歷史中的刮骨療傷一事，你是怎樣看待的？這跟關羽有關係嗎？華佗為關羽刮骨療毒，這是一個傳說，一個荒誕不經的、十分不靠譜的、扯蛋到極點兒的、由歷史文盲和醫學白痴編造出來的傳說。先說華佗，據陳寅恪先生考證，這是一個虛構的人物，來自佛經故事，就像孫悟空老師和豬八戒老師一樣，近似於神話形象。

當然，陳寅恪先生考證華佗的時候，正是中國史學界“疑古”之風颳得最猛的時候，顧頡剛先生連大禹都懷疑，認為大禹是一隻蟲，而不是一個人——這個觀點後來受到了魯迅的嘲笑。換句話說，陳寅恪的考證僅僅是一家之言，他說中國歷史上沒有華佗，未見得真的沒有。我們退一步，假定華佗真的存在，假定他真的給關羽刮過骨，那麼好，問題來了。關羽中的可是毒箭，稍有醫學常識的朋友都知道，你得幫他取出箭頭，清理傷口，包紮好，注射對症的抗毒血清，或者讓他口服靠譜的解毒藥。

任何一種毒，一旦透過傷口進入人體組織，都會在血液裡執行，很快擴散到心臟和大腦。急診及時的話，首先是簡單的放血，儘快將傷口處的毒液擠出來。萬一來不及放血，毒液已擴散，那就必須要解毒了。可是華佗的思路太神出鬼沒了，他竟然認為箭上的毒不會進入血液，只會附著在骨頭上，想消毒，只能刮骨。問問你身邊的任何一個醫生，不管他是中醫還是西醫，聽聽人家怎麼說，聽聽華佗這樣做是否科學，然後再來反駁。傳說華佗發明了史上最早的麻醉藥“麻沸散”。

這個是可以有的，因為古人真的有機會在生活中發現許多純天然的麻醉劑，例如毒蘑菇裡的東莨菪鹼、白花曼陀羅裡的阿托品，都是良好的麻醉劑。只是這些生物鹼需要提純，需要精確掌握劑量和服用方法，吃得少了會讓你更加興奮，吃得多了會讓你中毒休克，都起不到麻醉的效果。事實上，不僅僅是中醫，包括古印度的醫學，包括古希臘的醫學，包括十九世紀依然盛行於歐美世界的放血療法，都非常野蠻非常落後非常不靠譜，它們所起到的主要作用，其實都是安慰劑作用。

有很多蠢貨腦子不好使，常常提出一個蠢到家的論調：“你說中醫落後，那你的祖宗十八代是怎樣活下來的？還不是靠中醫嘛！”對付這種蠢貨，你只需要簡單提醒一下：“古代歐洲沒有中醫，歐洲人是怎樣活下來的？早在中醫出現之前，智人已經在這顆星球上延續了一百多萬年，他們是怎樣活下來的？”關羽“刮骨療傷”說明兩個意思，一是說明關羽的勇，二是說明醫生手段的高明。那麼“刮骨療傷”這個故事是真的嗎？存在於正史中嗎？答案是肯定的，根根《三國志》記載，真真切切有這麼回事，只是跟《三國演義》描寫的有些出入。故事大概是這樣子的：關羽左臂曾經被流箭所中，是個貫穿傷。

傷好之後，每逢陰雨天氣手臂就要隱隱作痛，因此關羽找醫生治療。醫生對關羽說：箭頭帶毒，且毒已經浸入骨頭當中。如果想要治好，必須刮骨療傷，方能根治。於是關羽伸出手臂讓醫生當場醫治，醫生一邊治療，關羽一邊和將領們吃飯聊天，談笑自若。血流了一盤子，而關羽眉頭都沒有眨一下。從整個故事情節來看，關羽“刮骨療傷”的大框架是沒有問題的，但是在細節上有出入。一是這位醫生到底是誰？是華佗嗎？史書上並沒有寫清楚，而《三國志》這本書中關於華佗的章節並沒有提到這個事情，因此，我們可以推定這位醫生不是華佗。

二是《三國演義》中描寫關羽一邊下棋一邊刮骨療傷，而實際情況是關羽一邊喝酒聊天一邊刮骨療傷，應該說《三國演義》描寫的更有感染力，把關羽塑造的很英勇。那麼關羽真的是三國當中最英勇的人嗎？我不這麼認為，書裡面比關羽“刮骨療傷”還要英勇的人有很多，比如，一個女人，她的名字叫夏侯令女。夏侯令女是曹文叔之妻，而曹文叔是曹爽的表弟。公元249年，司馬懿發動高平陵政變，成功的罷免了曹爽的大將軍之職。隨後以謀反的名義處死了曹爽，夷三族。所謂夷三族，其中就包括曹文叔。

所幸的是，曹文叔早亡。曹文叔與夏侯令女沒有子嗣，在曹文叔死後，夏侯令女怕自己的孃家人以自己和曹文叔無後為由逼她回去，於是事先割發明志，以表示從夫的決心。後來，其父夏侯文寧果然要求夏侯令女回家改嫁。夏侯令女跑到屋裡，割掉自己的耳朵以示反抗。