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秦可卿葬禮的時候，賈珍為秦可卿選的棺木是壞了事的義忠親王老千歲當年打算用的，當時賈政極力反對，無奈賈珍不聽，一意孤行，非得要用。這件事當時非常危險，王熙鳳和賈璉還在後面提到過這件事。王熙鳳當時收了被抄的史家的東西，賈璉非常不安，王熙鳳說，秦可卿當初用的棺材板還是壞了事的義忠親王老千歲的，不是也沒事嗎，而賈璉非常焦急的說，此一時彼一時，當初有人告咱們謀反都不怕，但現在不行了。可見當時用這個老千歲的棺材板是件非常危險的事，而賈家也知道，但依然冒著風險用了。那麼這個義忠親王老千歲到底和賈家是什麼關係呢？

首次提到這個老千歲是經薛蟠之口說的，當時賈珍為秦可卿尋棺木，可巧薛蟠來弔唁，因見賈珍尋好板，便說道：

我們木店裡有一副板，叫做什麼檣木，出在潢海鐵網山上，作了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。現今還封在店裡，也沒人出價敢買。你若要，就抬來罷了。

薛蟠說得很清楚，這個棺木是他父親那一輩的事，原本是為這個義忠親王老千歲準備的，但是這個老千歲壞了事，所以就沒用。然而這塊板放了這麼多年，因為不是個尋常之物，賈政說：“此物恐非常人可享者”，所以多年來無人敢用。

賈敬和薛蟠的父親是一輩人，並且賈敬又是進士出身，薛蟠的父親可以為這個義忠親王老千歲準備棺木，這可以推測出，這個老千歲和薛家關係非常密切，不然也不會把自己的身後事讓薛家來準備。而薛家和賈家既是姻親，又同為官場好友，因此賈家和這個老千歲的關係也非同一般，極有可能就是這個老千歲的勢力陣營。

賈家這麼多年以來，真正意義上在朝為官的只有賈敬一人，賈政是皇帝顧念賈家祖輩的恩情賜的官，其他人要麼是襲的祖上的爵位，要麼是捐的官，只有賈敬是唯一一個透過科舉這條正路走出來的人。

當時的皇帝對賈家是非常喜歡的，不考試都給官做，像賈敬這樣憑藉自己實力考出來的人，皇帝自然更加器重。所以當年賈敬的官職一定不小，並且由於都在朝從政，他對於當年這個義忠親王老千歲的事應該非常瞭解。而後來，這個老千歲壞了事，賈敬又躲在道觀裡不肯出來，所以當年這個老千歲壞的事肯定波及到了四大家族。賈敬官職最大，又和這個老千歲關係密切，所以他很有可能受的連累最大，不然不可能在人生最頂峰的時候，拋棄所有功名利祿和家業兒女，出家修道。

賈珍在為秦可卿置辦葬禮的時候，書裡有這麼一句話：“賈珍見父親不管，亦發恣意奢華”，賈敬不僅不管葬禮，而且秦可卿死，四王八公當時都出面了，而賈敬依然不回家。所以賈敬後來對於官場上和家裡的事是非常心灰意冷的，也可以說是在躲避這一切。賈敬會如此反常，一定是受過很大的刺激，極有可能就是義忠親王老千歲壞的那個事兒，賈敬被波及到了，而且受的牽連很大，很多年後依然如驚弓之鳥，不敢問世。

那麼這個義忠親王老千歲究竟壞的是什麼事呢？從這個老千歲的稱呼上來看，這個老千歲生前的地位是非常高的，可以有“義忠”的封號又可以被稱作“老千歲”，可以推測出他的地位僅次於當時的皇帝，比後來的北靜王要高多了。能讓這個老千歲連棺材板都用不了的事，最有可能就是謀反，惹怒了皇帝，連身後事都不能善終。

在秦可卿葬禮的時候，北靜王曾給過賈寶玉一個鶺鴒珠串，說是皇帝送給他的。鶺鴒代表兄弟之情，皇帝給北靜王這個東西，就是在昭示天下，他非常顧念手足之情，也是在警醒這些王臣們，不要發生這些謀反事件。賈家的祖上是開國功臣，對皇家有恩，書裡多次提到過皇帝顧念祖輩的恩情，因此對賈氏一族格外照顧，賈家因此在宮裡的根基很深，和義忠親王老千歲交好，也和北靜王、南安郡王等是世交。

所以當初義忠親王老千歲壞的事，波及了賈家一代人，也就是賈敬這一輩，賈赦和賈政後來都沒有從正路上從政。賈政是最有可能考取功名的，但他根本就沒有參加科舉考試，皇帝直接給了一個工部員外郎的虛職，這也成了他一生的遺憾。可見這時候的皇帝，對賈家已經在防範了，並不希望賈家的人出來擔任要職。

所以這個義忠親王老千歲是個關鍵性的人物，賈家後來的徹底敗落其實在他這裡就已經埋下了禍患。賈敬一直躲在道觀裡不肯出來，因為他已然被當權者否定了，就是出來也不會有作為了。而正是因為賈家和皇宮的交情非常深厚，所以即便賈家當時也壞了事，皇帝也沒把賈家怎麼樣，因此賈家也越來越狂妄，被告謀反都不怕。但這也正是賈家禍患的源頭，從義忠親王老千歲這裡開始，皇帝就對賈家有所防備了。

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