一、賈母壽宴上座次安排的蹊蹺引發的疑問：南安王妃有沒有原型？探春最終的命運如何？
《紅樓夢》第71回講，八月初三賈母要過八十大壽。因賈家是百年大族，親戚朋友太多，各個等級的人都有，雜處一處，對客人不太恭敬，故而決定要從七月二十八一直到八月初五辦八天的壽宴。頭一天宴請的就是
南安王妃與探春
這裡我們要注意一個細節：寧國府賓客以北靜王為尊，他排在南安郡王之前，這個好理解，因為王比郡王要高一個等級；可是女賓處呢？南安王太妃排在了北靜王妃之前，以南安王府為尊。這裡的資訊包含的就比較豐富了：
一個是《紅樓夢》的故事背景一定是清朝的降襲制度，南安王府的爵位從老一輩的南安王，降到了郡王；
第二點，因為南安王的爵位是降襲了，所以如果南安王有原型的話，他應該不是六家鐵帽子王之一，又因為封了王位，那麼他的原型一定姓愛新覺羅；
第三點是，此時老南安王已經去世了，才輪的上他兒子襲了南安郡王的爵位；
第四點，同樣是王位，爵位沒有高低上下。但是南安王的遺孀排序在北靜王妃之前，並非因為南安王妃現在是南安王太妃，爵位就比北靜王妃高了，而是因為南安王是北靜王的長輩。倘若北靜王的原型是乾隆皇帝的兒子，那麼南安王的原型就應該是乾隆皇帝的兄弟或者叔伯。
那麼我們如果要想知道南安王妃有沒有原型，就要先知道南安王有沒有原型；要想知道南安王有沒有原型，就要去查訪一下北靜王有沒有原型。我們順著北靜王——->南安王——->南安王妃的這條線索，我們甚至可以找到遠嫁邊疆的
寶玉路謁北靜王
二、從北靜郡王到北靜王的變化，北靜王水溶的原型是誰？
《紅樓夢》中多次提及北靜王，顯示出賈家與北靜王關係不一般。在第十四回中，四家王爺路祭秦可卿，情形是這樣的：
北靜王的子孫猶襲爵位，也沒聽說他立有軍功，還能從郡王升為王，只有一種可能，就是北靜王其實是皇子。
乾隆皇帝
路祭秦可卿時，水溶
文中又說道：
永瑢書畫作品清麗可觀
剛好就有一位，乾隆皇帝的第六子
首先，北靜王的名字是水溶，就是永字去頭，瑢字換水，一下子就對應上了。
第二，為何水溶一開始是郡王呢？這個和永瑢也是對應的。永瑢的母親是純惠皇貴妃蘇氏，這是庶出之子。因為乾隆皇帝兒子比較多，他的二十一叔允禧無子，皇帝就很大方地將自己的第六子永瑢過繼給了慎靖郡王允禧。若是永瑢繼承了允禧的爵位，頂到頭就是個貝勒，但他又是乾隆皇帝的親子，終究會逐漸升為親王。事實也證明如此，在乾隆三十七年，永瑢晉封質郡王，乾隆五十四年十一月，晉封“質親王”，兼總管內務府事務。這是為何最後水溶由郡王變成了王的現實依據。
《甄嬛傳》裡的允禧
第三，那這個永瑢跟《紅樓夢》的作者又有什麼瓜葛呢？
我們知道江寧織造曹家被抄家後，舉家搬遷到都中，居住於磁器口十字路口東北角原稱蒜市口的一處老宅，在此居住十年多年之久。他成年之後在都中交遊，主要是在乾隆年間。早年間，曹寅的女兒
福彭出身皇族，且自幼天資聰穎，得以出入宮廷，與當時養在康熙皇帝身邊的
允禧畫像
慎郡王
一次允禧在福彭處就遇到了其表弟曹雪芹，相談之下，非常讚賞他的才華，對其多加勉勵，囑其可以常到慎郡王府說話（情形如寶玉見賈芸事）。這樣曹雪芹就與允禧有了交情，可以以請安之名，經常造訪慎郡王府。乾隆二十四年十二月，永瑢出繼慎靖郡王允禧，曹雪芹也就與永瑢建立了聯絡。永瑢也就成了曹雪芹筆下北靜王的原型，因他過繼之時，是以郡王之子的身份，以後才以皇子晉封親王，這才有了北靜郡王后來居上，在第71回中排在南安郡王之前的情節。
允禧福晉祖氏
既然確定了北靜王就是永瑢，那麼北靜王妃就是嫡福晉
南安王原型
三、既然北靜王有原型，南安王豈可沒有原型？
既然北靜王都這樣有鼻子有眼兒地可以找到原型，豈有南安王沒有原型的道理？
上面我們說了，南安王的兒子是南安郡王，比他爹降了一檔，那麼南安王的王位就不會是禮、睿、豫、肅、莊、鄭這六支鐵帽子親王（另兩支鐵帽子郡王可以排除），只能是後世皇帝的兒子，封了親王，親王的兒子再降為郡王。
從南安王太妃的排名在北靜王妃之前來看，南安王應該是北靜王的叔伯輩，或者祖父輩。既然北靜王的原型是乾隆皇帝第六子
雍正皇帝
弘時在乾隆皇帝繼位之前就去世了，弘晝乾隆三十五年才去世，時間不符合，弘瞻過繼給果親王允禮，並允禮條目討論，且我們又找不到二人與曹家有親近關係的證據，基本可以排除二人是南安王的可能。只能從雍正皇帝兄弟中去尋找了。
之前的文章中，我們推理過，第58回中宮中薨了的老太妃實際上是
胤祺
康熙皇帝第五子恆親王
康熙帝第七子淳親王
胤裪
康熙皇帝第十二子履親王
康熙皇帝第十三子怡親王
十三阿哥胤祥
以往鐵帽子王、親王之子封爵，往往只是一子襲爵，其他兒子差距都比較大，多是鎮國將軍、輔國將軍，奉恩將軍這些，偶爾有有能力的，可以到貝勒、貝子。但是胤祥除了自己家老七襲了怡親王的爵位外，第四子
康熙皇帝第十六子
允禮
康熙皇帝第十七子
康熙皇帝第二十四子
康熙皇帝其他的兒子要麼就是郡王，要麼就是貝勒，更不符合了。
南安王的原型
因此在雍正年去世的康熙朝親王，其子在乾隆年承襲了郡王爵位的，只有一人，就是皇十三子胤祥，那麼他是南安王的可能性最大。
那麼胤祥跟曹家又有什麼瓜葛呢？
請安折原件
我們可以找到雍正帝硃批
皇帝在批覆中提到了，假如有人恐嚇曹，就讓曹去求怡親王，怡親王胤祥甚疼憐曹，所以皇帝將曹交給胤祥處置。這足以說明怡親王胤祥與曹家淵源頗深。
如果跟曹家關係密切的南安王有原型，那麼他就最大可能就是
南安太妃的原型兆佳氏
那麼，這個南安王妃的身份就有了著落，她就是
探春遠嫁
四、探春的婚事最後是什麼樣的？她有沒有原型？為何王熙鳳要單單提“粵海將軍鄔家”，“粵海將軍鄔家”有沒有原型？又怎麼攪合進去了“南海戡亂”？
在第71回賈母過壽之前的第70回末尾，突然提到了探春放鳳凰的風箏，這時天上又飛過一個鳳凰，結果兩隻鳳凰纏到了一起。不可開交之時，一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭飛來與鳳凰纏在一起。緊接著第71回，就來了南安王妃，要驗看姑娘們，很容易叫人聯想到探春的婚事問題會跟南安太妃有關。
探春遠嫁
探春的判詞和配圖是：
兩個人放風箏就應在第70回末尾的事情了，暗示著探春的婚事確實就在不久了。有紅學者據原文描繪的話
分骨肉
另外，探春的《紅樓夢曲·分骨肉》也提到了
在第63回怡紅夜宴時，探春抽到的杏花簽上寫著
南安太妃嫁的是自己親閨女
可是我們要提出疑問的是：
倘若按照87版《紅樓夢》所說，南安太妃認了探春做女兒，做了戰敗和親的犧牲品，這個是不符合歷史的。清朝公主、郡主和親都是和蒙古和親，為得是加強滿蒙聯盟，沒有往南方和親的例項。況且和親之事，都是皇帝主持安排，哪有王爺敢用別人家閨女頂替的道理？那不是欺君之罪麼？
原文對判詞配畫的解釋是
喀爾喀湖
這個《分骨肉》裡的
上面我們推匯出來，南安王太妃實際上就是怡親王的嫡福晉兆佳氏。兆佳氏一生生了四男二女，二男夭折，二男封爵，一女嫁伊爾根覺羅·福僧格，一女被雍正皇帝收為養女，封
蒙古親王
探春生日是三月初三，這是順著元春正月初一，迎春二月初二一路下來的，可巧的是和碩和惠公主的生日是十月初十這種雙日子。和碩和惠公主被雍正皇帝收養，後遠嫁西邊的喀爾喀蒙古親王之子為妃，與探春被南安王太妃收養，遠嫁西邊和親的情節是一致的。探春的原型未必是和碩和惠公主，但是她遠嫁和親這一件事的原型應該是和碩和惠公主和親喀爾喀蒙古的事件。這樣南安太妃的出現就的確與探春和親出嫁產生了聯絡。
按照清朝制度，公主和親，十年之內是不準回都中省親的，和碩和惠公主此去，與父母幾乎就是永別了，如何能不痛哭？可是很幸運，彼時正值準噶爾部內亂，往喀爾喀蒙古的路途不太平，公主和額駙並未歸牧蒙古，而是暫留都中。可是和碩和惠公主成親後兩年，即雍正九年（1731年）十月初三去世，年僅18歲，不可避免地與父母作別了，這也是分骨肉。
探春氣度不凡
和碩和惠公主雖然有公主之名，但是她並非皇帝皇后所生，居住宮中，是與探春庶女出身的尷尬有相通之處的，和碩公主之名按制度是給皇帝庶出之女的，皇后嫡女則是固倫公主。在大觀園中，探春作為一個庶女，卻擁有最豪華的裝修，這或許就是在暗示她的身份與眾不同。
當時和碩和惠公主的公公智勇親王正在阿爾泰駐防，後以擊敗
第71回中賈母問有哪些人家送來圍屏，王熙鳳特地提到了
準噶爾盆地風光
歷史上是沒有粵海將軍這個職務的，但是我們從字面上可以知道粵海就是廣東和海南，對應的清朝的將軍就是從一品大員
所謂的
探春
探春和親的原型
按照原型來說，是探春去世後，她的兒子娶了北靜王的姐姐。因為永瑢過繼給允禧的時間是乾隆二十四年十二月，和碩和惠公主下嫁是在雍正七年，其子