封神06

封神演義中，有不少七絕，五絕之詩，絕句源於魏晉南北朝，興於唐朝，按道理殷商西周時期，不該出現大量絕句，但是《封神演義》是明清小說，那就無可非議了，封神演義，只能當小說讀，而真實歷史上的商紂王帝辛是否真如小說中描述的那般殘暴無能，就存在爭議了，不過普遍認為，《封神演義》有誇大其詞，有誹謗之嫌。

封神演義中，開局便出現了三首詩，這三首詩環環相扣，直接主導了小說情節的塑造，這三首詩引發了一系列的“重大事件”，點燃了封神大戰的導火線。

威力如此之大的三首詩，為哪三首呢？

第一首、惹怒女媧

鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。

曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙馳媚妝。

但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

這是紂王七年三月十五日，商紂王往女媧宮添香時，目睹了女媧泥香後，在女媧宮粉壁上題的一首七絕。按照商紂王的角度，他自認為是一首讚美女媧容顏的詩歌，而且商紂王對自己的書法墨跡，頗具信心。

說要“

留與萬姓觀之……亦見孤之遺筆耳

”

僅僅從詩歌的角度出發，老實講，商紂王這首詩，也是頗具文采的。但是最後一句：“

但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王

”，就暴露了商紂王的本性。女媧回到宮中，映入眼簾的就是這首褻瀆之詩，氣得火冒三丈，祭出招搖幡，派了只千年狐狸精潛伏朝歌城，要毀了殷商六百年基業。

第二首、惹怒紂王

君壞臣綱，有敗五常。

冀州蘇護，永不朝商。

相比於商紂王的那首褻瀆女媧之詩，蘇護的這首詩，就言簡意賅了。詩如其人，不過這也體現了蘇護”一根筋“的性格。

蘇護便是蘇妲己的父親，同時是冀州諸侯王，為二百小諸侯王中的其中一員，隸屬於四大諸侯中的北伯侯崇侯虎。

商紂王令北伯侯崇侯虎和西伯侯姬昌討伐冀州蘇護，崇侯虎點五萬精兵進軍冀州，最後敗北而逃，而姬昌一紙書抵十萬之詩，勸蘇護進女朝商贖罪。

也就是說，蘇護最後妥協了，進奉女兒蘇妲己給商紂王，而那隻千年狐狸，也找到了機會，在恩州驛站奪舍了蘇妲己的靈魂，蘇妲己肉身還在，靈魂已經被千年狐狸精吞噬了。

千年狐狸精進朝歌，就好比董卓進京，勢必引來一場腥風血雨。

第三首、剋死二臣

妖氛穢亂宮庭，聖德播揚西土。

要知血染朝歌，戊午歲中甲子。

妲己進京後，朝歌城妖氣騰天。商紂王也日夜荒淫，不理朝政。朝歌城附近的一煉氣士雲中子，千年修道之仙。雲中子攜木劍前往朝歌，幾經勸告，讓商紂王將此木劍掛在壽仙宮。

起初還能鎮住蘇妲己妖氣，可是被蘇妲己花言巧語幾句，商紂王便糊里糊塗將這把木劍焚燒成灰。

雲中子見妖氣復長，題了以上這首詩，題在了司天臺杜元銑照牆上，杜元銑此詩，一觀天象，亦覺得妖氣日盛。杜元銑為三世老臣，職責所在，進奏章稟報商紂王，誰知蘇妲己花言巧語幾句，商紂王一句”美人言之極當“，便下令”杜元銑妖言惑眾，殺無赦“

亞相梅伯，見杜元銑死得冤枉，誓死直諫，商紂王有一句“美人言之極當”，下罪梅伯“與杜元銑一黨，違法進攻，不分內外”

最後梅伯第一個嘗試了”炮烙“之刑。