“文物”是承載歷史文化的重要載體，具有獨一無二的價值，但部分文物卻自帶神秘感，因為專家不知道它的用途是什麼。在洛陽的工地上，考古工作人員出土一個“怪模怪樣”的青銅器，這件文物究竟是做什麼用的呢？今天，小編就給大家揭秘：

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2018年4月，洛陽市王城大道和狀元紅路交叉口附近正在施工。工人們挖土的過程中，感覺鐵鍬頻繁觸碰到硬東西，當他們用力挖出後，才發現是古代的青磚，有青磚就應該有墓穴，施工隊長連忙打電話，聯絡了當地的文物研究所。

文物研究所的工作人員接到訊息，立即帶著專業的考古工具趕到施工現場。經過實地考察，工作人員確定該地存在墓葬，並決定進行保護性發掘。經過長期的清理，該地共有從春秋戰國到明清時期的265個墓葬，而出土的文物多以青銅器具為主，比如：銅方壺、銅勺。銅鼎等。在發現的一個銅方壺內，工作人員甚至還發現半壺古酒的液體。

隨著發掘工作接近尾聲，大部分出土文物都被運回研究所，但在研究時，一件看似不起眼青銅器卻引起專家們的興趣。

這件青銅器是以青銅為主要材質，表面存在鏽跡，由三部分組成，兩個夾片加上一條連線杆，形狀類似現在的“槓鈴”，但連線杆上的一個圓形洞，卻讓人摸不到頭腦。專家們看到這件器物後，他露出疑惑的表情，開始猜測它的用途，難道它是某件青銅器物的組成構件嗎？

專家們為弄清這件青銅器的真正用途，開始翻閱相關的歷史資料，但讓專家感到遺憾的是，一番研究並沒有破解它的用途之謎，只能將其暫時收放起來。

這日，陝西的一位德高望重的老專家，來到洛陽市講解關於文物知識。在交流的過程中，老專家意外看到邙山工地出土的這件青銅器，仔細觀看後，他用肯定的語氣告訴文物工作者，這件青銅器是“戴勝”。

《山海經海內北經》記載“西王母梯幾而戴勝杖”。在山東嘉祥武氏祠漢代畫像中，我們可以看到刻有“玉勝”圖樣，對稱兩勝以“杖”連線，中心有圓孔，可以橫貫於頭髮上，畫像石中的西王母就佩戴這樣的“勝”。

到了西漢時期，西王母受到統治階級的推崇，所以她頭上佩戴的“勝”，也受到古人的歡迎，人們開始佩戴不同款式的“戴勝”。隨著“戴勝”越來越受歡迎，出現各種不同材質的戴勝，比如：青銅勝、琥珀勝，玉勝等，其中，玉勝只有漢代貴族才能佩戴，因為它不僅價格昂貴，還是身份地位的一種象徵。除了對西王母的推崇外，“戴勝”能流行開來，還勝在實用性。

“戴勝”是風靡一時的器物，但為何它會退出歷史舞臺呢？隨著朝代的更迭，人們對配飾的要求越來越高，正因如此，它的功能也得到完善，而佩戴卻需要更加方便，比如：簪子。

《西京雜記》中提到：“漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。”相對於“戴勝”而言，簪子作為首飾戴在頭上更加美觀，更加方便，並且寄託著吉祥的寓意，更符合古人的需求，故此，佩戴麻煩的“戴勝”逐漸退出歷史舞臺，取而代之的就是佩戴非常方便的簪子，開始登上了髮飾的舞臺。所以很多文物專家並不認識它，但不認識並不等於這件文物不存在。

洛陽邙山的工地出土的“戴勝”，為我們復原一段歷史，讓我們感受到“戴勝”獨有的魅力和價值。如果各位讀者對“戴勝”感興趣，可以翻閱相關資料，進一步瞭解它背後隱藏的秘密。