女子頭戴鳳冠去鑑寶，一上臺就驚豔眾人，後來怎樣？

“（石季倫）使翔鳳調玉以付工人，為倒龍之佩；縈金，為鳳冠之釵，……鑄金釵像鳳皇之冠。”根據記載，鳳冠一詞第一次出現，是在東晉著名文學家王嘉的《拾遺記》中，早年間，王嘉隱居東陽穀，收徒弟數百人，公元384年，西燕和後秦一同攻打長安，王嘉回到長安，選擇協助前秦宣昭帝苻堅。

傳言，王嘉是一個能夠預測到未發生的事的奇人，前秦公候以下的官員，時常到他的住處去參拜，詢問世事，《拾遺記》就是王嘉所著的一本神話志怪小說，其中講述了許多上古時期荒誕的神話故事，但其想象力豐富，故事情節曲折，所以常被後世引為故實，關於鳳冠的記載，最早也是出自這本小說。

但是在古代，鳳冠卻是貴族婦女所佩戴的冠飾，比如皇帝后妃在一些大型慶典所戴用的禮冠，明清時期，民間女子結婚時所戴的彩冠也叫鳳冠。不過鳳冠的起源，最早於秦始皇，在《中華古今注》中曾提到：“始皇以“金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。”這就是最早期，皇帝后妃的冠飾，大多以金銀為主。

到了漢朝，在太皇太后，皇太后的禮服和頭飾，已經開始用鳳凰作為裝飾了，魏晉南北朝時期，鳳冠的樣式就變成了口銜珠滴的鳳鳥形象，隨著佩戴者行走，鳳鳥步搖在雲髻上搖曳生姿。宋朝時期，女子戴冠的風習鼎盛，宋朝的大部分服飾定製，也是在團冠的基礎上得來的，歷史上第一個以鳳冠作為禮服，納入後宮妃子冠服制度的，也是宋朝。

可以說，鳳冠在歷史的演變中，已經逐漸成為了一種權勢的象徵，近些年來，我國也有不少文物收藏家們把鳳冠作為興趣愛好來收藏。曾經在一檔鑑寶類節目中，就有一位農村大媽，頭戴著一定金光閃閃的鳳冠前來鑑寶，專家們看到後當即大喊：“趕緊摘下來”。

這又是為什麼呢？難道她的這頂鳳冠真的那麼價值不菲，連專家們看了都不敢輕舉妄動嗎？其實，當大媽剛走出場的時候，專家們就已經開始對她頭頂的那頂鳳冠進行觀察了，從外觀上來看，這頂鳳冠顏色非常靚麗，上面還鑲嵌了大小不一，近百顆寶石和珍珠，一看就價值不菲，不管是出於對文物的愛護，還是因為擔心這真的是一件古文物，所以專家們才一致制止大媽以這樣的方式出場。

後來經過詢問得知，這頂鳳冠原來是大媽在文物市場“撿漏”所得，她雖然沒讀過什麼書，但是對古文物這一塊，還是很喜歡的，有一次在路上遇到個文物販子，當時他手中還有不少珍貴的文物，但是大媽一眼就看中了這個鳳冠，覺得它肯定有收藏價值，於是就花了10萬塊的大價錢給買了下來。

聽完大媽的介紹，專家們也開始嚴肅起來，根據現有的考古記錄，我國出土的最貴的四頂鳳冠，是明朝萬曆帝的孝端皇后所佩戴的2頂六龍三鳳冠，和九龍九鳳冠，以及孝靖皇后的三龍二鳳冠和十二龍九鳳冠。這兩頂鳳冠均是明朝萬曆皇帝的兩位皇后所戴，上面採用了大量寶石和珍珠，尤其是孝靖十二龍九鳳冠，這是我國現存最珍貴的一頂鳳冠，全冠共用了寶石121塊，珍珠3，588顆，鳳眼共嵌小紅寶石18塊，做工極為複雜和華麗。

而大媽這頂鳳冠，和明代鳳冠的製作風格非常相似，也以大量寶石和珍珠作為主料，製作而成，然而專家們在經過仔細鑑定後卻告訴大媽，這頂鳳冠是假的。原來，專家們第一眼看到，覺得這頂鳳冠和明代鳳冠很相似，但細看過後，還是發現了其中有不少現代工藝合成的痕跡，所以他們斷定，這是一頂現代技術偽造的鳳冠，也就是我們俗說的贗品。

這一結果讓所有人都大跌眼鏡，就就連大媽也非常失望，畢竟八九十年代的時候，十萬塊可不是一筆小數目。不過文物收藏本就是個人的興趣愛好，大媽最後也釋然了，她表示，還是會繼續收藏這頂鳳冠，留給自己的子孫，當作一個紀念。