楊公佈局的贛州城“烏龜駝虔州”

影片:航拍贛州古城牆,這是我國儲存最完整的宋城牆,城內遺存防洪神作,護城千年

民間傳說往往有其民俗風情和地域特色吸引人的眼球。到了贛州旅遊者都會聽到有人說贛州城是龜形,城下有隻巨大的烏龜馱著贛州城,臥在章、貢二水之間,隨著江水的漲落而浮沉。因此,贛州又有了“浮洲”的別稱。

楊公佈局的贛州城“烏龜駝虔州”

贛州古城

劉伯溫攻打贛州城時久攻不下,偶然發現了這個秘密,想出了毒招;用五根粗大的鐵柱把烏龜的四隻足和尾巴釘在地上。然後跑到白塔下,堵贛江之水狂淹贛州城。被鐵柱釘住的烏龜再也浮不起來了,贛州終於城破人亡。近年,因贛州古城整修,在水東浮橋和北門龜角尾處河中挖出三根鐵釘。一根豎立在水東浮橋頭榕樹下,另外兩根豎立在八境臺內。這是贛州城家喻戶曉的一個古老奇特的鄉土傳說,寄託了贛州人對風水格局受到破壞的不滿和無奈的情感。

贛州古城卻是天然生成龜形。贛州古城如此好的風水格局,必然也是古人按照“以形取勝”風水原則來規劃選址。所謂形勝是指山川河流、地理形勢及物產優勝等自然環境。贛州古城有天然風水格局,是一點不誇張。它處於山環水抱之中。正因為有如此天然好風水格局,所以古人建城一直在山水文章。

楊公佈局的贛州城“烏龜駝虔州”

贛州城樓

東晉義熙六年(410年),盧循、徐道復起義,徐道復自始興越大餘嶺,破南康、廬陵、豫章諸郡,戰事激烈,郡城破壞。義熙七年(411年)被迫遷貢水東,即今水東七里鎮一帶,直到梁承聖元年(552年)才遷回。此地三面環水,地勢開闊平坦,是一個理想的城址。從此,一千四百四十年來,一直是江西南部政治、經濟、軍事、交通、文化的中心。

唐貞元四年(788年)虔州刺史路應“鑿灘石以通舟,陶甓以繕城。”是燒磚修繕贛州城的最早記載。唐末,客家人盧光稠(840-911)、譚全播(834-918),審時度勢依附後梁和楊吳,大舉擴城以自固。“唐刺史光稠拓其南,又東西南三隅鑿濠。”《同治贛州府志》記載“唐末盧光稠斥廣其東西南三隅,鑿址為隍三面阻水。”這是贛州城市建設史上又一件大事。這個範圍一直延續到廿世紀五十年代。

楊公佈局的贛州城“烏龜駝虔州”

贛州街區

依據中國正統的古代科學的郭(璞)楊(筠松)廖(金精)古法風水術,即楊公水法,勘定贛州來龍是由離方之九連山南支,屬於旺方來龍,屬火,由崆峒起祖,蜿蜒奔至贛州城西北之賀蘭山,龍盡而氣鍾。其右隨龍水源於廣東南雄經龍南桃江至貢江。其左隨能水源於梅關而大餘、南康江至章江。二水俱源遠流長,因而來龍龍氣旺盛。貢江為艮寅水,章江為丙午水,峰山來水為癸已水,水東來水為甲卯水,虎岡窯下來水為癸丑水。諸水均之玄灣環悠揚清澈會聚於章貢二江。

《天機賦》雲:“生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食祿萬鍾。”又云:“生輿旺而同歸,人共財而成吉。”又云:“生來會旺,聰明之於方生。旺來迎生,富貴之期聚至。”所憾峰秀而不得位,仕途欠展,秀士和文生僅南市街恩賜狀元池夢鯉一人。所幸贛州歷代成為贛南以至廣東潮州韶關的政治經濟文化中心,屬縣秀土斐出,諸如陽孝本、曾幾、王奇、鍾崇嚴、鍾谷……

贛州江畔

風水輪流轉,沒有一成不變的風水,沒有不可改變的命運,時勢造英雄,而這時勢就內含風水因素和個人把握機遇的能力等因素。