沿著青藏線遠行之八 姜子牙修道處

沿著青藏線遠行之八 姜子牙修道處

早就知道姜子牙當年是在崑崙山修道,學了一身的本事,後來成就了一番大的事業。

那時就想,如果有一天能到崑崙山去,看一看姜子牙當年修道的那個山洞或者茅屋,那該多好。

在車上,司機師傅說我們要經過一個叫無極龍鳳宮的地方,姜子牙當年就是在那裡修道。我一聽,樂了,這不正合了我的心願嗎?

於是,我們就聊起了姜子牙。

據說,姜子牙在32歲那年來到了崑崙山,拜鴻鈞道人為師。鴻鈞道人是誰呀?他就是鴻鈞老祖,在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人,他也是太上老君、元始天尊、通天教主的師傅,被稱為是眾仙之祖。

在崑崙山上,師傅對姜子牙要求十分嚴格,早起晚睡,極是辛苦,就這樣他一直苦苦修行了40年。在他72歲那年春天裡一個陽光很明媚的早晨,師傅把姜子牙叫到座前說:“你跟我研習道學已有四十年,現在是你應該下山的時候了,去完成你人生歷程中一個重要使命。在完成這個使命的過程中,你會發現,這40年的修煉不是虛度時光。”

姜子牙想得到師傅更詳細的指點,師傅卻不再言語。

沿著青藏線遠行之八 姜子牙修道處

他下了崑崙山,卻並不知道自己應該去幹什麼,先後殺過牛,賣過肉,開過店,賣過酒,卻幹什麼什麼不行,一直很長時間,失敗得一塌糊塗,天天受老婆的埋怨。

當時,姜子牙身處商朝,由於紂王暴虐無道,荒淫無度,幾乎讓百性無法生活,人們怨聲載道。而西部的周國大力實行勤儉立國和裕民政策,人心安定,國勢日強。有一天,姜子牙悄悄離開商朝,來到西周領地。他落腳於磻溪,整天在河邊垂釣。

終於,這一天周國的國王姬昌遊獵到河邊,遇到了姜子牙,兩人一交談,姬昌便發現姜子牙學識淵博,才能非凡,隨即向他請教治國興邦的良策,姜子牙當即提出了“三常”之說:“一曰君以舉賢為常,二曰官以任賢為常,三曰士以敬賢為常。”姬昌聽後大喜,親手把姜子牙扶上車輦,一起回宮,拜為太師。從此,英雄有了用武之地。

透過姜子牙的運籌帷幄,幫助姬昌建立起享有八百年曆史的周王朝。

沿著青藏線遠行之八 姜子牙修道處

車子繼續在崇山峻嶺間行駛,高高的山嶺上鋪著層層白雪,在充分展示著冬季高原的冷峻。

拐過一個山角,司機用手向前一指:“那裡就是姜子牙修道的地方。”扭過頭去,我便看到在一處懸崖下,矗立著一座牌坊,上面書寫著“無極龍鳳宮”五個大字。

牌坊後面是一新建的尚未完工的道觀,司機指著山崖下一處寫著觀音洞的洞口說:“傳說,當年姜牙就是在這個小洞裡修行。”

等我下了車,走上前去,見那小洞旁邊有“觀音洞”三個大字,往裡看看,感覺它太小,當年姜子牙住在那裡肯定很不方便。

無極龍鳳宮是高高崖壁下的一處矮矮的道觀,我們走過去,發現門被鎖著。也許是因為已經是冬季了,這裡的工作人員已經下山了吧?

沿著青藏線遠行之八 姜子牙修道處

隔著門望進去,見裡面有姜子牙及其他道教尊神的塑像。也因為這裡是西王母的崑崙山道觀,裡面還供奉著西王母的塑像。同車的朋友介紹,殿中還供奉十世班禪大師像,我便想,班禪大師是佛界領袖,也來這裡與道家諸神和諧相處了。

司機師傅又指著對面山上的一處平臺:“你看那裡。”

我放眼望過去,高高的山峰下,能明顯看出是三處寬寬的平臺相連在一起,很是奇特。

“那裡就是姜子牙當年封神的地方,人們稱它是封神臺。”

我心裡想:哦,當年姜子牙是在這裡封神。可我心裡明明記得他是在岐山封神的呀?

有朋友解釋說,諸路神仙哪一位不是法力無邊?稍施神法,就可以將封神臺搬到這個星球的任何一個地方。

於是,我就在這裡想象,當年姜子牙在這裡威風凜凜,宣讀著各位神仙們的任命書,他封了托塔天王,封了二郎真君,封了王母娘娘,甚至還封了玉皇大帝。可是,卻唯獨沒封自己,最後只剩下一個門神的位子了,他自己只好委屈自己,當了門神,任命書上任命的是“灶君司命”。

灶君司命,就是我們現在說的灶王爺。也好,姜子牙成為每家每戶灶臺上的守護神,以他那非凡的法力,一定會保佑你的生活紅紅火火的。

所以,姜子牙一直在被中國人祭拜著。

寒冷的陽光照在四周高高的山嶺上,照在無極龍鳳宮後面偉岸的崖壁上,也照在雄壯的封神臺上。封神臺上有幾尊輸電鐵塔高高聳立,在陽光的對映下格外醒目。

我有一種穿越時空的感覺,不知道哪兒是歷史,哪兒是現在。