楊康和喬峰都幫著養自己的國家，這句話有問題，楊康確實幫著養自己的完顏洪烈，幫著金國。但嚴格地說，金國是侵略者，楊康是在做侵略者的走狗。喬峰是宋朝養大的，但他並不是幫宋朝，他的思想意識超過了國界，他是心繫蒼生。所以，一個受鄙視，一個受敬重。

另外，楊康知道自己是宋人的身份以後，貪戀榮華富貴，甘心為虎作倀。喬峰在知道自己的遼國人身份後，捨棄了丐幫幫主之位，離開了宋朝，回到了故國。在遼國，他不在乎權位高低，為了免於戰亂，毅然放棄了高官厚祿。二人思想境界也不可同日而語。這也是他們一個受鄙視，一個受敬重的又一個原因。

一、楊康為何受鄙視。

楊康是楊鐵心的遺腹子，出生後就生活在完顏洪烈的王府裡，是完顏洪烈養大的。

完顏洪烈使用卑鄙手段得到包惜弱，這件事與楊康沒有任何關係。加上完顏洪烈把楊康當作親生兒子，所以楊康把完顏洪烈當作生身之父，無可厚非。

雖然楊康是完顏洪烈養大的，楊康生在完顏洪烈王府，長在完顏洪烈王府。但準確地說，楊康是長在完顏洪烈企圖吞併大宋的征程中。

《射鵰英雄傳》裡，完顏洪烈到南宋做金國特使，是勸降南宋朝廷和離間南宋朝廷官員。他在做特使期間觀察南宋山川地形，是為攻打南宋做準備。他在王府裡聚集許多武林高手，搶奪武穆遺書，是為了攻打遼國，也是為了攻打南宋。

對於大宋來說，完顏洪烈是一個侵略者的身份。楊康是在幫助一個侵略者危害自己的國家。

假如楊康對自己的真正身份一無所知，他的行為是沒有過錯的。但是楊鐵心死裡逃生出現在他面前，他的母親也把實際情況告訴了他。他依然如故，為金國效力，這就是認賊作父，為虎作倀。

我們說楊康認賊作父，並不是說楊康不應該把完顏洪烈當作父親，而是說楊康於公於私都不應該站在完顏洪烈的立場上為人、做事。

楊康在自己的身份明瞭之後，為公，完顏洪烈是自己祖國的敵人。為私，完顏洪烈是戕殺自己生身之父的仇人。

當然，我們不能要求楊康像喬峰一樣自殺，但楊康的貪圖富貴，棄國恨家仇於不顧，是不可取的。所以，楊康被人鄙視。

二、喬峰為何受敬重。

喬峰是在宋朝從小長大的，他的義父、師父都是宋人。馬伕人康敏揭露了他的身份，他隨即辭去了丐幫幫主之位。經過他自己的調查，認定了自己契丹人的身份後，去了遼國。

喬峰在遼國，幫助耶律洪基平定了內部叛亂，做了遼國的南院大王。

喬峰平定遼國內部叛亂的事情，跟人們敬重不敬重他沒什麼相干。

喬峰受人敬重的主要原因，一是他拒絕耶律洪基封他為宋王，帶兵伐宋。

喬峰認為兩國交兵，必然生靈塗炭，受苦受難的是下層士兵和普通百姓。

喬峰受人敬重的另一個重要原因，是他寧願以死相拼，殺慕容博父子，替父母報仇。而不苟且屈從與慕容博的“復國”條件。

少林寺內，慕容博父子和鳩摩智一起，對陣喬峰父子，慕容博在佔絕對優勢的情況下，提出如果喬峰率遼國軍隊攻打宋朝，他引頸就戮，任憑處置。喬峰斷然拒絕，他說：“兵兇戰危，我不可能圖一己之私，讓無辜生靈死於非命！……此一戰能報母仇更好，即使不敵，也是死得其所！”

這都證明了喬峰不像楊康一樣熱衷權力地位，不貪圖富貴。他並沒有著眼於幫著自己的國家。他的思想意識裡，已經超越了國界，心繫天下蒼生。