宋朝，詞壇上大家輩出，名作紛呈。辛棄疾的詞，用典巧妙，包含萬千，風格豪邁深邃。這種創作風格和他的自身經歷息息相關。

辛棄疾是智勇雙全的英雄，曾經帶50名騎兵直奔五萬之眾的金兵營地，生擒叛徒送到建康處死。但是自從南宋王朝符離之役失敗後，就選擇了委曲求全，透過納貢求和。而辛棄疾也被貶了又貶，到處當地方官，本是將才卻無兵可領，報國無門，無處施展自己的才華。所以辛棄疾中晚年的詞，將自己化身成不同的抒情主人公表達情感。有氣勢豪邁的英雄形象，也有苦悶志士形象，詞的字裡行間透露著激烈難平的憤懣，高度深沉的壓抑。

而在詞壇上光芒最盛的就是這首《永遇樂？京口北固亭懷古》。

題目中的京口北固亭為孫權設定的重鎮，也是劉裕所長大的地方。辛棄疾來到此地，自然而然地聯想到兩位英雄，將兩位英雄的典故寫進詞的上片。

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

“千古”為時間，“江山”是空間，千古江山時空變換。英雄逝去無處尋，翻手繁華覆手蒼涼，高樓在風雨的侵蝕下已經野草遍地。而在這片遺蹟中，辛棄疾又想到了草根皇帝——劉裕。雖出身貧寒，幼時被鄉里呼作寄奴，但是卻帶領民眾推翻東晉政權，成就一代功業。對英雄的讚美，對建立功業的渴望躍然紙上。曾經的輝煌與如今的頹敗形成鮮明差距，尤為諷刺。

上片才讚美英雄劉裕，下片就為之嘆息。劉裕建立的功業，被自己的兒子劉義隆毀於一旦。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”元嘉為劉義隆的年號，在他執政期間曾四次攻打北方。最後一次，劉義隆想要一舉收復河南，想要和一舉殲滅匈奴而獲封狼居序山的霍去病一樣風光。可惜輕信他人，不考慮實際，草草地準備了一下就去攻打北方，結果遭到重創。只剩得“倉皇北顧”。當時的皇帝，也如劉義隆一樣，急功近利，輕啟兵端。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。

四十三年前，異族侵犯大宋領土，全力抗戰，烽火不斷，傷亡慘烈。“佛狸”指完顏亮，大宋子民安於異族統治，忘記家仇國恨，參拜異族統治者，畫面一片祥和。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

最後一句用了廉頗的典故，把自己比作廉頗。老當益壯，還能上戰場報效國家。皇帝陛下，快來派人問問我，我一定赴湯蹈火在所不辭。可惜，現實還是沒什麼改變，志在千里、躊躇滿志的辛棄疾還是無人問津。

這首詞多用典故，用典可以表達更多的內容，表達更復雜的心理。辛棄疾他希望自己像典故中的主角建立不朽功業，斬殺敵方，收復領土。也希望南宋的皇帝記住典故中的警示，不要重蹈覆轍。其中的無奈、悲涼、豪邁、熱血，讓這首詞在詞壇上佔據重要地位。