01明教總壇高層架構的由來和好處

北宋末年，明教教主方臘率領明教起義，宋徽宗派黃裳前去征討，黃裳武功高強，斬了明教許多高階戰力，最終導致明教一蹶不振，到了射鵰時代和神鵰時代，明教在江湖上根本沒有出現過，一直圖謀恢復實力。

到了南宋末年，郭靖和黃蓉想聯合江湖上的力量，便找到了當時的明教教主，三個人商議了一番，認為大勢不可逆，單憑他們的力量是沒有辦法阻止正如日中天的蒙元，必須靜待時機，在黃蓉的主意下，明教教主決定將明教總壇搬到崑崙山光明頂。

郭靖和黃蓉也讓朱子柳和武敦儒等人先行前往崑崙山一帶，尋找明教總壇適合的地方，最後，明教總壇整體到了崑崙山的光明頂。

這些年來，明教一直試圖恢復自己的實力，但是，效果不盡人意，終於，明教出了一代梟雄陽頂天，從陽頂天成為明教教主之後，在他的武功和智慧之下，明教終於恢復了生機，煥發了新的活力。

為了達到這些目標，陽頂天便設定了明教的一個奇怪架構，分別為光明左右使二人，二人地位僅次於教主，光明左右使之下又設了四大護教法王，同時又有五行旗和五散人。

這個架構其實十分奇怪，但也是陽頂天智慧的體現，實現了他的目標，也讓明教日益強大起來。

02光明左右使的地位和權力

毫無疑問，陽頂天身為教主，自然是明教的最高執掌者，僅次於明教教主的就是光明左右使。

光明左使楊逍一人之下，萬人之上，光明右使範遙地位也在其他人之上，只是在教主陽頂天和光明左使楊逍之下而已。

五行旗看似是由光明左右使統領，其實只聽從陽頂天。

光明左右使楊逍和範遙還有另外一個權力，那就是傳遞陽頂天的命令，至於其他實權是沒有的，所以，陽頂天不在之後，五行旗基本上是不聽從楊逍指揮的，楊逍自己又搞出來風雷四部。

這就是陽頂天把明教變得扁平化，他的一個命令，可以很快傳遞下去。

至於光明左右使只是他的代言人，地位雖然十分尊崇，卻不能指揮四大護教法王和五散人，他們地位雖然比光明左右使低，卻不是上下級的從屬關係。

03四大護教法王

四大護教法王地位很高，只在教主和光明左右使之下，但是，護教法王應該用“金牌打手”來形容他們四個人，他們的實力雖然高強，卻也沒有指揮明教其他人的權力，基本上，只是奉命行事，當然，其他眾人也必須得尊重他們。

一旦有外敵攻入明教，他們就是明教的最高階戰力，六大門派圍攻光明頂時，白眉鷹王和青翼蝠王就立刻返回了光明頂。

他們要做的，不只是保護明教總壇光明頂，如果明教在外的其他分舵出了問題，他們也要前去應對敵人，一旦分舵求援，需要高階戰力時，他們就必須要立刻出動。

他們每個人的實力在江湖上都是掌門級別的，所以，一般情況下的敵人來了，他們都可以應對自如，不可能每一次出現問題，都需要陽頂天親自去的。

明教的人太多了，難免會良莠不齊，各地分舵難免也會出現各種問題，比如背叛等等，這個時候，四大法王就要代替陽頂天前去處理。

並且，四大法王在明教的地位尊崇，僅在三人之下，所以，明教和其他一些幫會門派的紛爭，並非都需要陽頂天出面，各種談判和處理各種事宜，他們有處置的權利，如果事事都要陽頂天親自去，那麼大的明教，估計不用練功了。

明教四大法王除了白眉鷹王殷天正外，其他人其實都還是蠻年輕的，他們的存在，其實是陽頂天為了明教的長久發展在儲備人才。

因此，陽頂天在密道之中走火入魔而死後，就留下了遺書，指定謝遜代理明教教主，因此，四大法王可以看作是陽頂天為了儲備人才而準備。

光明左使楊逍和光明右使範遙兩個人的關係最好，楊逍也是少年高手，陽頂天十分看重，更是傳授了兩層的“乾坤大挪移”心法給他。但是，這並不代表完全的信任，陽頂天作為教主，是非常有手段的。

四大法王同氣連枝，武功高強，四個人足以應對楊逍和範遙了，因此，四大法王還有另外一個非常重要的作用，那就是牽制光明左使楊逍和光明右使範遙，使得他們達成一個平衡的狀態，無論是誰都無法危及教主之位。

04明教五散人

論地位，他們的地位尚且在四大法王之下，只不過，五散人的身份特殊，嚴格來說，他們並不算在明教的等級之內，因為他們是“散人”，沒有具體職責和權屬，哪裡需要他們，哪裡就要有他們的身影。

但是，他們也並不是完全自由散漫的，他們在行走江湖時，有一個非常重要的職責，那就是向江湖傳播明教，讓許多人瞭解明教是什麼樣子的，從而加入明教，明教的人數越來越多，最後可以達到對抗蒙元的地步，他們的作用是不小的。

他們的作用很大，在行走江湖時，曾經幫助過徐壽輝，也曾經幫助過朱元璋。

因此，光明左右使和四大法王雖然是高高在上，掌握全域性，但是五散人行走江湖，卻是在實際地幫忙。

最後總結

陽頂天做了明教教主之後，對明教有了一系列的改變，一改明教之前的混亂局面和教主對下無力掌控的局面，從此，明教成為了可以對抗六大門派的存在。

雖然有好處，但是，有一個很大的壞處，陽頂天不在後，明教就陷入了很長一段時間的混亂，直到張無忌出現，才重新將明教整合。