最近幾年古裝影視作品大熱，劇中的生活古色古香，古人的衣著打扮、言行措辭都別有一番韻味，讓人不由得心馳神往。

穿越回古代，體驗一把古人生活，成了無數的古風愛好者的共同願望。

先不論穿越一事尚有存疑。影視劇和文學作品中對古代生活的刻畫，大多是從達官貴人和名流權貴的角度出發，並不具有代表性和普適性。

那麼，普通古代老百姓的真實生活究竟怎樣？從一些遺留下來的歷史文獻中，我們可以發現他們的生活水平其實相當落後。

衣

在製作精良的宮廷劇中，演員身著華麗奢靡的絲綢羅緞，走起路來翩翩生風，讓人目不暇接。現實生活中，一些漢服愛好者甚至將漢唐宋明等制式漢服作為常服，彰顯了傳統文化在國人心中的分量。

在物質和精神消費飛速增長的當下，出現這種情況不足為怪；但在古代，能穿得起這類衣服的人，實在是寥寥無幾。

養蠶吐絲是一項流傳已久的手藝活，但因為全程是人工操作，需要耗費大量的財力和人力，所以綢緞絲絹只是上層人士的專有品，普通家庭是用不起這類貴重物件的。

考慮到棉花和麻布都是廣泛種植的作物，成本較低，所以多數古代人的衣著通常講究‘’冬穿棉，夏穿麻‘’。

然而，麻布的透氣性很差，在炎熱的三伏天穿著麻制的衣服，不一會兒就容易汗流浹背。男性還好一點，不受封建保守思想約束，可以選擇打赤膊或者挽起衣服。

但對於女性而言，身體是不能隨意裸露的，即使是在夏天還是要用長衣服把自己裹得嚴嚴實實。

就算是名門望族的夫人小姐，夏季穿紗也至少要穿3層以上，並搭配裹胸和內衣，否則很容易走光。

食

俗話說‘’民以食為天‘’，中國人種植水稻小麥等農作物歷史已久，並領先世界養殖家禽家畜，給人印象就是非常會吃。

當然，這種精緻的飲食方式也僅限於大戶人家，一般家庭連溫飽都是問題。

古代糧食稀缺，農作物產量本身就極其低下，加上年末要給政府上交賦稅，被地主徵收地租，農民一年到頭能收穫到手的糧食基本上微乎其微；如果遇上水災旱災戰爭，就更是所剩無幾了。

即使是在盛唐，如貞觀年間，百姓一日三餐也只能喝稀粥，就這還算是小康水平。

值得一提的是，古代提煉油脂技術落後，食用油相當稀缺，一般家庭烹飪是不放油的。況且古代糧食都是粗糧，沒有精面精米，製成的食物相當粗糙甚至難以下嚥，再搭配上無油的菜，恐怕沒幾個現代人能吃得下去。

住

''八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅''

，這是杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中對自己住宿環境的描寫，也是當時多數人民生活的真實寫照。

比起現在無堅不摧的鋼筋混凝土，古代居民使用的茅草黃土簡直不堪一擊。那些富麗堂皇的府邸豪宅，都是用木樑架起的結構，搭配上磚塊，造價十分昂貴，並不是人人都能負擔的起的。

平民的住所都是由茅草堆砌而成，能用黃土加固就已經相當不錯了。茅草屋構造簡單，抵抗效能低下，遇上大風天氣容易坍塌，在雨天也會出現屋頂漏水等現象。

房屋內部條件也很簡陋，沒有功能特定的分割槽，沒有舒適的家居電器，基本上吃喝拉撒都聚集在一起，艱難程度可想而知。

行

現在，無論是飛機還是高鐵，‘’日行千里‘’基本不是夢想；但在以人和馬為主要交通工具的古代，出一趟遠門是很折騰的一件事，‘’日行千里‘’簡直是妄想。

作為一種以速度著稱的動物，馬早在幾千年就被人類馴化，成為一種代步工具。在文學創作中，‘’千里馬‘’一詞也頻頻出現。

古代人在選取馬匹時的標準極為苛刻，不但要求速度夠快，還要求相貌美觀，如汗血寶馬、大萬馬等都是上乘馬駒。

按照現在的單位計算，古代純種好馬的速度在40公里每小時左右，相當於汽車低速行駛的狀態；加上馬匹耐力有限，即使長途過程中不停換馬，消耗的時間依然龐大。

然而，馬在古代也是奢侈品，普通人出行只能靠步走。如果還有東西需要攜帶，無疑是給出行增加了負擔。

''出門全靠走，貨物全靠背''

，古人出次遠門，在路上耽誤個幾天幾夜從來不是誇張。

虛構架空的藝術作品讓大眾對真實的歷史產生了誤解，其實古人生活的並沒有大家想象中那麼好，那些錦衣玉食、富得流油的生活僅限於個別貴族。與其腦補著穿越爽一把，倒不如珍惜當下生活。