不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住又如何住？若得山花插滿頭，莫問奴歸處！
這首詞的名字叫《卜算子。不是愛風塵》，據明代文學家、小說家和套版印書家凌濛初所著的擬話本小說集；《二刻拍案驚奇》卷十二“硬勘案大儒爭閒氣 甘受刑俠女著芳名”一篇中描述。
著名的民族英雄岳飛的第三子嶽霖任提點刑獄，在審理後釋放一營妓嚴蕊時，問其歸宿，嚴蕊便作這首《卜算子》給予答覆。那麼這個嚴蕊為何會有如此經歷呢，本期我們就來聊一聊這才女嚴蕊。
嚴蕊的生卒年史書上沒有確切的記載，南宋中期的女詞人。相傳，身為公務員的老爸因犯事，自小便習樂禮詩書的嚴蕊後來被迫淪為台州營妓。
時任台州知府的唐仲友是一位文采風流，才氣滿滿的大才子。宋朝時期的官場有種風氣，那就是隻要是官府舉辦的酒宴，都有歌妓獻藝。但有著嚴格的規定，那就是這些歌妓們只能唱唱歌陪陪酒，如果要是有些私下裡進一步的某些動作，那就是觸紅線了。
但如果你是個中高手，風流雅士，那來個詩詞暗送，眉目傳情等不清不楚之事還是有的。話說，一日酒宴上，這位唐知府見所陪酒的營妓中有一位叫嚴蕊的，可謂是琴棋書畫、色藝雙絕的頭牌。
文采風流的唐知府見後自是有了一番眷顧之意，但囿於官箴拘束，不能胡為。但自此後，每逢良辰佳節，或賓客席上，都會召嚴蕊來陪酒。
有一日，正值紅白桃花盛開的好時節，唐知府再次召嚴蕊來置酒賞玩。酒至半酣情自濃時，深知嚴蕊善於詞詠的他便以紅白桃花為題讓其賦詞一首。嚴蕊不一會寫就了《如夢令》一闕，詞雲：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
各位，至此可別以為這位唐知府只是一個依紅偎翠，花間遊戲的爛官，他可是個有著真才實學，為民辦實事的實幹派。
唐仲友生於公元1136年，今天的浙江金華人，十九歲便進士及第。在臺州知府上任伊始便著手修建對改善民生非常重要的中津橋，後來修繕了廢棄多年的台州學宮。
公元1182年，主持撥款修建桐山橋，但中途因仕途上遭到同僚彈劾而罷官。從此離開官場的唐仲友開壇講學，但百姓沒有忘記他，後來仍請他幫助修繕橋樑，其中唐仲友捐助了約佔修橋資金的三分之一。
唐仲友在學術上隸屬於永嘉學派，此學派提倡事功之學，是南宋浙東學派中的一個先導學派。永嘉學派提出“事功”思想，主張“經世致用，義利並舉”，重視經史和政治制度的研究，主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。
後人評價說“永嘉之學，教人就事上理會，步步著實，言之必使可行。足以開物成務，蓋亦鑑一種閉眉合目朦朧精神自附道學者，於古今事物之變，不知以為何等也”。
永嘉學派和以婺州永康人陳亮為代表，主張“功到成處，便是有德；事到濟處，便是有理。”的永康學派並稱為事功學派。
那麼這個嚴蕊又為何和大儒朱熹扯上了關係呢？原來以陳亮為代表的永康學派所持的言論多與傳統觀點不同，在哲學上承認客觀規律之實在，強調道存在於實事實物之中，認為道義不能脫離功利。和以朱熹為代表的性命之學相對立，批判道學家的空談義理。
而唐仲友的永嘉學派和陳亮的永康學派同屬事功學派，因而也是極力反對朱熹的理學，同朱熹展開了“王霸義利之辨”的交鋒。主張義利雙行，王霸並用。
結果是雙方的交鋒從最初的學術之辯逐漸變味了。公元1181年八月，因浙東地區鬧饑荒。由於朱熹在南康救荒時有方，被時任宰相的王淮舉薦為提舉浙東常平茶鹽公事，全權負責救災一事。
這個在學術上強烈反對他的台州知州唐仲友此時便成為了他的下屬，而唐仲友在籌備修繕橋樑款項時，因設定了收取商人過橋費等專案而引起不滿。有著不同意見的朱熹便上疏彈劾唐仲友為官的不法行為，同時上疏其和營妓嚴蕊之間有風化之罪。
於是下令抓捕嚴蕊，施以鞭笞，嚴刑拷打，逼其供認和唐仲友之間有越紅線的行為。結果是，關押了兩月之餘，雖經過一再酷刑，幾乎死去的嚴蕊寧死不從，並正言道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以汙士大夫，雖死不可誣也。”
由此足見此女的清正，最終鬧到宋孝宗都知道這段所謂的官司了。於是宋孝宗問當時的宰相王淮是怎麼回事，被後人稱為賢相的王淮答道：“此書生爭閒氣也”。
什麼意思，其實這是王淮看得透徹啦，如果只是清查官場上的所謂不法行為，是不會把一個營妓整成這樣的，在王淮看來這完全是書生爭紅了眼，失去了理性。
當然，王淮的這番定論是有根據和高度的，他看得更透，更實際，做學問一旦和政治扯上關係，那就複雜變味了。而且，唐仲友和朱熹二人當初都是由他舉薦的，同時期的著名詞人辛棄疾和愛國詩人陸游等都曾受其薦舉，一時人才濟濟。
宋孝宗稱其“不黨無私，剛直不阿”。王淮曾多次獻策“擇將、備器、簡兵、足食”，主張繼續備戰。批評只知“以和為和”，不知“以和為戰”的求和派。
有了王淮的定論後，朱熹調任。結果如文章開頭所述，在嶽霖的主審下，嚴蕊得以判令從良，後被趙宋宗室納為妾，如此一來，這樣的結局，也算是一個好的歸宿吧。
人既是堅強的，又是脆弱的；堅強的是和命運抗爭的鐵骨和正氣，脆弱的是面對命運抗爭後的無奈。嚴蕊的《卜算子》一詞何嘗不是她對命運抗爭後無奈的期許呢？
嚴蕊
軒轅
誤落風塵世所嗤，
藕心清正幾人知。
蛾眉俠骨雖縲洩，
頭滿山花自有時。