我們都知道，在我國古代男權社會下，女子的活動空間和行為受到了很大的限制。就連女孩子都要遵守“大門不出二門不邁”的原則。

但是一年中的清明時，卻是“鎖在深閨”中的女孩子們，可以走出家門，盡情玩耍的時候。古代的女孩子們，對於清明節有超過其他節日的喜愛。

那麼，在清明節，古代的女孩子們都會做些什麼呢？

踢蹴鞠

很多人想到蹴鞠，都會認為是男孩子的遊戲，其實不然。蹴鞠起源於春秋戰國時期，在唐宋時期最為繁榮。

由於蹴鞠本身的分量輕，很有彈性，所以非常適合女孩子。無論是宮廷內的女子，還是普通百姓家的女孩子，都喜歡在清明時節進行踢蹴鞠。

陸游的《春晚感事》就記錄宋代女子在清明節踢蹴鞠的場景“寒食梁州十萬家，鞦韆蹴鞠尚豪華”。

宋徽宗對蹴鞠十分著迷，他在看到宮女踢蹴鞠後，還專門寫了一首詩：

韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠，兩朋庭際再輸贏。

蹴鞠本身的玩法也十分多樣，可以幾個人在一起輪流踢，誰踢得多久算贏。此外還可以幾個人一起分組踢，這種踢法也稱為“白打”。

鬥花草

所謂鬥草就是，透過採集花草數量多少、品類珍貴與否，來進行拼比的一種遊樂活動。鬥百草最早可以追溯到周朝。

這種遊戲在女孩子中非常流行，最開始比的草的韌性。也就是兩個互相扯草，直到一方的草被拉扯斷，另一方就為獲勝。

到了唐宋時期，女孩子們鬥草的活動更為豐富了，許多唐詩宋詞中都有記錄女子們的鬥草活動。

像北宋詞人晏殊在《破陣子·春景》中就描寫了在清明時節，少女們聚在一起鬥草的場景：

巧笑東鄰女伴，採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。

此外，在唐朝還出現了女孩子用簪發的花進行鬥花比賽的活動。清明時節，草長鶯飛、山花爛漫，女孩子們走出家門採集花草，是都花草，也是相互之間比美的一種活動。

女孩子們希望透過這種活動，展現自己的身姿和美貌，來吸引男孩子的目光。她們希望藉著節日中的逍遙自在，來為自己尋找心儀的男生。

盪鞦韆

鞦韆在我國有著非常悠久的歷史，據說早先是北方戎狄民族非常先的一項運動，在每年的寒食節都會舉行盪鞦韆。後來在在齊桓公討伐戎狄時，就把這項活動帶來的中原地帶。

原本鞦韆被稱為“千秋”，但是漢武帝在慶祝宮廷活動時，考慮到“千秋萬代”的含義，就把“千秋”二字顛倒了過來，便成為日後的“鞦韆”。

後來，盪鞦韆成為了在清明時節女孩子們會普遍進行的活動。唐玄宗落荒而逃，到蜀地的時候，還專門撰文寫了自己行為的誤國誤民，其中就提到原本在清明時節可以男歡女愛，但因為自己，男孩子不能踢蹴鞠，女孩子不能盪鞦韆了。

說到女孩子們盪鞦韆，無外乎是為了體驗高高蕩起的快感，同時也可以藉此機會，向外望去，從而得到心裡的放鬆。

放風箏

放風箏也是我國非常古老的一項運動，只不過最開始的時候，風箏是被用到軍事上，傳送訊息用的。後來隨著其他傳遞資訊工具的發展，風箏在逐漸演變為一種娛樂工具。

不過，最開始風箏只是宮廷中才能玩耍的。到了唐宋時期，風箏才發展成為民間也可以遊玩的專案。在宋代，清明節時放風箏變成了一種民間消遣的重要方式。

到了陽春三月、清明時節，女孩子們也終於可以不被約束著。她們走出家門放風箏。

就像陸游筆下描寫的，“竹馬踉蹌衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。

”在清風下飄揚的風箏，帶起的絲絲聲音，縈繞於耳。少女們的心情，也猶如高高飛起的風箏，飛上了青天。

在古代清明時節，女孩子們可以走出家門，去體驗春日，放飛自我，讓自己盡情地感受自然。這也是她們難得的放鬆時期。對於被封建禮數圍困已久的女子來說，清明時節的遊玩活動可以為她們帶來一絲慰藉。