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我們在看影視劇的時候，尤其是古裝戲，頻繁的聽到“爵位”這個詞。這個詞到底是怎麼來的呢？

“爵”這個字，最早是和“雀”通用的。我們知道商周時期的“爵”，就是現在的酒杯。我們看它杯口的形狀，“斜而向上，尾部略尖”，這不就是“鳥”的形狀嗎？為什麼那時候的人，要把酒杯造成那個樣子？

這裡面有兩層含義。一是實用性，這種杯子底部有三足，是用來溫酒的。二是象徵性，那個時候的人還很迷信，他們對“飛”這個技能很是崇拜，於是就將酒杯製成“飛鳥”的形狀。其次，那時候的人要祭祀，鳥能在天空飛，是最接近“天”的動物了。他們認為“鳥”能通神，於是將酒杯製成“鳥”狀。最後還有一點，傳說商朝的誕生，跟“九天玄鳥”有關，所以這也有“祭祖”的意思。

但是這跟“爵位”有什麼關係？

王室祭祀後，大王要向文武群臣賜酒。這賜酒的順序，就跟身份地位有關係，地位高的先賜，地位低的後賜。而且盛酒的“爵”的大小也不一樣，地位高的“爵”就大，地位低的“爵”就小。

就這樣，“爵”就完成了從酒器到“地位”的轉變。商朝已經有了公、侯、伯、子、男五爵的說法，到了周朝更加完善。周朝將公、侯、伯、子、男五爵定位“外爵”，同時增加“卿”、“大夫”、“士”為“內爵”。此時“爵制”已經基本完備，可以使用“爵位”來代表身份了。

但是這個時期的“爵位”的確定，是根據王室的血緣親疏所決定的。距帝王血緣近的，封的爵位就高，血緣較遠的，爵位就低，。而且“爵位”是“世襲制”，“父終子繼”，爵位一直在貴族之間流轉。

到了戰國時期，這種“宗法制”的“爵位系統”，逐漸被淘汰。隨著戰爭的增多，貴族階級需要更多計程車兵為他們所用。於是 “軍功制爵位”開始興起，這種透過戰功，獲取“爵位”的方法，大大的提高了底層百姓的作戰積極性。平民百姓也可以透過軍功賜爵，打破了長久以來，貴族壟斷“爵位”的局面。

秦國的商鞅，順應時代，制定了一套完整的“軍功賜爵”系統。“軍功”包括兩個方面，一是戰場殺敵的戰功，二是增加物資的耕織獎勵。也就是無論是你當兵，還是農民，只要對國家有貢獻，都可以獲得相應的爵位。

這一套“爵位系統”共分20級，民間稱為“二十等爵”。它明確規定了每一等爵位的要求，只要你達到了，就可以賜爵。“賜爵”提高的不單單是身份地位，物質獎勵也是相當豐厚。

其次，“軍功”作為賜爵的唯一標準，包括宗室子弟也沒有特權，他們也必須透過獲取軍功來換取賜爵，不然就是平民。

商鞅的這一套新爵制度，打破了過去長期以來以貴族為主的身份等級制度。它給與了平民百姓一條，改變自己命運的上升通道。這是一次歷史性的革命，它將爵位變成軍隊的靈魂，人生的終極追求目標。這也是後來秦軍“攻無不克，戰無不勝”的原因之一。

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