著名建築專家鄭孝燮說

“

北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣有民宅千處”

。這處最出名的大院啊，就是著名的

喬家大院

。

喬家大院

喬家大院出名以前可能是因為建築學家以及來往遊客都點頭稱讚，但最近的一次出名呢，卻是因為文旅部作出了喬家大院

被取消旅遊景區質量等級處理

的決定。原因有很多，喬家大院的門票太貴，遊玩這一趟吧感覺不值得。還有的遊客覺得商業氣息太嚴重了，感覺都不是以前的那個樣子了。等等等等。眾說紛紜。但是呢，

在整修過後，喬家大院的門票也有下降。由原來的的137元降到了115元

。儘管如此，不少遊客還是不買賬，感覺幅度將得太低，但石頭認為，有些時候。景區門票並不是單獨景區來決定的。，因為如果經歷了這種事件之後，喬家大院價格肯定會有所降低，所以石頭覺得還是

再給一次機會，再去看一下喬家大院

。

喬家大院，屬於

遺產型旅遊資源

， 被 “

譽為清代北方居民史上的一顆明珠

”。其實可能出名還是因為影視劇

《大紅燈籠高高掛》

，但是呢，值得一說的是喬家大院的歷史也是非常值得考究的。山西。

晉商

聞名，而喬家大院正好代表了我們這一形象特徵。在經歷不少事件後，喬家大院的每一代主人共同努力造就了我們今天所看到的喬家大院。喬家大院的聞名，不僅僅是因為這些，更加出名的是喬家大院精湛的建築技術。進去大門，細細觀看，門上的每一塊木頭，門口的石像，門上面的磚雕，彩繪等等，都有不一樣的風景。

木雕

木雕

，是個精細活兒，你說那一塊木頭上，不能有一點差錯，一旦出錯了，整塊木頭不就全毀了嗎？俗話說：“

人

巧莫如傢什妙"、"三分手藝七分傢什

”，木雕工人憑藉著自己的技藝，利用手裡的工具，製作出了完美的藝術品。每一個喬家大院的正門上，都有著不一樣的木雕，象徵的意義，代表的民俗也不一樣。柱頭上的木雕有植物，過廳的木夾扇上有八仙獻壽等作品，其實這也是以前人們智慧的結晶啊。

磚雕

磚雕石雕

，依然如此。每一刀都是雕刻師傅仔仔細細，不敢出了半分差錯，從第一院到第六院，這得是多大的工程啊！我們現在想一想，都覺得很困難，

雕刻難，難於上青天

。又費眼睛又必須集中全部注意力，七夕乞巧，四君子，暗八仙，都有。還有門口的石獅子，還珠格格里不是說過。“

摸摸獅子頭，一生不犯愁

”，石頭可是相信了，每一個地方都要摸一摸石獅子的頭，有的石獅子做得還很可愛，那麼小，但是栩栩如生。有些地方的大石獅子，石頭都不敢直視，石頭覺得他的眼睛就很有威嚴。

石獅子

牌匾

，喬家大院最引以為傲的有四塊牌匾。由李鴻章親自書寫的“

仁周義溥

”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“

福種琅環

”及民國十六年祁縣昌源河東三十六村送給喬映奎的“

身備六行

”。這是三塊，還有一塊是傅山親自題寫的“

丹楓閣

”，意義非凡。

丹楓閣

耳聽為虛，眼見為實。有些事情總要自己去嘗試才能知道結果。喬家大院有著他獨特的旅遊風格，並且這種文化是獨一無二的，模仿不來的。大家身為社會的一員，都知道，做一份工作很容易，但是把這份工作做強做大往往很困難。但是，我們，不是正在路上嗎？慢慢探索，去尋找不一樣的自我，放飛自己的人生。