現在我們使用的紙幣你知道最早是誰發明的嗎？他就是被譽為“紙幣之父”宋朝的張詠，他是今山東鄄城人。亦稱張忠定、張乖崖，太平興國年間進士。累擢樞密直學士，真宗時官至禮部尚書，詩文俱佳，是北宋太宗、真宗兩朝的名臣。

張詠少年時任性使氣，不拘小節，即使生活貧困地位低下客遊在遠方，卻未嘗覺得低人一等人。少年時學習擊劍，為人慷慨好說大話，樂為奇節。又愛好下棋，精通射箭，喜飲酒，晚年因此成疾。

由於張詠出生在貧寒之家，十九歲時，開始力學著文，家貧無書，借到手之後再抄下來苦讀。他讀書十分勤奮，沒有書桌，就在院子裡背靠著大樹的樹幹讀，一篇文章讀不完，決不進屋歇息。張詠寫的《勸學》詩中有這樣兩句：“玄門非有閉，苦學當自開”，可以說是他青年時代刻苦攻讀的寫照。

做崇陽縣令時他看見有小吏從庫房出來，看到他的頭髮鬢角的頭巾上有一枚錢幣，張乖崖就盤問他，小吏回答說：“這是庫房裡面的錢。”於是張乖崖命令下屬打了他，小吏很惱火地說：“拿一枚錢有什麼大不了的，就杖責我？你能夠用杖打我，但是你不能夠斬我。” 張乖崖拿過筆來，上面判他說：“一天偷一錢，一千天就是一千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。” 走下臺，然後自己拿劍斬了他，並向御史臺上書自我彈劾。

有個士人在外地做小官，虧空公款，受到悍僕挾制，若不將長女相嫁，便要去出首告發。閤家無計可施，深夜聚哭。張詠聽到了哭聲，拍門相詢，那小官只說無事，問之再三，方以實情相告。當下張詠不動聲色，向士人藉此僕一用，騎了馬和他同到郊外去。到得樹林中無人之處，揮劍便將惡僕殺了，回來後告知小官，說僕人不再回來，並告誡他以後千萬不可貪汙犯法。他曾對朋友說：“張詠幸好生在太平盛世，讀收自律，若是生在亂世，那真不堪設想了。

李順雖然平了，但太監王繼恩統軍無方，擾亂民間，於是太宗派張詠去治蜀。王繼恩捉了許多亂黨來交給張詠辦罪，張詠盡數將他們放了。王繼恩大怒。張詠道：”前日李順脅民為賊，今日詠與公化賊為民，有何不可哉？“

王繼恩部下士卒不守紀律，掠奪民財，張詠派人捉到，也不向王繼恩說，徑自將這些士兵綁了，投入井中淹死。王繼恩也不敢向他責問，雙方都假裝不知。士兵見張詠手段厲害，就規矩得多了。

李順亂蜀之後，凡是到州做官的不許攜帶家眷。張詠做益州知州時單騎赴任。剛剛上任部屬怕他執法嚴厲，沒人敢娶妾買婢。張詠知道後非常理解部下，也很體貼下屬的性苦悶，為了讓部下安心工作做，他首先娶了四名侍妾，這樣一來其餘下屬也就敢置侍妾了。但是張詠在蜀幾年被召還京，離京時又將侍妾的父母叫來，自己出錢為眾侍妾擇配嫁人。後來這些侍妾的丈夫都大為感激，因為所娶到的都是女兒之身。

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