究意守丹田，氣功大師蔣維喬先生就曾經說過：“丹田是人生精神精力之庫。”
而根據研究表明，意守丹田，能夠使得丹田部位的神經受到刺激而興奮，由興奮而產生電的變化，激發到多個穴位的神經，藉此完成一些常人無法理解的動作。
當此人的功法練習足夠高深時，體內的生物電現象便會很強烈，靜電富集也相當明顯，因此他執行起來也更加簡單快速。輕功流傳到現代，雖然沒有誇張到能飛簷走壁的地步，但其威力依然不減。
實際上，我們之前看到過的一些街頭表演，其實也都跟輕功的原理相關。例如，表演者之所以能踩在雞蛋上就是利用了壓力的均勻分佈可以減小壓強的原理。而隨著練習者的能力越來越高，甚至能做到在水面上、樹枝上、屋簷上都如履平地的奔走。
現如今，就有著這樣一位武僧，他能在水上漂行118米，至今沒有人能打破他創下的輕功世界紀錄，你知道他是誰嗎？
二、成功習得輕功的僧人
現代中比較出名的輕功門派有武當輕功、少林輕功、峨眉輕功、自然門輕功等，網上就曾經流傳過武當陳師行道長的輕功影片，可以說是非常厲害了。
但是還有一位輕功的練習者同樣厲害，還創下了水上漂行118米的記錄，這位武僧名為釋理亮，來自天下武功出少林的少林寺。不過需要注意的是，這位大師並沒有如小說中的那麼神奇，他施展輕功的時候，還是需要藉助三合板的助力的，這樣他才能完成水上漂行的神技。
但是這絲毫不減人們對他的尊崇，畢竟這看起來輕盈飄逸的水上漂，實際上卻他十幾年艱苦磨練才修成的技藝，每個腳步的背後都有數不清的汗水和傷口。
要是沒有釋理亮小哥這麼多年默默無聞的修煉，我們今天也無法親眼目睹輕功的存在，或許這項古老的功法真的會失傳也說不定。
釋理亮表示對於水上漂，平衡以及力量都是必須到考慮的問題。為了讓腳步變得更輕盈有力，負重跑一直都是釋理亮每天必備的訓練專案。
從每天的清晨起，他就在手腳的位置上都綁二十斤重的沙袋，在山上往返幾個來回，十幾年裡風雨無阻。同時，他還非常注重科學的呼吸方法，將呼吸頻率與腳步的節奏都控制得出奇一致。
這樣規律的訓練更能形成肌肉的記憶，而且跑起來不但不覺得累，反而會越來越得心應手，很快就有了效果。
根據釋理亮說法，想要實現水上漂，必須要掌握幾個要領：首先，邁出的步子不能太大，將步子的頻率提高；其次，要依靠腳掌的擺動力量，使得在踏過板子時藉助到更大的反作用力。
實際上，釋理亮不僅是現在輕功世界紀錄的保持者，而且他很年輕，在少林寺的生活日子裡，他還無時不刻地在思考如何提高自己的輕功境界，那麼現如今釋理亮大師的輕功是到了那個境界了呢？
三、五層境界，即將登頂
釋理亮解釋道，輕功現在可以分為五個境界，而他自己正在嘗試突破第四重境界，這五個境界分別是：
第一重是水上漂，需要藉助外界或者三合板的力量，才能支撐人在水上行走，這是入門後的基礎水準；
第二重草上飛，在原來水上漂基礎上進一個臺階，但是這時候還得依靠道具，繼續提升自己的跳躍能力，跟腿腳的力量；
第三重是樹上飛，可以理解為是一些電視劇裡踏樹飛行的能力，可惜的是這同樣需要藉助吊威亞來完成，畢竟每棵樹的強度不一樣；
第四重，雲上飛，能夠試探到遼闊的天空了，但是仍然需要運用到現代科技才能完成這個目標，比如像飛機、降落傘、熱氣球等等，但是展現出來的結果已經足夠驚人，可以藉助細小的助力，達到凌空起步的景象；
第五重是最高深的境界，被釋理亮稱為：太虛遊。這個境界需要藉助到太空艙和航母火箭，沒錯他已經不再滿足於地球的侷限了，而是把視角了浩瀚的宇宙太空。
聽了釋理亮說的“輕功五境界”，你會不會有些失望呢？為什麼每個境界都需要藉助外物，真的不能實現踏水而行的真正含義嗎？難道小說中都是假的嗎？不少人對這種藉助外力的輕功不屑一顧，聲稱踩著板子的輕功誰都能做到，這根本算不上什麼功夫！
最後，還真的有人來到少林寺要跟他釋理亮比試比試，前來的人群中大多數運動員、極限運動愛好者，都是運動界中的佼佼者，但無論他們的運動能力多麼出色，最後都慘敗在了少林寺前，許多人無論怎樣嘗試，剛一踩上三合板就落入了水中，根本寸步難行，結結實實的捱了自己一個耳光。
但有幾個出眾的挑戰者在多次落水後，成功踏行數米，算是十分不錯的成績，由此可見釋理亮的說法並非空穴來風，他本人的實力也是有目共睹。
結語
儘管釋理亮大師現在所能展現的輕功並不完美，但也已經用他高超的技藝將小說中令人神往的畫面帶到了現實之中了，重新引起人們對武術世界的想象和關注，同時也吸引了一批武術愛好者開始修煉武術，將實現完美的輕功水上漂作為自己的追求。
在我國悠久的歷史上，神奇的記載不計其數，但許許多多的技藝卻已經被遺忘，但是一些得道的高人卻依然青史留名，如武當派創始人太極張三丰等等。
雖然我們現在的科技發展很快，可強身健體依然重要，越來越多的運動為人們所推崇，希望有一天，我們提及中華武術，不再認為是小說的產物，而已經發展成了隨處可見的運動，那時的世界一定更加精彩！
參考資料：《左氏春秋·宣公十二年》
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