一

倚天開篇時郭襄因為尋找楊過而來到少林寺，第二次遇到張三丰，又因為崑崙三聖挑戰少林引發一系列衝突，隨後覺遠大師為了救他們而力竭身亡，從此張三丰開始浪跡江湖，在走到武當山時就留在武當山修行，這一待就是百年。

從張三丰來到武當山，到他百歲壽辰，中間跳過八十五年，這期間江湖上也發生了極多的事情，如果從張三丰四十歲到五十歲來說，這五十年江湖上也是風雲變幻。

當然，在張三丰四十歲時其實也是一個很重要的關節點，因為此時郭襄43歲，正式出家並開創了峨眉派。郭襄開創峨眉派也肯定讓張三丰徹底絕望，也有開創門派的打算，但是此時他還並未進行。

江湖上，門派開始逐漸興起，因為此時對抗的是大元朝廷，單憑個人之力是很難對抗朝廷的，所以江湖格局就發生了變化。於是，峨眉派像一陣風，帶動了門派的興起，特別是隨後出現的武當派，與峨眉派的出現是有直接關係。

此時，少林也因為無色禪師的“少林九陽功”開始崛起，開始培養渡字輩僧人，影響力比較大的應該就是空見神僧的師父，也正是此位高僧的存在，讓空見神僧得以在後來成為一代高僧。當然，在西域影響力比較大的應該是崑崙派，因為崑崙三聖也是五十歲左右，人在壯年肯定不斷壯大崑崙派，並將崑崙派的武學發揚光大。

二

張三丰創立武當應該是在六十歲到七十歲之間，因為在他百歲時，宋遠橋和俞蓮舟也才五十歲左右，如果說從二十歲開始跟隨張三丰，那麼當時張三丰就是七十歲。

而在，張三丰六十歲到七十歲這個時間段，江湖上出現了一位驚人聞風喪膽的魔頭百損道人。百損道人武功極高，自創“玄冥神掌”，將寒毒的威力發揮到極高的水平，所以江湖上很少有人敢與之對決，因為一旦中了他的“玄冥神掌”，不死即傷，哪怕是傷著也得忍受著寒毒之苦。所以，百損道人在江湖上無法無天，壞事做絕，引發江湖中人的討伐。

當然，張三丰作為武林中的高手，他肯定也參與討伐百損道人之事，在江湖上能夠穩勝百損道人的估計也只有張三丰，於是，在張三丰七十歲時，百損道人斃命，最大的可能還是張三丰出手將其擊敗。

在江湖上出現短暫平穩時，張三丰正是創立武當派，開始收徒，於是宋遠橋和俞蓮舟相繼拜入張三丰門下，而此時張三丰也就是在武當山修行，極少參與江湖之事，而他把所領悟到的武功絕學開始傳授給自己的徒弟，也使得徒弟的武功開始逐漸增強，武當派在江湖上的影響力也開始增強。

三

在張三丰八十歲以後，江湖上最為風生水起的門派卻是遠在崑崙山的明教。

明教一直在崑崙山光明頂薪火相傳，直到陽頂天接手明教教主，明教迎來了中興勢頭。相比而言，年輕的陽頂天在年輕一輩中算是極為突出，他的武功高強，號召力也極大，他接手明教就勵精圖治，先是從江湖上拉攏各方豪傑，憑藉他過人的氣概以及明教明確的定位，著實吸引了諸多年輕好手加入明教。一方面他們認可陽頂天的人格，另一方面就是他們都願意跟隨明教共謀大事，以推翻元朝為己任。正是這種明確的定位，吸引了江湖上一群有雄心壯志之人，明教在陽頂天的帶領下，著實強盛起來。像光明二使，四大法王，五散人，五行旗等等，都是極為出色的高手，齊聚光明頂，聲勢浩大。

在張三丰八十歲時，明教的實力已然達到巔峰，可是也因為明教的強大，與六大門派理念不合，發生了不少的摩擦，這也為後來六大門派圍攻光明頂埋下伏筆。

而後五年，陽頂天突然失蹤，明教開始四分五裂，殷天正開始帶領嫡系自立門戶開創天鷹教，而謝遜因為一家被殺就在江湖上掀起腥風血雨，直到屠龍刀問世，他奪走屠龍刀，而在俞岱巖全身關節被西域金剛門好手用“大力金剛指”捏碎。

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