“行者”武松、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖，《水滸傳》中這些個武藝高強的好漢形象是深入人心，他們的外號也令人印象深刻，並且與他們的形象也是比較匹配的，然而書中卻是存在著一種比較奇怪的現象，那就是實力越低的人反而更樂意在外號上大做文章，整些花裡胡哨的事，不過關於那些拿外號做文章的好漢的事已是老生常談了，本文不聊他們的實力如何，而是聊一聊那些因為外號而帶來的趣事。

梁山之上的好漢們不是都以兄弟相稱嗎？然而若是加上他們外號來看的話，有那麼幾位好漢就比較尷尬了，因為他們的外號讓他們看起來沒法當兄弟，而應該是父子關係或者是祖孫三代人的關係。

一、

“父子”關係的好漢

梁山之上的確是有不少拖家帶口上山的人，比如老大哥宋江就是帶著自己的父親和弟弟一同上山的，他弟弟宋清是在梁山得了排位，但他的老爹宋太公可沒有得排位，只是個普通的老人而已，所以不能算是“好漢”，所以本文所指並非宋江。

除了宋江之外，燕青是盧俊義收養的孤兒，姑且可以算是盧俊義的義子，但本文所指也並非這一對，因為筆者所指“父子”本就不是真實的父子關係，而是因為外號而造成的誤會，真正符合條件的好漢是那晁蓋和項充。

晁蓋和項充？八竿子打不著的兩個人，原著中也基本沒有任何互動，甚至更巧合的是項充是在原著第五十九回才登場，而晁蓋在原著第六十回就丟了小命，所以兩人別說有什麼關係了，甚至連兄弟情也不會太深，或許就只有一面之緣而已，他們怎麼會成為“父子”呢？讀一讀他們的外號就知道了。

晁蓋自詡“托塔天王”，這外號的意思只要是熟悉咱們中國神話體系的朋友都一定知道，那托塔天王就是陳塘關的李靖了，再看看項充的外號“八臂哪吒”，這不巧了麼？哪吒剛好就是李靖的第三個孩子，兩位好漢就這麼莫名其妙的成了父子，如果這兩人打招呼會是怎樣一番景象？項充：“想必兄長就是‘托塔天王’晁蓋，久仰久仰，在下‘八臂哪吒’項充。”說完會不會覺得不太對勁？

二、

“祖孫三代”齊上陣

如果說李靖和哪吒還都只是神話體系中存在的人物的話，那麼本文要提到的另一組好漢之間就更為尷尬了，因為他們的外號都與歷史上一位真實的將軍有關，那人就是三國時期的蜀漢五虎將之一的關羽了。

關羽被稱為武聖，時至今日還有不少人喜歡拜關羽像，因為他就是忠義的代表，作為《水滸傳》中的綠林好漢而言，他們自然也是十分崇拜關羽的，所以朱仝以“美髯公”為外號，事實上這“美髯公”本就是關羽的外號，朱仝這是把自己比作關羽了，說實話，雖然他排名梁山第十二名，但這還是有些過於抬舉自己了。

而排在第三十二位的楊雄就已經很尷尬了，他的外號是“病關索”，這裡的病字有多種解釋，比較常見的是使動用法，即是“使某某病”，如此來看，楊雄的外號就是“關索見了他也會病”，就是關索不如他，這樣不存在問題，但在另一種解釋中，也可以看成“生了病的關索”，這樣解釋也說的通，關索是個猛人，即便是病了的關索也十分強，且楊雄在書中就是一副病秧子像，和這外號十分貼切，從這個角度來看，楊雄這是成了朱仝的兒子了。

除了楊雄之外，另一位好漢就更尷尬了，那人就是正兒八經的關羽後人關勝，關勝自詡“大刀”，他的外號倒是沒有什麼問題，但問題就在於他真是關羽後人，且不知是第幾代傳人了，所以硬要算的話按照前面兩人的外號來看，這仨人都不是一輩份，這是三代人了。

不過施耐庵只怕是也沒有細想過這些外號和人物之間的關聯，所以書中這些角色並沒有太多的互動，不然這在外號上被人佔了便宜，各位好漢勢必要為自己討個說法才是。