古老夔州

因寫作和編輯出版之需，我刻意梳理了一下長江和長江三峽的歷史，發現了一個有趣的現象：歷朝歷代在長江三峽地域做官的文化名人（青年寇準除外），幾乎清一色俱是貶官。歐陽修如是，白居易、劉禹錫……亦如是。

劉禹錫畫像

劉禹錫，字夢得，洛陽人，生於書香門第。天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人。19歲遊學長安，上書朝廷。21歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。

仕途順與逆，性格即命運。劉禹錫因詩成名，亦因詩得罪權貴，被貶謫外地20多年。其間，曾一度奉詔還京，他卻又因詩句“玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽”觸怒新貴被貶為連州刺史，後為江州刺史，蘇州刺史。

夔州城

唐長慶元年（公元821年），劉禹錫入峽任夔州（今奉節）刺史，在三峽呆了兩年多。劉刺史在此政績若何無從知曉，三峽人卻非常熟悉和喜愛他寫的詩。他與三峽結緣，寫下了許多詩文，特別是將三峽地區的民間歌曲《竹枝》脫胎換骨、推陳出新，使新穎的《竹枝詞》風靡一時，惹得諸多詩人爭相效仿，後成為了樂府詞牌，成為雅俗共賞的新詩歌藝術形式。

劉禹錫製作《竹枝詞九首》時，曾寫過序言：“四方之歌，異音而同樂。歲正月，餘來建平，裡中兒聯歌《竹枝》，吹短笛，擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽，其卒章激訐如吳聲，雖傖儜不可分，而含思宛轉，有《淇奧》之豔。昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》，到於今荊楚鼓舞之。故餘亦作《竹枝詞》九篇，俾善歌者颺之，附於末，後之聆巴歈，知變風之自焉”。

白帝城下礁石：灩澦堆

這9首民歌體詩，有的反映愛情生活，有的描寫夔州一帶的山川景物和風土人情，語言明快淺近，清新流麗，具有濃郁的生活氣息和地方特色。茲選5首七絕般的《竹枝詞》詩句，供朋友們欣賞：

1。 白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。

2。 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

3。 日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，家住成都萬里橋。

4。 城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。

5。 巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個裡愁人腸自斷，由來不是此聲悲。

劉禹錫離別夔州後，三峽人民沒有忘記他，沒有忘記他的《竹枝詞》。後輩詩人們更沒有忘記他作出的文化貢獻，尊他為建立三峽新《竹枝詞》的一代師宗。

峽江：縴夫與船

唐寶曆六年（826），作者由和州刺史調任洛陽，北返途經揚州，時白居易因病罷蘇州刺史回洛陽，二人相遇。白作《醉贈劉二十八使君》，他作《酬樂天揚州初逢席上見贈》：

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君唱一曲，暫憑樽酒長精神。

劉禹錫詩述巴山楚水，播遷23載，舊遊零落，人事變遷。然新舊更替，榮衰代謝，比自然之勢，宜以歡喜、豁達視之。詩中抒發了久貶北返之滄桑之慨。他以“沉舟”、“病樹”喻己，襟懷豁達，著實令人欽佩。

劉禹錫胸懷豪放，白居易稱其為“詩豪”，暮年兩人閒居洛陽，多有唱和之作，就不在此贅述了。

昔日峽江

神奇壯美的長江三峽，曾經吸引過歷朝歷代無數的文化名人涉足其間，他們時代不同、境遇各異，但他們吟詩作賦，或悲或喜，為後人留下了珍貴的文化遺產。

任職夔州，親近三峽，劉禹錫率先唱響三峽《竹枝詞》，功莫大焉。