周武王一代賢王，草創周朝才兩年，忽然匆匆離世。周武王早逝的原因，對現代的我們具有借鑑意義，要想和姜子牙和周文王一樣的健康，我們應該避免周武王那些問題呢？

“武王伐紂“是中國歷史上的一件大事，當百歲老壽星周文王的去世後，周朝的大任交給了姬發，此時的姬發年紀正當壯年，在經過了十多年的厚積薄發後，毅然親自率領三千虎賁，聯合八百諸侯，以姜子牙為軍師，一路披荊斬棘的從鎬都到達了牧野，

周武王的五萬人，在牧野大敗商紂王臨時組建的70萬大軍，商紂王帝辛聽聞牧野戰敗，認為大勢已去，沒有翻盤的希望後，登鹿臺身亡，傳世600多年的商朝，被周武王滅亡。

從武王伐商可以看出，當時周武王能夠從陝西親征到河南，一路奔波還經歷了多次戰鬥，成功進入商朝國都後，有條不絮的進行了各種安排，最後回到陝西營建鎬京，當時他頭腦清醒而且身子骨非常的健朗。

可是為何才過去兩年，被認為是天命所歸，本應該是意氣風發的周武王，卻奄奄一息地躺在床上，

望著年紀尚輕的兒子，憂心忡忡的把剛剛建立的周朝，交給了姬誦，又怕他不足以擔負重任，還安排幾個弟弟共同輔佐他，

兩年時間，

為何一位蓋世的英主，忽然百病纏身弱不禁風，最終不得不遺憾地離開人世，

周武王這兩年到底遇上了什麼？是什麼讓他在人生巔峰的時刻，忽然走向了終結？

我綜合了分析一下，發現周武王早逝和以下幾個行為有關，這幾個行為如果你也有，希望引以為戒。

一：心理負擔過重

從周文王姬昌的高壽，可以看出姬發應該有用長壽的基因，可是為何姬發完成了姬家幾代人的努力，小邦周取代了大邑商以後，完成了目標奮鬥也就終結了，可以過上快樂舒心的日子，但是周武王卻反而比歷經磨難的周文王還要早逝呢？

姬發首先存在著心理負擔過重，雖然他透過牧野一戰，以弱勝強戰勝紂王，取代商朝後，向天下諸侯宣佈，周朝的正統地位，

但是卻並不像我們想的那樣，可以過上無憂無慮的日子，反而他比以前的日子，過得更憂心忡忡，為啥？

因為商朝被取代了，可是周朝的根基卻未穩，周武王在取代商朝之前，只要好好想著怎麼攻伐商紂王，怎麼聯合天下諸侯，怎麼訓練三千虎賁，怎麼讓周室的倉庫堆滿糧草就可以了，因為當時天下的諸侯和周武王還有一個共同的目的，就是伐商。

而攻伐商朝的大業，在周武王的前幾代人就開始了，特別是他的父親周文王姬昌，因為周室的快速崛起，威脅到了商王朝，一度被紂王關了起來，後來被釋放回來的姬昌，終於覺得這樣下去對周室的發展不利，

所以他勵精圖治廣招豪傑，得到了隱士姜尚的幫助，實力快速的擴張，內修良政外聯諸侯。在姬昌臨終時，周王室已經擁有了和商朝一拼的實力。

但是周朝作為一個新貴，雖然短時期崛起，和商朝600年的積累比起來，周王室的實力無法和商朝正面硬拼，為此周武王依賴的還是各路諸侯，用聯軍的方式壯大自己的實力，為了試探各路諸侯的誠信度，周武王進行了一次“孟津觀兵”，

“孟津觀兵”

是周武王第二年進行了一場大型的儀式，周武王這樣做也是在姬昌去世後，試探性的看看聯合的八百諸侯對他的態度，也是對周文王一生努力的一次總結。

在孟津周武王看著八百諸侯如約而至，心裡非常寬慰，證明周文王的路子沒有錯，商紂王開始被孤立，此時匯聚在一起的諸侯見人多勢眾，曾經勸周武王立刻討伐朝歌。

可是周武王卻說了一句話：

“諸位不知天命”

，象徵式的和八百諸侯搞了一個聚會，就班師回朝。

從這裡看出，周武王對伐商大業決心是有的，但是卻非常的小心謹慎，恐怕是稍有不慎就會前功盡棄，為何他擁有如此實力，還小心翼翼的，主要還是商朝太強大了。

商朝立國600年來，對諸侯號稱“人王”，基本一直保持這對外的征伐，而且商紂王帝辛繼位，對外是開疆拓土，多次的征伐夷方，

從文獻記載，商朝除了步兵以外，還有訓練有素的象兵，長期作戰的商朝軍隊，和以農耕為主的周王室的相比，主力軍戰鬥力可以說是兩碼子事。

周武王在實力上有了可與商紂王拼的能力，依然擔心打不贏帝辛，所以他選擇了等待時機，在經過了數年的等待和運作後。

周武王趁著商朝內部的不和，外部和東夷之間的作戰，才斷然敢於再次匯聚諸侯，對紂王發動致命一擊，其選擇的攻伐路徑，也是最為簡單快捷的掏心戰術，以奇襲的方式，直奔商朝的朝歌，打商紂王一個措手不及，

雖然歷史上對牧野之戰寫的很簡略，但是真實的牧野之戰肯定是經歷過激烈的拼殺，最終在周武王在蜀國等諸侯的努力下，扭轉了人數上的劣勢，同時他推行的優待政策也很成功，導致了商朝臨時拼湊大軍的倒戈，才得以戰勝了商紂王。

可見牧野之戰雖然周武王是成功了，但是屬於是險勝，為了快速的讓商朝遺民失去鬥志，他不顧自己賢王的名聲，把商紂王的腦袋掛在了城頭，並且還到處傳閱，讓商朝的人都知道商朝已經完了。

他在眾多的諸侯推舉下，登基成為了周朝的建立者，可這時的周朝，其實就是偏居一隅的王朝而已，和商朝600多年的基業完全無法比翼，此時的周武王面對的事情就多了，其掛心和擔憂的事情就更多，反而沒有了當初把心思專注於滅商的意氣風發。

而周武王擔憂的事情中，主要有幾個：

第

一：商朝遺民的安撫，當時商朝的領土廣闊，而且商朝遺民眾多，人口超過了周王室，怎麼安撫這些人，就需要大費周章，而且還有儘快和及時的推行一系列措施，同時如何瓦解東夷商朝一支大軍，處理好商朝遺民和周王室的關係，這周武王最掛心的事。

第二：各路諸侯的封賞，同時如何推行一個有效的措施，讓諸侯們繼續支援周王室，因為周武王深知，牧野之戰的成敗，一部分的功勞和諸侯支援有關。如果這些諸侯因為自己各種想法，效仿周武王的做法，那麼以周朝當時的實力，完全沒有勝算的，這樣一來，姬家幾代人的努力，變成了給人做嫁衣。

第三：商朝被推倒，就需要重新建立規矩，而新規矩的推動，肯定會觸犯當時的既得利益者，這樣一來，如果稍有不慎，周王室就會得罪了諸侯，盟友為了利益隨時可以變成敵人。

第四：對商朝文化和削弱，商朝六百年的基業，可以說對於華夏族是有一定貢獻的，而且婦好等女豪傑，對於華夏族抗擊戎族的入侵居功至偉，並且商朝建立了法度已經深入民心，周王室在這完全無法和商王朝相比，為了周王室的長治久安，這方面就必須要儘快扭轉局面。

除了以上幾點，還有許多瑣碎的事情，也讓周武王要去做，例如推到了朝歌后，還得在建立鎬都等等，這些都要周武王操心。

二：事必親力親為

周武王建立了周朝以後，當然按道理來說，周武王可以放權給姜尚或者自己的弟弟管理，個人推測應該他是和弟弟和姜尚有對周王室的規劃，所有姬旦建立了一個周禮制度，應該就是當時他們經過溝通合計過的，姜尚應該也參與其中、

周武王的性格和成長環境，導致他和諸葛亮差不多，凡事都事必躬親，並且是小心謹慎，這估計和周文王姬昌有關，

因為當時周王就是因為過於快速的崛起，被商紂王忌憚，導致周文王被囚禁，而為了讓周文王迴歸，姬家做了許多的努力，傳說連姬發的大哥，都變成了肉丸。

可見當時雙方暗地裡鬥爭的殘酷，如果姬發稍有不慎，那麼面對周邦的估計是滅頂之災，而為何商紂王回來不忌憚崛起的周朝，而是派大軍去討伐東夷？

雖然歷史很少提及，但是肯定有一點，就是姬發的姿態，讓商紂王放心，覺得姬發是個好臣子，雖然有點小心思，但是絕對不是個做大事的人。

如果商紂王知道於牧野一戰，你猜他會傻到把主力軍派遣去討伐東夷嗎？這和後世的越王勾踐突襲吳王夫差的做法是如出一轍。

所以周武王必須事必躬親和謹慎行事，導致結果，他和諸葛亮一樣，掛心的事太多，心理負擔過大，結果因為心理地問題，導致寢食難安，最終估計就和諸葛亮一樣，吃的少，操心的事太多，身體無法承受，本來身體健朗的武王，卻一病不起。

和武王同樣的歷史人物不少，例如

宋武帝劉裕，武將出身的劉裕，在公元420年，取代了東晉建立了“宋”後，還沒一展宏圖，僅僅三年過去，就病逝於建康，終年六十歲，而周武王按照歷史學家的推斷，其病逝的年齡為50多歲左右，比劉裕還有少幾年。

可見當時姬發所遇上的情況，應該和劉裕是非常接近，如何處理好各階層關係，又如何推動王朝的發展，如何建立新秩序，如何安撫老百姓，沒辦法參考情況下，如何破舊立新，是個很大的考驗。

三：完美主義者

雖然周武王的歷史資料不多，但是從他在孟津之盟，還有一些記載看，周武王應該是一個完美主義者，可以說周武王有點類似於後世的諸葛亮，對於各方面的運作都很上心，並且事事都要求做到完美，從諸葛亮就可以看出，一個要求完美的人，對其他都不會放心，導致事必躬親。

結果就是他的工作量增加，可是又不敢放手給別人去管理，這樣一來，周武王建立周朝後，反而沒有之前天天只要訓練士兵，結盟諸侯，打聽商朝的訊息，和百姓一起勞作那麼輕鬆，特別在當時，資訊不是很發達，資料都是以原始的甲骨文或者其他載體為主，

但是勤於政務導致生活作息不規律，也是其中一個很大的原因。諸葛亮也是因為處處要求完美，哪怕連一件小事都要親自過問，導致結果熬過司馬懿，最後司馬懿以高手熬出了頭，三家歸晉，

四：生活作息的不規律

按後世的推頌，周武王做了那麼多好事，應該是長壽並且得到善終的，並且周武王號稱一代明君，更成為了儒家推頌的人物，卻匆匆建立周朝兩年就去世，這和古代的價值觀有點相違的地方。

個人看來，周武王忽然的病逝，和生活作息不規律有很大關係，雖然在古代的文獻中，我們可以從他的弟弟姬旦的行為中，可以看出，為了把周王室的天下穩住，周王朝的長治久安，姬旦也是拼了。

在後世儒家看來，周王室真正的奠基者不是文王和武王，反而是姬旦，從春秋時期的孔子，到漢初賈誼，都對姬旦評價很高：“文

王有大德而功未就，武王有大功而治未成，姬旦集大德大功大治於一身。孔子之前，黃帝之後，有大關係者，姬旦一人而已。

孔子更是做夢都想見到姬旦，他在周武王去世後，輔佐周成王管理周朝江山，他在文化上完善了周王室的禮樂制度，同時在軍事上功勳卓著，平定了周朝重臣和武庚祿父倒戈，並且對不服周朝管理的徐、奄、淮夷等幾十個原來同殷商關係密切的大小方國，進行了攻伐，最後以強大的武力讓這些小方國不得承認周朝的強大。

但是在《誡子》，有兩句經典的話，“

然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士

。”這裡透露了姬旦的日常生活情況，姬旦為了周朝的安穩，結交天下有能耐的人物，只要誰有好主意，好計策，對周朝好的方法，他都會禮賢下士的相見，

導致結果就是姬旦在吃飯的時候，忽然聽到有人求見，就停下膳食，立刻和來人相見，曾經有天一頓飯有三個人求見，他這頓飯放下碗筷三次，而他有一天在清理頭髮，忽然有人來求見，他連忙握溼透的頭髮，三次接見來求見是士人，

可見即便是但是姬旦已經初步穩住了周朝的江山，可依然不敢怠慢。

簡單的說，姬旦很明白，在當時情況，如果稍有怠慢，和可能和商紂王的結果一樣，那麼幾代人的努力，就打水漂了。甚至還為危及周王室的家族，所以他不得不這樣做，不過他比周武王年輕，輔助周成王只有七年時間，而這段時間姬旦正當壯年，所以在身體上能扛過去，但是周武王比他年紀大，經不起這樣的折騰。

而且他處理問題上，在一些事情的處理上，他也會和年輕成王的溝通，可以說姬旦是一個很好的職業經理人，但是周武王是一位創業者，兩人的角色上的不同，導致其思考的問題角度不同，其擔憂的事情也不同，周武王的憂慮東西要比他多的多。

這樣的生活作息，作為一代賢王的周武王，應該比姬旦做得更甚，因為姬旦還是輔佐周成王而已，但是周武王可是在父輩手中，開創了基業，不由得他有絲毫的疏忽。

可見周武王的生活作息規律，一定是被各種繁雜的事務打斷了，最後因為各種的原因堆積在一起，導致積勞成疾，建立周朝才短短兩年時間，就匆匆離世，而他的兒子才十多歲，毫無經驗，無奈之下才讓周公，姜尚等人輔助成王。

從周武王臨終前的安排可以看出，周武王不願意離開。他對13歲的成王不放心，而他也有很多事情尚未完成，可是遺憾的是，他只能把兒子交給最信任的弟弟和姜尚，但是他內心是否有想過，如果可能的重新來一次，或者他會選擇合理的安排工作時間，合理的面對心理壓力，儘量的保證生活作息的規律，這樣一來或者周王室會出現另外一番景象。

所以從周武王的匆匆離世中，我們時常提醒自己要懂得放下，同時改善自己的心態，適當的減輕和釋放自己的壓力，同時合理的分配工作

特別是現代人生活節奏比古代更快，為了完成工作和任務，有時候不分晝夜加班加點的工作，但是卻忘記放鬆自己，為此導致自己的生活作息不規律，也引發了身體出現許多問題，當發現的時候才悔之已晚，

這些我們必須引以為戒，如果身體健康沒有了，那麼即便還是你和周武王一樣功成名就，成為了一代賢王，最終的結局，依然是遺憾的離開人間。