中華民族的發祥地夏縣你知道在哪裡嗎？夏縣在戰國時期稱為安邑，因我國奴隸社會第一個王朝——夏朝建都於此而得名。三國（魏）、晉，因襲舊制，稱安邑縣，今為山西運城市安邑鎮。在三國曹魏後期至東晉時期，安邑縣有一名門望族、書法世家衛氏，祖孫幾代為當時著名書法家，名揚青史。衛氏書派影響極為深遠，在兩晉南北朝時期，影響到大江南北。在南方，影響了四大家族中的王氏、瘐氏及魏晉高門郗氏；在北方，影響到號稱“北方第一名門”的清河崔氏以及陳留江氏。

大家都知道東晉“書聖”王羲之的老師是衛夫人（272-349年），衛夫人即出自山西夏縣衛氏。本名衛鑠，字茂漪，她是廷尉衛展之女，因嫁給了汝陰太守李矩為妻，世稱“衛夫人”。衛夫人師承道士鍾繇，妙傳其法。永和五年去世，享年78歲，葬於浙江嵊州。

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衛氏家族善書，從何說起呢？先要提老長輩衛覬（155-229年），字伯覦。衛覬是衛夫人的同族祖父，晉朝太保衛瓘之父，衛展的伯父。衛覬乃三國魏時期政治家、文學家、書法家。在曹丕稱帝后，他拜為尚書，封為陽吉亭侯，負責監修國史和諫議朝政，位高權重。衛覬工古文，善寫篆隸、草書。清代名家康有為在《廣藝舟雙楫》中，認為“衛覬草體微瘦”，“鍾派盛於南，衛派盛於北”，視他為書法“北宗祖師”。

▲衛覬 隸書《受禪表》區域性拓片

衛覬的兒子、衛夫人的伯父衛瓘（220-291年），字伯玉。他政治功勳卓著，乃三國曹魏後期至西晉初年重臣，並且是非常著名的書法家。三國魏時曾為“鎮東將軍”，入晉代位至太子少傅，卒諡成公。衛瓘書法兼工各體，善篆、隸書章草，唐代張懷瓘《書斷》中評其章草為“神品”。衛瓘草書取法張芝，自評：“我得伯英（張芝）之筋，恆（其子衛恆）得其骨，索靖得其肉。”又取父（衛覬）書參之，遂至神妙，時人盡贊。

《晉書衛瓘傳》謂衛瓘曰：“學問深情，明習文藝。與尚書郎敦煌索靖俱善草書（章草），時人號為一臺二妙。”梁武帝蕭衍《草書狀》，也肯定了衛瓘草書在中國書法史上的地位。衛瓘是魏晉時期書法世家衛氏書派的關鍵人物，在這個世家中起著承先啟後的作用。《頓首州民帖》是衛瓘唯一的傳世作品，此帖已基本上去掉了波勢，已可看出章草向今草的過渡。

最後我們評說一下衛瓘的兒子衛恆（生年不詳-291年），衛夫人的堂哥，字巨山。官至黃門侍郎，西晉惠帝時和父親一起被賈后等人謀殺。他善草書，兼學隸、篆，所以他的草、章草、隸、篆都寫得極好。他根據自己的實踐，著有《四書體勢》，是研究中國書法的重要資料。同時衛恆之弟衛宣、衛庭，他們的書法也名噪一時。兒子衛璪、衛玠、也是當時著名的書法家。衛氏一族名揚千古！