今天的三國成語故事見於《三國志？周瑜傳》注引《江表傳》，時間是在獻帝建安五年（公元200年）至獻帝建安十三年（公元207年）之間，主人公為周瑜。原文如下：

初曹公聞瑜年少有美才，謂可遊說動也，乃密下揚州，遣九江蔣幹往見瑜。幹有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對。乃布衣葛巾，自託私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：“子翼良苦，遠涉江湖為曹氏作說客邪？”幹曰：“吾與足下州里，中間別隔，遙聞芳烈，故來敘闊，並觀雅規，而云說客，無乃逆詐乎？”瑜曰：“吾雖不及夔、曠，聞弦賞音，足知雅曲也。”因延幹入，為設酒食。畢，遣之曰：“適吾有密事，且出就館，事了，別自相請。”

後三日，瑜請干與周觀營中，行視倉庫軍資器仗訖，還宴飲，示之侍者服飾珍玩之物，因謂幹曰：“丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福共之，假使蘇張更生，酈叟復出，猶撫其背而折其辭，豈足下幼生所能移乎？”幹但笑，終無所言。幹還，稱瑜雅量高致，非言辭所閒。中州之士，亦以此多之。

這段記載的大意是：當初，曹操聽說周瑜雖然年輕但有才氣，認為可以說服他來投奔自己，於是秘密下令給揚州官吏，派九江人蔣幹去勸說周瑜。蔣幹儀表堂堂，以能言善辯著稱，在江淮一帶沒有對手。他身穿布衣，頭戴葛巾，以個人名義去見周瑜。周瑜出門迎接蔣幹，對他說：“子翼辛苦了，長途跋涉而來是為曹操當說客的吧？”蔣幹回答：“我與足下是同鄉，多年不見。近來聽說了足下的豐功偉績，所以特來敘舊，怎麼能說我是做說客的呢？你也太多疑了。”

周瑜說：“我雖比不上夔和師曠，但也能聽出你的弦外之音。”之後便請蔣幹進入自己的府第，設酒宴款待他。酒宴結束後，周瑜對蔣幹說：“我最近有事情要處理，就請你先住在驛館。等我的事情辦完了，再與你相聚。”

三天後，周瑜請蔣幹來到軍營參觀。看完了倉庫、軍用物資、器械、儀仗後，周瑜又帶著蔣幹回到自己的府第，繼續款待他。在酒席宴間，周瑜又給蔣幹看了孫權賞賜給自己的侍從、服飾以及其他玩賞之物，隨後對蔣幹說：“大丈夫活在世上，得遇到知己的君主，對外雖是君臣的名分，對內卻有骨肉的深情。他對我言聽計從，禍福於工，即使是蘇秦、張儀復生，我也會拍著他們的後背而斥責他們的言辭，更何況足下遠不如他們，又怎能動搖我的心志呢？”

蔣幹只是微笑，始終無話可說。等蔣幹回到揚州後，稱讚周瑜有寬宏的度量及高尚的品格，不是能用言辭所離間的。中原士人也大都如此推崇和讚美周瑜。

本文要介紹的三國成語，便是蔣幹對周瑜的評價，叫做“雅量高致”，意為氣度寬宏，情致高雅。這也是《三國志》作者陳壽所首創的一句成語。

周瑜在漢末三國這段短暫的歷史中是個非常響亮的名字。在他三十三歲的那一年，便率領孫劉聯軍以少勝多，擊敗了強大的曹操，為三足鼎立奠定基礎，可謂一代戰神。除了在軍事上的傑出成就外，周瑜還以其與眾不同的性格獲得普遍讚譽。這則成語故事中所提到的“雅量高致”便是其性格的一個主要特徵。只可惜周瑜在三十五歲時英年早逝，否則的話，漢末這段歷史還真不知道會出現怎樣的變化。不過，至少有一點可以肯定，只要周瑜還活著，劉備和諸葛亮的日子一定不會好過。

參考書籍：《三國志》