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“朝令夕改，封建特色。”這是很多人對於封建統治的基本印象。在封建時代人治大於法治，所以法律可以隨著君主的心態進行更改。這種演化過程使得商鞅當年提出的絕對法制社會沒有最終實現，因此封建時代的法律存在著很多的漏洞。

而且我們在研究中國古代法律制度史的時候，會發現一個問題，除了君主本人，對於法律的隨意更改以外，封建社會居然還給所有人開了一條合法的綠燈通行道。那就是犯了罪的人，如果遇上了大赦天下，那麼他們之前犯的罪過都可以一筆勾銷。

我們從影視作品中也可以看出來很多人，當天被抓進監獄，結果第二天遇到皇帝大赦天下，然後就可以輕鬆愉快的走出監牢。這樣的現象，讓我們這些民主社會的人實在是不能理解，以至於我們對於朝令夕改，封建特色這句話有了更深刻的認知。

那麼，封建君主這麼做真的合適嗎？“大赦天下”時真的會放過所有罪惡之人嗎？

一、大赦天下的目的

我們在看影視作品的時候經常容易看到，皇帝因為某件開心的事情，然後宣佈大赦天下，於是所有犯罪的人都在牢房裡面歡欣鼓舞，然後他們就可以赦免罪過回到家鄉。這樣的做法在民主社會看來簡直就是踐踏法律的尊嚴，是一種人治大於法治的現象。

按理來說，如果這種制度形成的傳統，那麼很多人就會對於法律的尊嚴產生一種懷疑，於是大家就會特定挑著在大赦天下之前去犯罪，那天下豈不亂了套了嗎？

後來，筆者查閱了《中國古代法律制度》等一些資料以後，這才發現原來古代人也並不愚蠢，他們這一套操作有自己的目的性。

所謂的大赦天下，其實有著很強烈的政治宣言概念，每次大赦天下之時必然要選擇，對封建統治者的權威有極大影響的時候。在這一時期，大赦天下可以加強君主的權威，可以進一步強調君主的安危並用的特色。而且君主還有自己的底線，十惡不赦之人不在天下大赦的範圍內。

因此，這個所謂的天下大赦制度對法律有著極大的踐踏影響，但是君主保留了自己的底線，而且這種赦免都符合政治目的，因此最終得以實行，沒有我們想的那麼誇張。

那麼，君主會在什麼時候大赦天下呢？

二、大赦天下的時刻

想讓皇帝大赦天下，那麼所有的事情都必須要圍繞著皇帝本人而來。

因此，第一個大赦天下的條件就是皇帝本人登基。只有新皇帝登基，確立權威恩威並用，才能夠有普天同慶大赦天下的資格。

一般來說，這時候的皇帝權威性不夠，他必須要讓世人看到自己是一個仁德的君主，自己是一個有權力的君主，所以他對於法律的踐踏實際上是宣告自己的權威。這是一個傳統沒人會質疑法律的權威，相反還會更加的認可皇帝這一舉動。

第二個就是皇帝結婚和壽辰。每當皇帝過整十歲的生日的時候，天下都會給皇帝舉辦壽辰，這個關鍵時刻，自然得普天同樂，因此皇帝會在高興之餘大赦天下。

同樣的，皇帝在結婚的時候，整個天下都處在喜慶的氛圍之中，皇帝為了表示自己的恩德遍佈四海，所以就算是監獄裡面的犯人也得以可以在喜慶之中擺脫困苦。這就好像是皇帝的恩澤，普度眾生一樣，每個人都臣服在這種歡樂之中，進一步加強了皇帝的權威和婚宴與壽辰的喜慶。

第三個時刻就顯得有點尷尬了，那就是剛剛經歷了戰爭，天下正在搖搖欲墜。這時候皇帝一方面為了加強權威，另一方面為了保證勞動力，就不得不讓那些犯罪的人趕緊被赦免，然後回到社會中進行勞作，這樣才能更快的渡過危機，快速的建立起新的秩序。這樣的操作，比較符合國家利益，與法律的衝突比較起來，這麼做其實還是利大於弊。

當然了，除了以上三個時刻以外，君主其實頭腦非常清醒，他們還抓住了底線不放，這才保證了制度的合理執行。

三、十惡不赦的底線

在之前我們就已經說了，雖然皇帝一生中關於大赦天下的行動可能不會太多，因為這樣重要的日子可是很少見的。不過由於中國王朝有著太多的皇帝，有著太多的王朝更迭，因此大赦天下的頻率攤開來看還是挺密集的。

所以在這一過程中，會有很多的犯人在二十年的時間裡面，都可以得到釋放。這也就會讓大家產生疑惑，假若有一些殺人犯或者叛國罪的人，是否也能從中逃之夭夭呢？

這一點我們可不要小看了古人，古人早就已經制定好了底線，那些犯有十惡不赦罪過的人根本無法逃脫。那麼這十惡不赦包括哪些人呢？

1。謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。

2。謀逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。

3。謀叛。指背叛朝廷的行為。

4。惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。

5。不道。指違反封建理論道德的行為。

6。不敬。指冒犯帝室尊嚴的行為。

7。不孝。指忤逆父母、長輩的行為。

8。不睦。指出賣、謀殺親屬等行為。

9。不義。指違背仁義道德的行為。

10。內亂。指親屬之間通姦或姦汙等行為。

以上十條罪過，任何人只要犯了就會不可翻身，即使有皇帝的恩澤在他們也無法超脫期間，只能默默的牢底坐穿。由此我們可以看出，封建統治者在關於法律權利方面還是抓的死死的，雖然封建特色是朝令夕改，但是他們也基本上懂得統治的基礎與規矩，所以人人都設立了紅線。如果大家想要靠著天下大事，想要鑽漏洞，那麼肯定還是不行的。

其實仔細想想，我們會發現大赦天下這一行為還是有一定智慧的。先不說它的根本目的是為了強調皇帝的權威性，就說大赦天下的適用人群就值得人們尋味。

只要沒有犯十惡不赦之罪，那麼所有的人肯定都處在犯罪與犯錯的兩可之間，對於這樣的尷尬罪人，其實可以釋放出來，確保社會的勞動力，同時也可以避免資源的浪費。可見老祖宗這一套一套的還是算的很清楚的，雖然他們踐踏了法律尊嚴，沒有我們現在的法律權威，但也有自己的思量。

結語：

所以說如果我們想要玩穿越的話，穿越到古代社會，可千萬要遵守規矩，不要犯大的錯誤。雖然我們知道大赦天下，可能會讓大家無罪釋放，但是如果一不小心犯了十惡不赦之罪，那可真的是叫天天不應叫地地不靈。因此即使我們穿越到古代，也必須要遵循法律，還是要老老實實的做個好人。

同時我們也可以看出，封建時代雖然法律的權威經常遭到個人意志的踐踏，但是長時間的執政經驗也讓我們的老祖宗找到了平衡之道。他們設定了上限，設定了底線，然後透過個人的意志從中縱橫捭闔。

正是在這樣的靈活變通之下，才使得一個畸形的封建制度，居然在當年獲得了那麼多的榮譽與成就，不得不說古人的智慧還是很驚人的。但筆者還是要強調一點，再怎麼優秀的個人制度，都無法比擬法律的權威與公正性，古人費盡心思搞出來的人治之巔峰，終究還是沒有我們現在民主法制的公開公正來得更好。

【參考資料】

《中國古代法律制度史》

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