《三國演義》是我國古代四大名著之一，也是一部非常優秀的文學作品。作為我國文學史上的重要一員，它以東漢末年三國並立為背景，描繪了當時的無數英雄豪傑、動人故事，對後世產生了巨大的影響。時至今日，三國的故事遠播海外，就連許多外國人都把諸葛亮、趙雲視為偶像，可見《三國演義》的對中國文化傳播的貢獻。

不過凡事都有兩面性，《三國演義》在傳播中華文化，讓更多人瞭解歷史之外，還傳播了許多錯誤的知識。作為一本小說，《三國演義》當中添加了許多歷史之外的情節，它們有的來自野史逸聞，有的則是作者的虛構。許多人把《三國演義》當作歷史，對於不少歷史人物的評價就脫離了實際，舉例來說，在《三國演義》中，這三個人就稱得上被黑得最慘，實際上，他們並沒有人們想得那麼不堪。

首先，最被《三國演義》抹黑的人物當屬江東的周瑜。我們知道，小說中最有智慧的人就是諸葛亮，他神機妙算、未卜先知、精通奇門遁甲，被後世譽為“智絕”。為了彰顯諸葛亮的智慧，羅貫中在創作時就將許多歷史上其他人物的行為套到了他的身上，如“空城計”、“草船借箭“等，而為了凸顯諸葛亮在當時的謀士中有多麼出色，周瑜就成為了犧牲品。

相信看過《三國演義》的人，都會對“三氣周瑜”、“賠了夫人又折兵”、“既生瑜，何生亮”等名句記憶深刻。在小說裡，周瑜為人雖然風流倜儻、智謀出眾，但為人善妒，最終因每樣計謀都被諸葛亮壓制，急火攻心而死。如今人們提到周瑜，都會說他氣量狹窄，而如果拿兩個人進行比較時，都會認為實力更低的一方是“瑜”，更高的一方是“亮”。

其實，在真實的歷史上，周瑜最為人稱道的四大特質就分別是智謀、容貌、才華和氣度。對於其一，按史書記載，他輔佐孫策克定江東、又指揮江東兵馬贏得赤壁之戰、勸說孫權早除劉備，可以說十分出色；對於其二，史書稱他“長壯有姿貌”，也就是又高又帥；對於第三，從人們口口相傳的“曲有誤，周郎顧”也能夠得到體現。

至於第四，《江表傳》中曾記載了這樣一件事：最初，程普仗著自己是老臣，多次羞辱年輕的周瑜，但周瑜卻以德報怨、從不計較。最後，程普為周瑜的寬宏大量所折服，不由得感嘆道：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”根據史書上的記載，我們可以看到一個完全不同的周瑜，而再回過頭看《三國演義》，我們就會知道他到底被黑得有多慘了。

《三國演義》裡，還有著另一個“名場面”，那就是諸葛亮北伐時面對曹魏司徒王朗時，上演的“武鄉侯罵死王朗”的好戲。小說當中，世代身為漢臣的王朗為曹魏搖旗吶喊，還試圖招降諸葛亮。後者因此痛罵道：“汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，安敢在行伍之前，妄稱天數耶？皓首匹夫！ 蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何面目見二十四帝乎？”

看過小說後，人們通常對王朗的印象都會是一個只會阿諛奉承的小人，但實際上，王朗是東漢末年的著名經學家，他因為老師去世毅然辭官為其守喪，擔任太守時深受當地百姓的愛戴，被曹操邀請出仕後，他不但自己官至司徒、蘭陵侯，其孫女還生下了晉國開國皇帝司馬炎。

要說第三位被三國演義抹黑的人，筆者認為是蔣幹。“蔣幹盜書”的典故人盡皆知，這說的是赤壁大戰之前，身為周瑜昔日同窗的蔣幹主動向曹操自薦，請求前往江東將周瑜勸降。到了江東後，周瑜設下計謀，故意讓蔣幹看到他偽造的蔡瑁、張允降書，對此信以為真的蔣幹回稟曹操，曹操將曹營中最擅長水戰的蔡、張處死，這直接導致了赤壁之戰時曹軍沒有可堪大用的水軍將領，失敗也就順理成章。

而根據《江表傳》的記述，蔣幹為人“有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對。”這就是說，他不但儀態、外貌出眾，還以才學出眾、辯術高超知名，在當時的江淮一帶，沒有人能在辯論上與其相比。

在歷史上，曹操曾派蔣幹勸降周瑜，但在與周瑜進行一番交談後，蔣幹選擇了勸說曹操放棄念頭。儘管沒有什麼較大的作為，但蔣幹絕非小說裡那樣狂妄和愚蠢，他也算是被羅貫中狠狠地黑了一把。